中国“最牛”四大家族，共用同一“通天家谱”，代代遵从，至今沿用

姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分。——《通鉴外纪》

在中国的传统文化中，一向都讲究 。自封建时代开始，贵族开始强调自己的血缘合法性，并且以血缘为基础开始确定身份与继承关系。

伴随着生产力的发展，这套关系逐渐地被嵌入到了社会秩序和国家关系中，即使是底层民众，也开始强调血缘和姓氏。甚至在一些地区出现了 ，张氏家族和李氏家族，松散的社会单元，被家族和姓氏联系在一起。

也正是在这样的基础上，就衍生出了族谱的概念，每一个姓氏，每一个家庭，都离不开这样东西。所有人的过往以及将要产生的下一代，都已经在族谱之中已经安排了位置， 除了固定的姓氏以外，还要给每一个人安排“字”。

不过，历史的变迁非常迅速，几千年的演化更是摧毁了很多东西。一般来说，存留至今的族谱往往都出现了很大的偏差，特别是依靠族谱来排辈的规矩，也有不少被丢弃。

但自古到今，却有这么4个家族，却一直延续了下来，他们的族谱居然有条不紊，取名字和传承非常有规矩。

在了解这4个家族之前，我们首先得了解一下什么是族谱。正如开篇所说， 族谱是一种血缘概念的衍生品，是一种维系家族的手段。 族谱是和图腾相联系的一个重要存在 。在氏族社会里，图腾可以团结不认识的人，而族谱则通过血缘的联系，使得众人形成了一个有序的整体。

如果真的要论述起源，或许可以追溯到周王朝时期的 ，由于周王朝通过血缘的亲疏来确定权力的继承顺序，人们开始强调自己的姓氏。例如大秦帝国中的秦国王室，人人都以赢氏血脉而自豪， 族谱也因此成为一个极为重要的记录工具。

紧接着就是秦汉时期，贵族虽然被消失了，但是世家大族也随后此起彼伏。例如历史上大名鼎鼎的 ，又例如大名鼎鼎的弘农杨氏，这些人的名字被赋予了神圣和权威的色彩。

一般来说，假若自己的族谱里面有一位传说的祖先，那么在与人交往之时就可以作为交流的资本，甚至可以炫耀自己出身的高贵。记得在《贞观之治》这部影视作品中，那些在百家姓中位居前列的人物，他们甚至还敢鄙视李世民的李姓，就连李世民的长辈高士廉都支持百家姓的排名，由此可见一斑。

在唐代以后历经了一场恐怖的大变动，在五代十国的疯狂摧毁下，落得大家族灰灰洇灭，而且很多的族谱也彻底被摧毁重来

曾有学者考究时发现，原本身世显赫的贵族失去了族谱，失去了与家族的联系，他们最终只能重新开始构建族谱。至于说那些新崛起的世家大族，他们更是否认了曾经的衰败，并且重新构建起自己的辉煌。

客观地说，自唐代以后，族谱的历史进入到了一个转折阶段，有相当多的家族关于族谱的继承出现了很大的断层现象。甚至还有越来越多的家族开始虚构和勾连历史，姓彭的人认自己的祖先为彭祖，而姓李的人甚至追溯李耳为前辈。

因此族谱是一个极为重要的身份和血缘的认可，但是在五代十国以后却遭遇了大动荡，多数传统家族的族谱并未真的延续下来。

在明清时期，关于族谱的大修订运动，有很多虽然同姓，但却并不属于同一族的人被强行编订在一起，甚至出现了一个姓有上千万后人的现象，这进一步使得族谱的传承受到了极大的影响。

其实，我们彼此回家观察自家的族谱，也会发现些有趣的现象。多数人在追溯的祖先中，有很多可能风马牛不相及，甚至还有很多名字都对不上号。

但是，有4个家族族谱却保存得相当完整，而且关于名字的传承，也严格的按照族谱来进行。

，看到这4个家族，很多人肯定会有一种莫名的熟悉感，甚至还隐隐约约好像见到过。

的确，这4个家族来历非同寻常，他们的祖先就是儒家的4位重要圣人级别的人物。 孔家的先祖是孔子，孟家的先祖是孟子，曾家的先祖为曾子，而颜家的前辈为颜回。

在历史的大变动，特别是五代十国的摧毁行动中，诸多家族都失去了族谱的传承，为什么这4个家族却能够连绵不断呢？

这之中自然有这4个家族的坚守，同时还有当时王朝的影响。

首先我们要理解一点，这4个家族都是儒家的重要代表家族，因此他们本人已经不仅仅属于一个家族，更属于一个文化的象征。

若是在秦代以前，那么这4个家族并不会受到历史的影响，不过等到了秦代以后，特别是汉武帝上台之后，儒家文化得到了普遍推广，而且儒学的地位得到空前的加强。于是从这时候开始，与儒学有关的4个家族的后人被赋予了政治色彩，他们的家族传承也必须被严格的规范。

