“含玉而生”另有隐情！所谓判词竟是生死簿？
红楼梦竟是一本恐怖小说！大观园不是豪府而是死人堆？书中的所有人竟都是鬼魂幻化而成？背后真相细思极恐！
说起《红楼梦》，大家应该都不陌生，这可是个公认的经典之作，一本书道尽了人世间的悲欢离合，但许多人在看完书后却有另一种说法， 他们认为，红楼梦讲的根本就不是人，而是鬼！这是一本比聊斋还可怕的书！为什么这么说呢？
。一开始就是一僧一道在石头前对话，而在我们的世界里，石头上有故事一般是墓碑， 所谓的“石头记”其实就是一个碑文了， 而后，这僧人说自己要去了结一段公案，道人说自己要去度几个人，在我们的认知中，和尚道士就是来超度亡魂的，所以，故事中的一僧一道才会唱那首“好了歌”，里面就是那句“了便是好，好便是了”，人死成空，可不就是了了，也是好了吗？
再看府中一干人的前身，僧人所说的了结公案，就是一众“风流孽鬼”要下世，也就是说，贾府中出场的众人，都是“鬼变人，人变鬼”。
就比如历劫的中心人物贾宝玉，人们都说他是“含玉而生”，但是反着来看，现实的生活里，一个人只有去世后才会含玉，这叫做“压口”，是供亡者在阴间十三关打点使用，就比如说乾隆皇帝，去世后嘴中含的就是一个“玉蝉”，从没有人是一出生就含着玉的， 所以贾宝玉其实并不是“含玉而生”，反而是“含玉而亡”。
贾宝玉曾有过一次神游太虚的经历，警幻仙子给他看了十二钗的册子，其中对于每一个人都有一段判词，这分明就是十二钗的碑文！这些判词道尽了她们的一生，但是我们都懂得“命运无常”，就连神仙也无法确定凡人一生要经历什么，最多也就知道个走向， 反而只有人死道消，才会有这般“盖棺定论”的判词， 连同她们的一生乃至死亡的方式，都说的明明白白，如果这些人都是活人，以警幻仙子的身份，又怎么能看透她们的结局呢？
我们看《红楼梦》这本书都是正着看， 但有红学家认为，这本书真正的顺序应该是倒着看，故事的开头才是真正的结尾。
从一开始，一僧一道就称呼这群人为“风流孽鬼”， 因为她们的一生都太过悲惨，死的也不甘心，执念太深自然无法投胎转世，最终在世间兴风作浪，扰的凡间不得平息，最终负责超度的僧道二人收了这群“作孽”的鬼，因此二人称她们为“风流孽鬼”，为了超度她们，才有了所谓的一干前世，让她们再次历劫一番，才能平息心中的怨，从而投胎转世。
贾宝玉前世为神瑛侍者，林黛玉前世为绛珠仙草，二人前世青梅竹马，贾宝玉曾向林黛玉许诺，如若她去世了，自己就出家为僧守着她，所以林黛玉成了三生石畔的一株仙草，所谓三生石其实就是林黛玉的墓碑，仙草就是林黛玉的魂，而神瑛侍者守护三生石，为仙草浇灌，
这其中还有一人身在局中却是个局外人，偏偏能看清府中真相，说出一些谶语， 刘姥姥给王熙凤的女儿取名“巧姐”，认为这样巧才能逢凶化吉，而她自己也应了这个“巧”字。
仅出场的几次，她讲了几个故事， 这个故事本来是刘姥姥想让贾母一笑， 结果却阴差阳错预言了薛宝钗的一生。
“雪抱柴”暗合了薛宝钗一名，这个讲述的是一个小姑娘雪天抽柴的故事，暗指薛家靠女儿攀附权势以保全自身，接下来刘姥姥又说，这个小姑娘“穿着大红袄儿，白绫裙子”，一般情况下，古人不会这么穿衣，薛宝钗如此装扮只能是先喜后悲，在金玉良缘达成之后没多久，贾母却身体没撑住去了，新婚燕尔， 新人正是着红衣之时，就披麻戴孝，正是“红袄白裙”， 也很“巧”，对应了他们的判词。
红楼梦相信大家都或多或少的看过一些，大部分眼中，这就是一本反叛封建的经典之作，但是有些专家深入研究后发现，这本书竟然还有另一层故事，它讲的竟是一群鬼的经历， 从《红楼梦》开篇后，再也没有新生儿的身影，只有人逐渐的死去。
贾宝玉神游太虚的时候，警幻仙子曾拿过两杯茶来接待，一杯名为“千红一窟”，另一杯名叫“万艳同杯”， 合起来就是“千红一哭，万艳同悲”，恰好就是整本书的判词。
