【乡村振兴案例】成都温江天星村：乡村振兴的“数字游民”新模式，乡村产业、人才与生活方式“新生态”
展开全文引言：在乡村振兴的浪潮中，成都温江天星村以其独特的模式和显著的成效脱颖而出，成为全国乡村振兴的标杆。本文将通过对其整体情况、经验总结、借鉴建议的系统梳理，揭示天星村乡村振兴的成功密码。一、案例综述及实践剖析基础概况与发展背景天星村位于成都市温江区寿安镇，地处岷江东岸都江堰精华灌区腹地，拥有得天独厚的自然条件。作为四川省非物质文化遗产——植物编艺的发祥地，天星村编艺产业历史悠久，文化底蕴深厚。近年来，天星村积极响应国家乡村振兴战略，通过一系列创新举措，逐步实现了从传统农业村向现代化生态社区的华丽转身。天星村的优势在于其丰富的自然资源和深厚的文化底蕴。这里不仅是植物编艺的发祥地，还拥有丰富的川西林盘资源，自然景观优美，生态环境优越。此外，天星村还保留了许多传统技艺和民俗文化，为乡村文旅产业的发展提供了丰富的素材。定位规划与运营思路天星村的定位是“面向未来，回归乡野的可持续生态社区”。在规划上，天星村立足城乡价值交换，激活“川西林盘+经济体”，对标“宜居宜业和美乡村”开展场景营造。在运营上，天星村注重青年人才引进和社群运营，通过内容运营和创新孵化，探索出了一条乡村产业、人才与新生活方式全面融合的生态振兴模式。取得成绩及获得荣誉天星村在乡村振兴过程中取得了显著成绩，连续两年上榜中国乡创地图，被国际慢食协会评选为“十大国际慢村”，并受到中央电视台、环球时报等主流媒体的广泛报道。此外，天星村还被认定为四川省实施乡村振兴战略工作示范村。天星生态村全域图各个运营空间及特色项目· 创舍创舍是天星村为数字游民和创客提供的公共办公空间，能够同时满足近百人办公。这里不仅是工作场所，也是创意交流的平台。· 在野在野是一个集会议研讨、美食体验、文化住宿等多种功能于一体的林盘商务区。它为数字游民和游客提供了丰富的休闲体验，成为新生活方式的试验田。· 匠坊匠坊是天星村的创新孵化基地，专注于植物编艺等传统技艺的传承与创新。匠坊通过举办编艺创新大赛等活动，邀请高校师生参与共创，将传统技艺与现代设计相结合，开发出上百个新品种，推动编艺产品走向国际市场。· 食事社、拾六学院、三行一术这些项目由乡村主理人孵化，涵盖餐饮、教育、文化等多个领域。例如，“食事社”提供特色餐饮服务，“拾六学院”开展各类培训和研学活动。· 植物编艺公园天星村以植物编艺为主题，打造了植物编艺公园2.0版本，形成了特色编艺手工体验课程体系和自然感知课程体系。这里不仅是艺术展示的场所，也是科普教学的重要场景。· 满天星项目满天星项目围绕编艺游览、亲子旅游和手工体验等特色，推动农旅养融合发展。通过互联网构建花木编艺全产业链，提升了编艺产业的经济价值。· 未来乡野社区未来乡野社区是天星村的核心项目之一，定位为“面向未来，回归乡野的可持续生态社区”。这里不仅提供居住空间，还通过内容运营和创新孵化，探索乡村产业、人才与新生活方式的全面融合。乡村振兴创新举措1. “林盘+创客”模式天星村依托川西林盘的生态优势，采用“林盘+创客”的思路，打造多个创新创业空间载体，吸引创客和数字游民入驻。通过盘活闲置资源，将传统林盘与现代创意产业相结合，形成了独特的乡村经济模式。2. 数字游民社区建设天星村是四川省首个“乡村数字游民社区”，通过建设创舍、在野等商务区，提供公共办公空间和青年旅舍，吸引了大量数字游民在此工作和生活。这种模式不仅为乡村带来了新的经济活力，还促进了城乡融合。3. “村集体+主理人+投资方”模式天星村通过“村集体+主理人+投资方”的抱团发展模式，引入乡村主理人团队和投资方，孵化多个创新项目。例如，与高校合作开展植物编艺创新大赛，吸引高校学生参与，推动编艺产业的创新发展。4. “租金+分红”收益模式天星村通过固定资产折价入股，联合专业市场主体成立岚星公司，对林盘商务区乃至全村进行整体运营。