明太祖：懿文太子

洪武七年（1374年），孙贵妃去世，朱元璋令太子服齐衰杖期，太子以其不合礼法而拒绝执行，朱元璋龙颜大怒，甚至抽出宝剑对准朱标，朱标逃走。翰林正字桂彦良劝朱标说：“礼可以放一放，君父之命是不能违背的，不然就会产生嫌隙。”于是朱标才肯服丧并向朱元璋道歉。 [23-24]

有一天朱元璋观赏新月，诸皇子都在他身边。朱元璋命他们吟咏新月。朱标诗云：“昨夜严陵失钓钩，何人移上碧峰头。虽然未得团圆象，也有清光照九州。”朱允炆此时年纪尚幼，也做了首诗：“谁将玉指甲，掐破天上痕。影落寒潭底，鱼龙不敢吞。”朱元璋读后，认为都非吉兆，因而心中闷闷不乐，于是赐给朱标父子一个匣子和钥匙，里面装着剃发用具和度牒，让他们在将来出事时打开，朱允炆因而在靖难之役后成功逃脱。 [25]

不过此新月诗最早记录于元末明初人叶子奇洪武十年（1377年）入狱后的著作《草木子》中 [26] ，那时朱允炆才刚出生，不可能会写诗。此诗应为元顺帝的皇太子爱猷识理达腊所作。 [27] 因而该故事为后人虚构。

据《明史》记载，朱元璋的前五个儿子俱为正出嫡子，但学界也一直存在马皇后终生未育的说法。例如《南京太常寺志》就记载太子朱标与秦王朱樉、晋王朱棡的生母为李淑妃。但实际上据李淑妃之父李杰的碑文记载其生于1331年，仅比1332年出生的马氏大一岁，因此其女在朱标出生的1355年应不会超过十岁，自然无生育朱标之理，相反马氏当时正值育龄。况且李杰是1356年才投奔朱元璋的，故朱标的嫡出身份是不应有疑的。

据《明史》记载，正值壮年的朱标于洪武二十五年（1392年）时患病去世，未即皇位。至于是什么病没有具体说明，只有寥寥几笔，说是风寒，就把这个温文儒雅、敦厚善良的皇太子淹没在历史尘埃中。

据明代大臣王鏊的记载，有个叫詹徽的酷吏和朱标一起录重囚，朱标倾向从轻处置，遂与詹徽产生矛盾。朱标去找朱元璋，朱元璋说詹徽的做法是对的，朱标说应以仁厚治天下，朱元璋勃然大怒，对他说：“‘俟汝有天下为之！”朱标惊惧，竟自投金水河中，被左右救起，但因此一病不起。临死前对儿子朱允炆说：“我之死，徽为之也，无忘我仇！”后来朱允炆当了皇太孙，果然杀了詹徽。这个故事流传甚广，但真实性待考。 [28]

《明史·卷一百十五·列传第三》 [2]

明东陵是朱标的陵寝，位于南京市紫金山南麓，明孝陵东，总体布局与明孝陵相似，但规模较小，有陵垣、陵寝大门、享殿前门、享殿及宝顶等建筑要素组成，主要建筑在一条南北轴线上分布，现存明东陵前门基址、排水设施以及门殿月台基址等多处遗址。陵寝前部的园墙平面前尖后方，呈龟背形，格局特殊，是中国所知的帝陵平面布局形态中唯一一例。 [29]

原创明朝皇帝的字辈连起来，竟然是一首诗，你发现了吗？

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明朝宗室的起名规则是由太祖皇帝朱元璋亲自定下的，其基本形式是：姓+字辈+名。

其中，名按照五行相生顺序，分别以“木、火、土、金、水”为偏旁部首，循环往复使用。比如明朝皇帝朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱见深、朱祐樘，依次为父子关系，两两对应为木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。对此，笔者在之前的文章中有过详细讲解，在此不多赘述。