书中首次提到的死亡角色，就是林黛玉的弟弟，书中说这个孩子药不离口，好不容易长到三岁，结果却于去岁死了，之后就是冷子兴说贾府的内情，其中提到贾政的大儿子贾珠，一表人才，结果不到二十岁就一病不起，年纪轻轻就去了，往后还有薛蟠打死冯渊，贾瑞色欲缠心而亡等，都在前半部分。
后面还浓墨重彩的描写了秦可卿去世，秦可卿侍女瑞珠撞柱而亡，林如海去世等，不算续本，光前80回就有超过30个重要人物死亡，元春因病去世，迎春被中山狼家暴而亡，晴雯病时被赶出府而亡，王熙凤狱中病逝，林黛玉潇湘馆病亡，一桩桩一件件。
即便是没有去世的人，也是未来迷惘，生死不知，就比如探春替国远嫁，从此一别生死两茫茫，贾府剩下被流放的人，乃至出家的惜春，一直到最后，只能看到这个故事中的人逐渐减少。即便是下一代的巧姐，也是在故事开篇之前就已经出生了，后来尤二姐的孩子，王熙凤的孩子，都没能出生于这个世间。
而刘姥姥在跟随贾府众人参观省亲别墅的时候，竟然把大观园当作是家庙拜了下去，在古时家庙可是为去世的祖先立的庙，专门祭祀使用，而刘姥姥这里的跪拜可是细思极恐， 如果大观园是家庙，那里面住的人还是人吗？
这也说明里面住的都是亡魂，而整篇故事，不过是为了安抚亡魂的大梦一场，大观园不过是一个荒冢，里面发生的故事不过是这些亡魂悲惨一生的回忆而已。
揭开《红楼梦》千古之谜~~原来贾元春从头自尾就是一死人是鬼魂
收藏于 : 2022-03-04 11:56 被转藏 : 2
《红楼梦》第十八回，关于元妃省亲还有一个非常奇怪的现象，不能不引起注意。那就是元妃省亲的时间不太对劲，书中是这样叙述的：太监道：“早多着呢，未初刻用过晚善，未正三刻还到宝灵宫拜佛，酉初刻进大明宫领宴看灯请旨，只怕戌时初才起身呢。”
戌时初才起身，戌时是现在的时间晚上的七点至九点，如果再加上准备的时间，也就是晚上七八点钟的样子，正月十五的七八点钟，已经是万家灯火了。我们不禁要问，哪里有闺女走娘家是半夜三更走娘家的道理？清朝历史上更是没有皇妃走娘家的。既使有，也应是随民俗的才对，一般都是一大早就去走娘家，民歌《回娘家》很能说明这一问题。吃过午饭，晚上看完花灯，才回夫家。
那么《红楼梦》的作者为什么偏偏安排要让元妃半夜走娘家呢？如果我们知道了元妃是谁，就不难理解作者为什么会这样安排了。这是因为《红楼梦》中的元妃就是太子的母亲赫舍里氏的艺术型像，也是作者的母亲，而她早已成为了已逝去的人，人身肉体是不可能回娘家的，这只能是她的灵魂回娘家了。作为中国的传统文化，灵魂和鬼魂在阳光下的白天，是不能离开来属于他们的阴间的。只有到了晚上，晚上属阴，所以晚上鬼魂才能从阴间出来自由活动。
梁.萧绎《金楼子.卷五.志怪篇十二》有：“东南有桃都，山山有大桃树，上有天鸡，日初出照此桃，天鸡即鸣，天下之鸡，感之而鸣。树下有两鬼，对树持第索取不详之鬼食之。今人正旦作两桃梗，以索中置雄鸡，法乎此也。”
我们现在能看到的就是，家有婴幼儿要出门时，老人总会折一枝桃树枝子插在要出门的婴幼儿的身上，也是法乎此也，这是中华五千年文明的传承。
萧绎的《金楼子》是说：鬼怪，鬼魂，死人的灵魂，从阴间出来，必须是在晚上的阴时，但如果在鸡鸣之前，也就是天亮之前还没有回到鬼怪的灵魂的世界，也就是阴世间，便被视作恶鬼，就会被鬼魂的执法者，“神荼和郁垒”逮住去喂老虎。所以在夜间出游的鬼魂，必须在鸡鸣之前回到自己原来的世界