这种“租金+分红”的模式实现了村集体、村民和经营主体的多方共赢。5. 新老村民融合天星村通过搭建“天星夜话”交流平台和“板凳课堂”计划，促进新老村民的互动与融合。这种模式不仅丰富了村民的文化生活，还提升了乡村的凝聚力。通过上述创新举措、整体运营等，不仅为天星村带来了新的活力，也为乡村振兴提供了新的思路和模式，天星村成功实现了从传统农业村到现代化乡村的转型，成为乡村振兴的典范。二、【村理人】方法总论1、产业转型与创新天星村通过将传统编艺技艺与现代市场需求相结合，成功实现了产业转型。这种转型不仅保留了传统文化，还赋予了其新的生命力。此外，天星村还引入了新能源汽车户外场景实验室等新兴产业，为乡村发展注入了新的活力。2、人才引进与社群运营天星村注重青年人才的引进和社群运营，通过打造未来乡野社区，吸引了大量年轻人回村创业和生活。这种人才引进模式不仅解决了乡村空心化问题，还为乡村发展提供了源源不断的创新动力。3、文化传承与创新天星村在乡村振兴过程中，注重传统文化的传承与创新。通过将传统编艺技艺与现代设计相结合，打造出了一系列具有市场竞争力的文化产品。这种文化传承与创新模式，不仅保留了乡村的文化根脉，还为乡村文旅产业的发展提供了有力支撑。4、生态建设与可持续发展天星村在乡村振兴过程中，始终坚持生态优先的原则，通过打造可持续生态社区，实现了经济发展与生态保护的良性互动。这种生态建设模式不仅改善了乡村的生态环境，还为乡村的可持续发展奠定了坚实基础。三、【村理人】南村理鉴评天星村的乡村振兴经验具有很强的示范性和借鉴意义。其成功的关键在于其创新的运营理念和科学的规划实施。通过产业转型与创新，天星村成功实现了从传统农业村向现代化生态社区的华丽转身。通过人才引进与社群运营，天星村解决了乡村空心化问题，为乡村发展注入了新的活力。通过文化传承与创新，天星村保留了乡村的文化根脉，为乡村文旅产业的发展提供了有力支撑。通过生态建设与可持续发展，天星村实现了经济发展与生态保护的良性互动。结束语：天星村的乡村振兴实践为全国其他乡村提供了宝贵的经验和启示。其他乡村在借鉴天星村经验时，应结合自身实际情况，因地制宜地制定发展规划，注重产业的多元化发展和人才的培养与引进。只有这样，才能在乡村振兴的道路上走出一条适合自己的发展之路。如果读完文章有所收获
人体模特河南乡野拍照 有人驱赶有人围观捧场（组图）
“不叫拍了，去哪里拍都行，别在俺这儿丢人现眼”村民拿树枝驱赶哎呀，羞死个人嘞雅和俗多年来一直是文化中的冤家对头。郭德纲说：喝咖啡高雅，吃大蒜低俗；人体摄影高雅，夫妻讲黄段子低俗……如今，在新密一景区，雅和俗再次撞车。■商报记者 王文凯 实习生 苏璐萍/文 王春胜/图本想为艺术献身，没想到遭遇树枝驱赶。昨日上午，在新密一景区，一名女子全身赤裸，当起摄影模特，但却遭到了当地村民的驱赶。裸女拍艺术照 游客、村民齐围观昨日上午9时许，10名来自河南各地的摄影爱好者与三名女子一起，来到了新密市一景区，拍摄人体写真。作为模特，一名女子宽衣解带，脱得一丝不挂站到了巨石上，摄影爱好者开始拿起相机拍摄。这一幕，被当地一名村民看到，他迅速下山，将看到的情况向其他村民进行了“通报”。闻讯赶来的村民纷纷站在不远处的山谷上，观看裸女。更有村民拿出手机，准备拍摄。裸女看到村民也要拍，突然提出“不拍了”。随后，摄影爱好者将围观村民驱散。但村民并没离去，只是站在远处观看，越聚越多。女子不断变换着姿势，一些游客也开始围观并拍摄。男村民“捧场” 遭老婆臭骂一听说有人拍人体艺术，一些男村民一路跟随捧场，为了不让模特看见自己后觉得难为情，一些村民还隐藏在树后欣赏。村民谷先生就是其中之一，但看着看着，就听远处传来响亮的一声：“这女孩儿还真不要脸，姓谷的，你还看，赶紧给我滚回去！”谷先生说：“完了，俺老婆来了！”随后，谷先生便被妻子揪着耳朵“拎”了回去。