本文重点要说的是明朝宗室的字辈规则。

朱元璋共有26个儿子，其中皇九子朱杞早夭，其余25支的字辈均由朱元璋各拟二十字，分别为一首五绝古诗。

老大太子朱标一支的字辈五绝为：允文遵祖训，钦武大君胜。顺道宜逢吉，师良善用晟。

老二秦王朱樉一支的字辈五绝为：尚志公诚秉，惟怀敬谊存。辅嗣资廉直，匡时永信惇。

老三晋王朱棡一支的字辈五绝为：济美锺奇表，知新慎敏求。审心咸景慕，述学继前修。

老四燕王朱棣一支的字辈五绝为：高瞻祁见祐，厚载翊常由。慈和怡伯仲，简靖迪先猷。

也就是说，朱元璋的儿子们各自为独立一支，使用不同的字辈，所以就出现这种怪现象——建文帝朱允炆和洪熙帝朱高炽明明是同辈人，亲堂兄弟，字辈却不一样，这是因为朱允炆属于太子朱标这支，他这代的字辈为“允”，而朱高炽属于燕王朱棣这支，他这代的字辈是“高”。

同辈人，字辈不同，这显然不符合中国传统。当初，刘伯温反对此举，但朱元璋固执己见，以此区分各支——只要看名字，就知道哪个孙子属于哪支的，毕竟儿子太多，确实容易混淆。

关于明朝宗室的起名规则，还有一点值得注意的，那就是：五行从太祖儿子辈就开始使用了，但字辈是从太祖孙辈才开始排起的。

所以，朱元璋的儿子们朱标、朱樉、朱棡、朱棣、朱橚、朱桢、朱榑、朱梓等，无一例外都是以“木”字为偏旁部首的两字名，但并未使用字辈。

从朱元璋的孙子辈开始，则严格按照字辈起名。以朱棣这支帝系为例，朱棣之后的明朝皇帝分别为：朱高炽（洪熙帝）、朱瞻基（宣德帝）、朱祁镇（正统帝）、朱祁钰（景泰帝）、朱见深（成化帝）、朱祐樘（弘治帝）、朱厚照（正德帝）、朱厚熜（嘉靖帝）、朱载垕（隆庆帝）、朱翊钧（万历帝）、朱常洛（泰昌帝）、朱由校（天启帝）、朱由检（崇祯帝）。

“高瞻祁见祐，厚载翊常由。慈和怡伯仲，简靖迪先猷”，朱元璋给朱棣一支拟的二十字字辈，皇位只传到了第十代“由”字辈，明朝就灭亡了。

明朝初年的情况我们都很熟悉，朱元璋隔代传位给孙子朱允炆，然后朱允炆的皇位又被叔叔朱棣篡夺，此后，皇位便在朱棣这一支传承，但也并非一直是父子相继，这一点从相邻皇帝的名字上就能轻易看出。

明英宗朱祁镇与明代宗朱祁钰字辈相同，是亲兄弟。明武宗朱厚照与明世宗朱厚熜字辈相同，是堂兄弟。明熹宗朱由校与明思宗朱由检字辈相同，是亲兄弟。

还有一点需要说明，朱厚照和朱厚熜这辈的五行属“火”，朱厚熜的“熜”自然是“火”字旁，而朱厚照的“照”实际上也是“火”字旁，虽然我们现在称之为“四点水”。

同样的，朱棣这一辈属“木”，木生火，下一代应该属“火”，他的儿子朱高炽、朱高煦、朱高燧的末字也都是“火”字旁。

无论是“照”还是“煦”，在古代都是典型的“火”旁字，这一点不要混淆。

为了便于大家理解明朝宗室复杂的起名规则，笔者最后再以朱棣、朱高炽、朱瞻基、朱祁镇、朱见深、朱祐樘这六位父子相传的皇帝为例，进行具体化、直观化说明。

字辈好说，朱棣这一支前五代的字辈分别为

朱棣五行属“木”，木生火，他的儿子五行应该属“火”，字辈为“高”，遂有：朱高炽。

朱高炽五行属“火”，火生土，他的儿子五行应该属“土”，字辈为“瞻”，遂有：朱瞻基。

朱瞻基五行属“土”，土生金，他的儿子五行应该属“金”，字辈为“祁”，遂有：朱祁镇。

朱祁镇的五行属“金”，金生水，他的儿子五行应该属“水”，字辈为“见”，遂有：朱见深。

朱见深的五行属“水”，水生木，他的儿子五行应该属“木”，字辈为“祐”，遂有：朱祐樘。

朱允炆的诗

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