高智商杀人犯小说版实体书

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香取慎吾客串《伽利略》演出高智商杀人犯(图)

新浪娱乐讯 刚介而立的大口仔香取慎吾，将在富士电视台最新一季“月九”大戏《伽利略》，将于11月5日播出的第四集中，客串演出一个高智商的杀人犯。

《伽利略》又名《神探伽利略》，改编自东野圭吾同名畅销小说的本剧，由已经四年未曾演出日剧的福山雅治主演，讲述他扮演的天才物理学家带着新人女警内海薰(柴崎幸)等人，不断解决各种不可思议案件的故事。

香取慎吾此次扮演的，就是让汤川头疼不已的物理系研究生田上升一。从去年日版《西游记》中性格粗暴的古怪孙猴子，到《伽利略》中的高智商谋杀犯，香取慎吾的演绎路线可说多彩多样。

这也是香取慎吾从影多年以来首次和福山雅治合作，大感兴奋的他还为了扮演此次的角色，把一直因为孙悟空保留的金发染成了茶色。他更强调，其实对人们来说，即便是孙悟空那样的英雄人物，也拥有田上那样的黑暗一面。许多角色本质上是相通的，自己希望能够扮演拥有各种感情的人，所以可以尝试演出田上这样的角色感到很开心。

本剧已于本月15日开播，第一集收视率获得了24.7%的好成绩，除却福山雅治和柴崎幸这对搭档之外，剧组还每集都邀请来重量级人物客串演出，相信香取慎吾作为本剧的有力强援，可以为收视率再添上一笔亮眼的成绩。

很有趣但不算传统推理小说

贯穿全文反复提及的有两个点，一个是问话者强迫对方二选一，一个是人类在信仰和现实出现矛盾时会主动去修补这个矛盾（要么精神上欺骗自己要么现实去干一票大的）。

全文的高潮在于主角用两个推理逼问主教二选一，选“以信仰存在为前提的推理”凶手就是主教自己，而选“凶手是其他人的推理”信仰则不存在。其实以侦探小说的逻辑来看，这两个推理非常粗糙，完全就是排除法后的想象，没有证据支撑。但是这本书的亮点不在于“推理的逻辑”而在于“用两个推理逼问教主二选一从而造成的谋杀”。与其说本文描写的是侦探探案，不如说主线其实是侦探的完美犯罪。

我想评论两极分化的点就在于此，传统侦探小说的爱好者一直执着于连环杀人犯作案的手法，等到传统侦探小说“大家齐聚一堂侦探揭开真相”这个桥段时，自然会对侦探天马行空的推理产生许多疑问。

比如凶手要掐点打晕轮椅男，几个小时内重复打晕他四次，还要保证他能够马上自然醒来才能完成作案。如果单独把这种作案手法写成传统侦探小说，怕是连新人杂志都登不上吧。那是个活人又不是个可以按开关重启的机器人。再比如利用左右撇子在茶杯上涂药这种老生常谈，就算是左撇子，也可能用右手拿杯子吧（再比如左手先拿了饼干，吃到一半口渴于是右手拿杯子）如果是无差别杀人犯就算了，这个凶手的动机就是想要在信徒面前证明信仰，万一不小心杀死左撇子的信徒，将会直接打破“信徒不会被毒死”的信仰，比不杀人还要糟糕。再比如第一个密室杀人案，没有手法全是巧合，死者不小心看到鲜血尖叫起来才让其他人以为他是在密室被袭击。凶手完全没有考虑过怎么营造密室。

与其说凶手的作案手法如何精妙，不如说作者规划凶手作案的写作能力很精妙，比如在第二个和第三个案子的案发地点留下只有小孩大小的窗口和换风口，锁定了凶手是小孩。又在第四个案子留下两个目击证人互相矛盾的目击现场（一人看见大人，另一人看见小孩）从而锁定了凶手的身份，这一点又贯穿了全文的“邪教教徒和正常人看到的世界不同”，一直在点题。另外，前文一直给出铺垫，比如w领导着其他孩子、校长和孩子们打成一片、庆祝时明明演出者都是大人但是这孩子也在。

我想起之前读十角馆的时候，读到末尾揭露真相时的震撼，整本书完全被作者叙诡玩弄。然而我搜书评时搜到许多对该书的吐槽，纠结于凶手如何撑着病躯在夜间来回划船。我想这类小说的重点并不在于凶手的作案手法，而在于作者的写作手法。如果010一开始就以正常叙事写凶手犯案，十角馆不会如此精彩；如果白井不在前篇铺垫如此多的教徒的集体幻想、侦探的二选一手段，这本书的高潮也不会如此有趣。

所以，即使对凶手的手法有些失望（不过本书的第一个推理也很粗暴直接降低了我的期望）、觉得侦探团的几位有些作死，当读到以邪教徒和正常人的视角展开的两种推理，读到主角以这两种推理逼迫教主二选一、读到主角思考“对于这个侏儒来说，集体幻觉的人看到的才是现实，而我们正常人看到的才是虚假”，读到这些时，前文的忍耐也都值了。

最后，q揭发主角杀人时，又点题了“教徒和正常人看到的不一样”。比起主角服刑的情节安排，我倾向于q揭露了一切但埋在心里这种含蓄的处理方法，毕竟也没证据嘛，要当着法官的面说“那群精神病看不见女教徒低血压所以只可能男主是凶手”吗？主角直接咬死不承认不就行了，指不定是哪个信仰破灭的信徒拉着大家一起爆了呢。然而主角就像q成长路上的养分一样，直接被作者牺牲了，从写作手法上来说这也是没办法的事，失去了能干助手的大叔侦探，肯定不如邪教出身、美国进修的高智商高学历年轻日本人时髦。从片尾揭露了q的真名来看，也许作者想过利用这个人设写序章？