见此情景，村民张先生表示：“人家这是为艺术献身，没什么‘不要脸’的，这是人体艺术美。” 裸女来了，拍一个走走走，不叫在这儿拍真不懂艺术！收摊走人……村民拿树枝驱赶 别在俺这儿丢人现眼11时10分许，突然，从景区的山上冲下来几名男子，为首者是一名老人。他手持树枝，走着喊着：“不叫拍，去哪里拍都行，别在俺这儿丢人现眼。在这儿拍，必须经过俺村300多口人同意才行。”老人边喊边向人体模特抽打过去，幸好摄影爱好者及时“庇护”，人体模特才“幸免于难”。手持树枝的老人自称叫申国现，今年60岁，家住新密市神仙洞森林公园神仙洞村。他说：“这些人来这里拍摄裸照，太伤风化了，弄得村里鸡犬不宁。”摄影爱好者 这是一门高雅艺术来自郑州的摄影爱好者王先生说，上世纪90年代以后，无论是社会的宽容度，还是艺术的多元化表现，都与以前不可同日而语。据王先生说，2001年1月，在广州举行了首届中国人体摄影艺术展。几乎同时，在古城西安，也先后举办了几次人体艺术摄影展。西安人体摄影展举办过程中有这样一个细节：一位丈夫看完展览认为“拍这些东西太下流了”，而他的妻子反驳道：“你知道什么，你只是看照片，别人是在读照片。”“今天这个事儿，我只能说，这个封闭小山村里的村民还无法接受人体摄影艺术这个概念，但刚才我说的这个细节反映了面对人体摄影作品，从艺术角度来欣赏的人还是很多的。”另一名摄影爱好者马先生说：“人体艺术是一门高雅艺术，排除道德伦理、封建或开放说法，单从纯技术上讲，我认为人体摄影只有走进大自然中，才能拍摄出高质量作品。”裸体模特不满我不是随便让人拍、让人看的“玩偶”据该名裸女的经纪人张女士介绍，她是郑州市某校一名在校大学生，今年20岁，在郑州一家模特公司做兼职人体模特已有三年。“到野外来拍摄人体写真已经不知道有多少次了，每次都是根据拍摄内容、场地及要求的不同，出场费不一，这次出场费是2000元。”张女士说。对这次拍摄，该模特说：“我是被摄影师邀请来拍照的，不是随便让人拍、让人看的玩偶。”就此，神仙洞森林公园经理吴广伟表示：“摄影爱好者带模特进景区，都是买过门票的，一张40元。拍照又不犯法，我们也不能不让进，但有些村民觉得人体摄影有伤风化，甚至谩骂、驱赶，这让我们也很为难。”游客这样说 换成自己的女儿，绝对不会让她去当人体模特洛阳游客李先生说：这是艺术，实在是太美了。郑州游客张阿姨捂着眼匆匆从模特身旁绕过。她说，生在这个时代，他们这些保守的人也就附和欣赏着这种艺术，但如果换成是她的女儿，她绝对不会让女儿当人体模特。同样身为母亲的马女士表达得很直接：我不能接受这个，虽说是为艺术献身，但小小年纪应当给自己留有一定的尊严，不管别人口中的“美”代表什么，但首先应当学会尊重自己。裸女已出现过一次 村里一对夫妻为此大打出手申国现说，2008年，也是好多摄影爱好者，在景区举办了人体模特摄影大赛，一些男性村民一路追随，直到人体模特打道回府，才肯回家。“为此，村里开始了断断续续长达两年之久的家庭矛盾，每当有丈夫晚归时，妻子都会讽刺挖苦道‘又野到哪儿去看裸女拍照了’。”申国现说，他们村只有300多口人，属于比较封闭、传统的小山村，上次有人来拍裸照后，村里一对夫妻为此大打出手，村里的人谁都知道这事儿。（感谢尹璐提供新闻线索）
“数字游民”成了这个村的“新村民”
“数字游民”成了这个村的“新村民” 2024-05-07 17:41 发布于：北京市新华社成都5月7日电（记者张海磊、刘坤、尹恒）每天早上九点，来自韩国的秋浩真在位于仁里村山顶观景台的咖啡馆里开启新一天的忙碌。 随着阳光逐渐洒满室内，陆续有人来到这，他们有的是带着电脑在这里工作，有的是奔着一杯香浓可口的咖啡，还有的只是早上来吹一吹山顶的风。他们都有一个共同的身份：“数字游民”。 “数字游民”是指在移动通信基础设施建设比较完善的时代背景下，不需要办公室等固定工作场所，通过互联网即可完成工作并获得收入的群体，“边工作，边旅居”是他们的日常状态。