红楼梦》的作者如此的安排是不是这个意思呢？还是我牵强附会呢？接着看《红楼梦》的原文，元妃一出场，便是“一对对龙旌凤翣，雉羽夔头”。这个“翣”字，是指棺羽饰也。是古代的棺饰，垂于棺的两旁。《周礼.女御仆》载：“大丧持翣”。翣，棺饰也。那么元妃省亲时用的是“龙旌凤翣”，也就是说用的是天子皇帝，龙的旌旗，皇后级别的棺饰。元妃不是书中说的皇妃，而是已经死去的皇后。但有人非要把“翣”理解成大羽毛的扇子，当然也是可以的，我也很尊重你的读法，见仁见智吗。
“雉羽夔头”的“夔”字是一种神兽，一条腿，状如牛，苍身而无角。我们知道，给死去的人扎坐骑的时候，男人死了是要扎纸马，而女人死了是要扎纸牛的。当然现在还有人扎的是汽车，但我说的是《红楼梦》。所以当元妃省亲的时候，便是打着她入土时的凤翣，骑着夔牛而来的，是从阴间走出来，所以才说那是个“见不得人的去处”。
当然，这是一句双关语，既是指阴间的去处，同时也是指皇宫大院的“见不得人的去处”。也是警告在场的人，“须要退步抽身早”，那不是人能去的地方。作者一贯喜用双关语，往往是一语两鸣，这是因为作者既想表现自己的创作理念，又因为害怕文字狱，必定是在监狱中写的，随时有被杀的可能。所以多用莫棱两可的语言，这样解释也可以，那样说也成，实属不得已而为之。 接下来就是元妃要走了，书中是这样描写的：“众人谢恩已毕，执事太监启道：“时已丑正三刻，请驾回銮”。古代是以十二属相来标明时间的，一个属相为现在的两个小时。子时是从二十三点到凌晨的一点。而丑时为凌晨的一点到三点。前一小时为初，后一小时为正。丑正三刻，应为凌晨的二点四十五分。这时距三点多的头一遍鸡叫，已没有多长时间了。黛玉有诗云：“半轮鸡鸣五更残”之句。这里的“五更”就是指四点左右。因为元妃是以其灵魂省亲的，所以必须要赶在头遍鸡叫之前回到阴间。所以才有：“时已丑正三刻，请驾回銮”之说。
这里还是需要说一下，在中国，自清入关以来，就没有皇妃或皇后回娘家省亲这一惯例，就算是慈禧太后这样的实权人物，也没有能回过一次娘家省亲。那么《红楼梦》中为什么要安排这样的一段情节呢？真的象批者脂砚斋所说的，是借元妃省亲来表现南巡吗？从文本上来看，更象是作者借南巡的排场，写自己的母亲，并向母亲诉说自己所遭遇的委屈和不幸，希望母亲的在天之灵，能够保祐自己，梦想重新获得太子之位。
那么《红楼梦》的作者到底是谁，是废太子胤礽吗？有证据吗？能形成证据链吗？那曹雪芹呢？欲知详情，且看我下节分解。
红楼梦：宝钗是鬼？刘姥姥凭啥一眼看穿？看她到蘅芜苑表现便知
刘姥姥二进荣国府，从《红楼梦》三十九回至四十二回，整整占据了四个回目的篇幅，读者都对刘姥姥展现的语言艺术印象深刻，如果我们认真地思考她所讲的故事和描述的事物，会发现，总不外乎鬼神之说。
首先给贾母讲了一个抽柴的故事，就是下大雪的冬天，地上压着三四尺深的雪，只听外面柴草响，原来是一个梳着油光的头、穿着大红袄儿、白绫裙子的十七八岁的姑娘。
随后又讲的是屯子里一个吃斋念佛九十多岁的老奶奶，早年死了唯一的孙子，原本该绝后的，因为虔心就感动了观音菩萨，后来又生了一个孙子，伶俐可爱非常……
后来因为宝玉惦记抽柴的女孩子怎么样了，刘姥姥于是给他现编了一个故事，就是一个老爷的女儿叫茗玉的，长到十七八岁病死了，老爷太太思念女儿，于是盖了祠堂，塑了茗玉小姐的像，因为日久年深，那个塑像就成了精，时常变成人到各村庄里闲逛……
刘姥姥在荣国府住了几天临走时，碰巧巧姐病了，于是又给凤姐一个心里暗示，说巧姐是因为撞客到什么神了，果然一查《玉匣记》说“某月某日，病者在东南方得遇花神。”一言击中收服了王熙凤的心，于是就有了凤姐请求取名，然后刘姥姥为她取名“巧姐”，算定日后必定是逢凶化吉、遇难成祥。
前后一共四个因果、也算是四个故事，都是鬼神，没有一个是现实生活里的故事，刘姥姥为什么要拉上鬼神讲故事呢？她就是为了迎合贾母、王夫人、宝玉、凤姐等人的，这里面每一个故事都是他们各自内心需求的写照，于是刘姥姥编个故事暗合他们的心，用神鬼之说，也是在为他们讲因果，不过是让他们自我暗示自己是在做正确的事，用以自我肯定和自我安慰。
