采阴补阳是真是假？

80、90后不少人是在小说陪伴下长大，这电视上演的，小说上写的有一些涉及到采阴补阳、采阳补阴等房中秘术。那么,这到底是不是真的呢？

要探索采阳补阴是否是真的，首先要搞清楚这一类房中秘术到底是什么。

根据传统概念，房中术，指有关性生活的方术，包括性卫生及性生活中的采补、气功之术，中国古代道教又称“男女合气之术”“黄赤之道”“御女术”据传此术渊源于上古容成公、务成子等人，盛行于战国秦汉的宫廷及富贵人家。《汉书*艺文志》著录当时的房中专著《容成阴道》《黄帝三王养阳方》。道教成立之初，张陵就将当时流行的房中术引入道教，推广于道徒中，作为一种“兴国广嗣”之术。可见，房中术的发明是为了繁荣和促进人类的生殖功能。

晋代葛洪《抱朴子》说当时房中术有数十家，但葛洪并不赞成当时盛行的御女可以成仙的说法，并且严厉的批评为“妖妄过差之言”。所以，屏幕前的看客也不要奢求通过修行房中术而得道成仙。葛洪认为房中术行之得法也确实可以“终其所禀天年”（白话说人可以活到他本来可以活到的岁数）

《三元延寿参赞书》中提到：欲不可绝、欲不可早、欲不可纵、欲不可强、欲有所忌、欲有所避。

《养性延命录》彭祖之说：男不欲无女，无女则意动，意动则神劳，神劳则寿损。若念真正，无可思，而大佳，然而万无一焉。有强郁闭之，难持易失，使人漏精尿浊，以致鬼交（梦淫）之病。

大致意思是长期没有性生活，不想还好，一想又不能实现，只能强行忍耐，最后精满自溢，梦遗春梦等，劳损精神体魄。

在性交的频率上，古人也有既定的认知。《素女经》说二十岁者四日一泄，三十岁八日一泄，然亦非尽人皆如此，身体特壮者例外。说明性交并不是越频繁越好的，每个人的适宜同方的频率随着年龄和体质禀赋的不同而变化。

还有一些同方禁忌，古人也有说明

“强力入房则精耗，精耗则肾伤，肾伤则髓气内枯，不能俯仰。“勉强同房会引起寿损、梦遗、便浊。说明古人对于男性有时力不从心，有心无力这种情况是不建议同房的，同房则对身体有所损伤。

《养性延命录》还特别指出：“大寒、大热、大风、大雨、…………女子月事未绝，忍小便交接等，为人忌。”考虑到了女性健康，和一些自然界的强烈影响等不适宜同房的情况。

房中术的另一个内容是“交而不接，忍精还脑”这属于性生活中的气功，内涵较为复杂。古人认为“欲得不老，还精补脑”，古人猜测致老的要素在于脑子，只要运用存思、导引、调息等气功方法控制性交过程中不射精，精液中的精微物质就会回到脑子从而达到延缓衰老的目的。

这种说法在如今看来是没有科学依据的，忍精不射，精液也只会存在精囊腺、睾丸、附睾，又怎么会跑到脑子里呢。而且长时间的忍精不射会导致精囊腺内的压力逐渐增加，长此以往会引发，精液质量也会受到影响有所下降。

“交接采补、采阴补阳”，那么这种可能是否真的存在，是否能通过性交的途径把性伴侣的“精气”化为自身所用？

道教房中术交接采补是以气功中的意念采他人之气，以补养自己。采补的对象要年轻、健康、活力，而且需要多人，如《千金要方》说应多达十至九十三人。这种采补术在当今是不可想象的，且是违法的行为，出发点完全是损人利己，是奴隶社会、封建社会的产物，其行术者把所用的年轻男女看作一种动物性的补品，还有一个专门的称呼为“炉顶”。

而遭受迫害过的年轻男女为“药渣”。当时已有古人认为这是妖术，多行此道会遭雷击。这是一种十分不道德的犯罪行为。实际上，怀着这种损人利己之心的采补行为也多归失败。在古代就不断遭到道教正义人士的斥责，在今天更不应该提倡。

从辩证的角度看待中国古代房中术，其围绕性交频率、同房禁忌多数是符合现代医学、性科学，是古人长期总结出来的生活经验，我们应该取其精华、弃其糟粕地予以继承和发展。

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原创古时候有“采阴补阳”之说，到底是科学还是“邪术”？

在中国悠久的历史长河中，流传着许多神秘而古老的修炼法门，其中“采阴补阳”之术无疑是最为引人争议的一种。这道家传下来的修炼方法，宣称能通过男女间的性行为达到养生、延年益寿的奇效。然而，随着现代科学的不断发展，我们不禁要发问：这到底是古人的智慧瑰宝，还是一种荒诞无稽的邪术呢？

说起“采阴补阳”，它的源头可追溯到中国古代道家的典籍之中。唐代医学大家孙思邈在他的《备急千金要方》里，就有所谓“房中补益”的论述。道家认为，男子属阴身却内含真阳，女子为阳体却内含真阴。在男女交感之时，通过性行为可以吸收对方的精华来补益自身。

这一理论在道家某些流派中颇为盛行，其核心在于男性在性行为中要保持“交而不泄”的状态，尽量延长性行为时间，以吸收女性的阴气来补充自身的阳气。据传，这样能达到“虚者充盈，壮者久荣，老者长生”的神奇效果。