位于四川省资阳市临空经济区仁里村的资阳国际数字游民社区正成为这个群体的新据点之一。图为资阳国际数字游民社区山顶咖啡厅（4月29日摄）。新华社记者 刘坤 摄 把工位搬进乡野 出生于2000年的重庆女孩柯雨是最早介入这个社区项目的运营人员。“正苦于寻找落地地点的时候，一张航拍图‘击中’了我。”照片中的位置正是仁里村山顶观景台，从高空看去，螺旋圆形的设计犹如一颗棒棒糖，将乡野气息与现代设计巧妙融为一体。 进一步了解后，柯雨更坚定了选择仁里村的想法。在观景台附近，当地还有三处已经修建好但尚未利用的建筑，“不需要额外新建，稍加改造就可以满足社区需要的办公、住宿、就餐、社交等功能。”她说，仁里村距离天府机场只有20多分钟车程，便利的交通条件也是加分项。 “数字游民”不局限在一个地方生活，而是体验不同的生活。设计之初，柯雨想给乡村增加更多艺术性。于是，他们邀请全球艺术家打造了十个相互串联的艺术装置，为来访者奉上一场别开生面的艺术之旅。4月29日，人们在资阳国际数字游民社区内办公。新华社记者 刘坤 摄 “数字游民”多从事创意设计、程序开发和自媒体等工作。在总面积超过2000平方米的共享办公场地里，还针对性地匹配了他们工作需要的相关设备。“就是想营造一种虽身在自然田野，但并没有脱离城市办公的环境。”柯雨说。 工作之外有更多可能 大部分来社区的“数字游民”居住短则几天，长则数周。秋浩真是社区的第一批居民。4月29日，秋浩真（右一）准备与其他“数字游民”一起分享披萨。新华社记者 刘坤 摄 秋浩真在中国已生活了十余年。当初听说社区在招商，他抱着试一试的想法来到这里，之后就与社区运营方签下10年合同。 曾在成都开过多家咖啡店的秋浩真打算在这里做一个咖啡工厂，呈现完整的咖啡产业链，除了生产、储存咖啡豆外，还可以打造成咖啡策展、咖啡集市、体验课程等的共享空间。虽然规划才刚刚开始，但他的咖啡店已经成为社区“数字游民”们的聚集地。 “在这里头脑风暴、创意碰撞、资源链接，随时都可能发生。”秋浩真不忙的时候会发布活动通知，他喜欢和其他游民们一起聊咖啡、品咖啡。聊到开心时，也会做几款面包、披萨与大家一起分享。 来自全球各地的“数字游民”的入住申请通过审核后，社区运营人员会建群方便大家交流。“大家思维活跃、富有创造性，他们工作之余往往自发组织社群活动。我们也更倾向于引入一些能参与社区共建的居民进来。”柯雨说。 “数字游民”小冷从大厂辞职后，从事设计类工作的她就开始了旅居生活。“和其他游民接触的过程中，我见识了多元化的生活方式和工作方式。”参观了社区环境后，她就预定了一个月的住宿。 “新村民”为乡村振兴带来新活力 站在二楼的共享办公区阳台处，一路之隔的对面是一处红色砖瓦屋顶的民房。那是游民社区保安队队长蔡加祝的家。 刚来社区工作时，他并不明白什么叫“游民”，“后来才知道是只要有电脑就能工作的人”。 在仁里村，像蔡加祝一样在此务工的村民共有12名。游民社区与当地乡村的链接不止于此。因为这个项目，越来越多游客慕名前来游玩、参观，仁里村也铺了柏油马路，实现了5G覆盖，快递点也落地，村民们正享受着更好的公共基础设施。除了通过村集体经济参与社区投资建设，仁里村也正打算围绕社区开发一些年轻人喜欢的项目。图为资阳国际数字游民社区内一角（4月29日摄）。新华社记者 刘坤 摄 电子科技大学教授周涛是数字游民社区委托设计及运营方代表，他认为，“数字游民”是数字经济蓬勃发展的自然产物，是移动互联网时代的新生力量，他们也将为资阳的乡村振兴带来年轻活力。下一步，社区将推进二期项目，带动周边村民发展民宿产业，这些“新村民”将成为共建的重要力量。返回搜狐，查看更多 平台声明：该文观点仅代表作者本人，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间服务。阅读 ()