刘姥姥这个心理按摩真是高明。尤其是凤姐，刘姥姥给她的感觉就是，一个明白人点醒了一个不明白的人，人生的方向一下都清晰了起来，凤姐和荣国府自然是刘姥姥一家的贵人、恩人，但某种程度上说，刘姥姥更加是凤姐、巧姐的贵人和恩人。看来刘姥姥这一年来没少做功课，拿捏他们的心思真是高明的很。
不得不承认，刘姥姥大朴大拙、老练通达，她别的能耐不说，至少在看人、分析人、看问题是太透彻了。当然，以上都是正面的互动，刘姥姥在荣国府期间，也经历了一场不那么愉快的经历，这一场，她全程闭嘴了。
贾母领着刘姥姥和众太太奶奶小姐们游览和摆宴大观园，处所去了潇湘馆、秋爽斋、栊翠庵和蘅芜苑，前三处都令贾母心情舒畅，在这些地方，刘姥姥连连表现出赞赏和惊叹，话多到不行，令贾母十分舒服，唯独在蘅芜苑，贾母生了气。
众人是坐船去蘅芜苑的，刚刚到达蘅芜苑附近花溆的萝港之下，小说这里的原文是这样描述的：
众人进了薛宝钗的屋子，原文写道：
贾母很不高兴，马上命令凤姐装饰蘅芜苑，薛姨妈推辞说不用麻烦，宝钗就是在家也是如此。贾母没有尊重她的意见，直接给出两个无可反驳的理由：
一、这是贾府，是贵妃娘娘的行宫，被亲戚看见太不像话；
二、年轻的姑娘，如此素净，是犯忌讳的。
首先你要搞搞清楚，这里是什么所在，贾府世代簪缨，凡事都是自己的价值标准，你在家怎么样我管不着，可是你在贾府、在贵妃的省亲别墅这么弄，你是在咒我贾府家业凄凉吗？客随主便的道理难道不懂？
其次，刘姥姥就是亲戚呀，你把闺阁之卧室弄得如此寒酸，你是想改变我贾府大观园的定位还是想在亲戚面前丢我的人？而且，家里的公子小姐，是家族的希望所在，这里却弄成个清修的样子，很犯忌讳。
果然，刘姥姥从靠近蘅芜苑开始，一直到离开，不发一言，仿佛她从未来过，一路叽叽呱呱的刘姥姥为啥一进蘅芜苑就消了音？
就和把贾母、王夫人、宝玉、凤姐看明白了一样，刘姥姥同样一眼就看穿了薛宝钗，说白了，一切的花招把戏，一切的魑魅魍魉都逃不过她的眼睛。她已经全面否定了薛宝钗，应该这么说，刘姥姥对荣国府的一切都是肯定的，唯独对于薛宝钗持否定态度，她的沉默，就是否定的答案。
刘姥姥最擅长讲鬼神故事，她当然会将在荣国府的所见所闻用来讲故事，掺杂进鬼神之说，只是她嘴里的鬼神，都是正面的形象和人们的期许，可是薛宝钗不同，她是冰冷之鬼、是阴森透骨令人要打一个激灵的存在，刘姥姥拿她做素材，不会将美好温暖和福气赋予她。
刘姥姥进蘅芜苑成了哑巴，其实薛宝钗在刚刚的宴席上，已经表现出了对刘姥姥的态度，刘姥姥一句“老刘老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头。”将众人笑倒了一片，细心的读者会发现，这里面每个人都描写到了，包括贾母、王夫人、薛姨妈，还有黛玉、湘云等小姐奶奶们，丫头婆子笑的直不起腰来都跑出去笑去了，只有薛宝钗我们不清楚她怎么样，她在场，可是曹雪芹就是忽略了她，既不描写她笑没笑，也不描写她是怎么个表情和态度，总之，这个人在这里就像是被遗忘或者蒸发了一般。
薛宝钗和刘姥姥，两人原来从未见过面，怎么就你不待见我，我也不待见你呢？岂不是太诡异！
反正刘姥姥是最擅长编故事讲故事的，她在荣国府住了几天，像形容惜春，开口就说“你怕不是仙女下凡吧！”看看，很自然地往神的方向就去了，她回到屯子里，荣国府里的这么多人，够她编排的了，只是薛宝钗这个不知会是什么神？什么鬼？不过，刘姥姥一见她，就给她精准定位好了。
参考原著：《甲戌本脂砚斋重评石头记》《庚辰本脂砚斋重评石头记》
图片来源：87版央视电视连续剧《红楼梦》剧照