不过，从现代科学的眼光来看，“采阴补阳”之术的有效性可真是大打折扣。毕竟，人体的健康可不是性行为能直接决定的，它更多地取决于遗传、环境、生活习惯等多种因素。性行为虽然是人类生理需求的一部分，但它可没法直接决定一个人的寿命或健康状况。

再说说“阴气”和“阳气”吧，这在现代医学里可是找不到科学依据的。中医理论里虽然有阴阳平衡的说法，但那更多是指人体内部各种生理功能的协调与平衡，可不是通过性行为来直接交换所谓的“阴气”和“阳气”。

而且，过度的性行为反而可能对身体造成负面影响。频繁的性行为可能会增加性传播疾病的风险，对生殖系统和泌尿系统也是一种损害。所以，把性行为当成一种养生手段，从科学角度来看，那可真是站不住脚。

为了验证“采阴补阳”之术的科学性，科学家们也是费了不少心思，进行了一系列实验和研究。可遗憾的是，到现在也没能找到确凿的实验数据来支持这一理论。相反，一些研究还揭示了性行为与健康之间的另一种关系。

比如说，有一项长期研究发现，适度的性行为对男女寿命都有积极影响。对男性来说，性生活的频率和寿命之间有点关联；对女性来说，性生活的质量就更为关键了。这可能是因为性行为能释放荷尔蒙、减轻压力、增强免疫系统吧。

但这可不意味着性行为本身就是一种养生手段。适度的性行为对健康有益，更多是因为它能促进身心健康、减轻压力、增强免疫力等，而不是通过交换所谓的“阴气”和“阳气”。

还有，关于性高潮时女性分泌的液体，科学家们也进行了深入研究。这些液体里含有碳水化合物、氨基酸、蛋白质、乳酸菌产生的乳酸等成分。虽然这些成分在人体内有一定的生理功能，但目前的科学研究可没发现它们对健康和寿命有什么特别的益处。

尽管“采阴补阳”之术在科学上站不住脚，但在历史上，还是有不少与之相关的传闻和案例的。就比如说春秋时期郑穆公的女儿夏姬吧，据说她自创了“采阳补阴”之法，还先后与多位男性发生关系。这些男性跟她交往后，大多都遭遇了不幸的命运。

除了科学层面的质疑外，“采阴补阳”之术还面临着伦理道德层面的挑战呢。在现代社会里，男女之间的关系应该建立在平等、尊重和爱情的基础上。把性行为当成一种手段来达到养生或延寿的目的，那显然是违背了这一基本原则的。

采阴补阳是什么太平洋亲子网

2021年07月26日 18:22

我们会经常在武侠小说里看到“采阴补阳”的这种说法，然后会看到男女主人翁经过一番折腾后，便会功力大增。因此很多人对这种说法极其感兴趣，觉得是什么中医的治疗手段，可以通过这种方式来让强身健体。那么，采阴补阳是什么呢? 采阴补阳是一种道教修炼方法，采补之术在武侠小说中也多有提及，一般被认为是提高武功的手段，但是它的实际效果却无法得到科学证实。 道家的采阴补阳，本义是男性“交而不泄”，“数易女而莫数泻精”。由于“女性性交的高潮可以加强男性的生命力，因此男性的性行为要尽量延长，以达到采阴补阳的目的。” “采阴补阳”之理论来源于唐代著名医学家孙思邈所撰《备急千金要方》中之《房中补益》论。此《备急千金要方》可以说是古代房中术中的经典之作。 而道家以男子属阴身，内含真阳;女子为阳体，内含真阴。交感之时，乐感冲开女子乐脉，地脉开张。男子天脉开张，阴阳乐气相交，男得之谓之采阴补阳，女得之谓之采阳补阴。 由于道家、儒家、佛家、养生家、阴阳家、医家均参与房中术的研究及传播，故此，在中国古代的房中术中，蕴含着乐趣、保健、养生、延年益寿等学问且将之有效地结合起来加以运用。 以今日科学的眼光看来,这样的说法,并没有根据,无非是一种有关性的古老传说,甚至可以说,是一种谎言而已。但是,这样的传说或者谎言,只要涉及性或者性滥,往往会触发某些男人的兴奋点,使其广泛流布,长久地流传,宁信其有不信其无的人们,到底是贪恋女色而为自己开脱,还是真的相信其说而看重养生,其实也许他们自己说不清。 宝宝阳气不足的表现有以下这些： 1、容易着凉、感冒生病且不易好，宝宝生下来身体本就是稚阳的，然而很多宝宝会因为先天的因素和后天的饮食不注意，常吃生冷的东西，所以会导致宝宝的阳气不足。一到换季的时候，阳气不足的宝宝的体质就会比其他阳气足的宝宝弱，所以着凉发烧、感冒难好更是常有的事。这时候家长们要做的不是单方面地给宝宝进行一番滋补，而是多注意宝宝的饮食，和平常多鼓励宝宝去运动。 2、脾胃肾不好，食欲差，还会出现呕吐、腹痛的症状，一般阳气不足的宝宝大都是免疫力比较低下的，而且很容易因为一些外界因素的作用而身体自我调节失衡。而家长们要做的不是一味地让宝宝服药，更不要让宝宝服用一些苦寒的药物，这样是更加有损宝宝阳气的。