自汉代以后，历朝历代的君主都提出了一个规矩，那就是 这4个家族的后人都能够世袭翰林院五经博士，这些人专门负责祭祀以及管理文化生产。

不仅如此，政府不仅安排了这4个家族的后人世袭工作，而且是明太祖时期开始，皇帝甚至还给这些人御赐辈分字。以孔家为例，朱元璋曾经赐给了他们8个辈分字，分别为： 公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤。

到了清王朝时期，清朝皇帝进一步追捧儒学。以康熙皇帝为例，他甚至亲自来到山东地区，专门拜谒了孔庙。值得一提的是，康熙皇帝更是给孔家后人预测的孔姓辈分： 希言公彦承，弘闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥。

后来康熙皇帝又由于曾子孟子和颜回等人的贡献，因此，这20个字也可以被这三个家族一并使用。

乾隆38年，乾隆皇帝又发出命令，并且强调这4个家族的后人，必须要按照大清领导人御赐的20个字取名，不然就会对他们予以开除。

也正是经过这一系列的强制影响，这4个家族的家谱成为了“通天家谱”，而他们的传承变得非常严格，并且能够延续到现在。

因此，相比较于其他家族在乱世之中起起伏伏，这4个家族由于本身的特殊性以及政权的强制干预，他们最终拥有的跨越近千年的传承，而并没有消失在长河之中。

当然，除了这4个家族以外，其实也有一些其他的家族也延续了下来，例如大名鼎鼎的钱姓和谢姓，他们也保留了家族和文化的传承。

值得一提的是，伴随着历史学术的发展，族谱也成为了学者研究过去钻研文化制度的一个重要工具。因此拥有一个稳定的族谱，对于现在考古研究来说，其实也是一个重要的贡献。

中国人历来讲究传承，若是能够做到千年传承不断绝，它本身就已经成为了一件文化瑰宝，值得后人永远保存。

揭秘孔孟颜曾“通天家谱”：为何四大家族的辈分用字千年不乱？

在中华大地的广袤土地上，孔、孟、曾、颜四姓以其独特的“通天家谱”享誉海内外。这不仅是家族血缘的象征，更是中华文化的传承与延续。追溯历史，这四个姓氏分别源于孔子、孟子、曾子和颜回四位伟大的儒家圣贤，至今已延续千年，成为文化自信的重要标志。

“通天家谱”不仅是一部家谱，更是一种文化认同。孔子作为儒家学派的创始人，其思想深深植根于中国历史中。而他的弟子孟子、曾子和颜回也在各自的时代中发扬光大了儒家思想。自古以来，华夏儿女对家族的重视以及对文化的传承，使得这四个姓氏在文化传承上有着不可替代的地位。

在历朝历代中，孔子被视为至圣先师，汉高祖刘邦和汉武帝均对其表示崇敬，甚至亲自祭祀。在明清时期，皇帝们对孔、孟、曾、颜的后裔给予了特别的待遇，世袭“翰林院五经博士”便是对他们文化地位的认可。这一系列举动不仅体现了对儒家文化的尊重，更为这四个姓氏的传承提供了坚实的基础。

随着历史的发展，孔、孟、曾、颜四姓的辈分字也逐渐统一。明太祖朱元璋为孔姓的后代赐予了八个辈字，而清朝的康熙、乾隆两位皇帝更是将这四个姓氏的辈分统一规范化，形成了“希言公彦承，宏闻贞尚衍”等一系列标准字辈。这不仅是对历史的传承，更是对文化的继承与发扬。

在现代社会，孔、孟、曾、颜四姓的后裔依旧遍布海内外，成为了中华文化的代言人。无论身处何地，只要提到这些姓氏，人们便能迅速联想到其背后的文化底蕴。即便在经济困难时，四姓子孙之间也会互相帮助，体现了家族之间的深厚情谊。

“通天家谱”的存在，不仅是家族血缘的纽带，更是中华民族文化传承的象征。它让我们明白，血脉相连的同时，更有文化的交融与认同。四个姓氏的后裔，承载着历史的厚重，守护着文化的传承，让我们在现代社会中依然能够感受到那份深邃的文化底蕴。

揭秘孔孟颜曾“通天家谱”：为何四大家族的辈分用字千年不乱？

在中华大地的广袤土地上，孔、孟、曾、颜四姓以其独特的“通天家谱”享誉海内外。这不仅是家族血缘的象征，更是中华文化的传承与延续。追溯历史，这四个姓氏分别源于孔子、孟子、曾子和颜回四位伟大的儒家圣贤，至今已延续千年，成为文化自信的重要标志。

“通天家谱”不仅是一部家谱，更是一种文化认同。孔子作为儒家学派的创始人，其思想深深植根于中国历史中。而他的弟子孟子、曾子和颜回也在各自的时代中发扬光大了儒家思想。自古以来，华夏儿女对家族的重视以及对文化的传承，使得这四个姓氏在文化传承上有着不可替代的地位。

在历朝历代中，孔子被视为至圣先师，汉高祖刘邦和汉武帝均对其表示崇敬，甚至亲自祭祀。在明清时期，皇帝们对孔、孟、曾、颜的后裔给予了特别的待遇，世袭“翰林院五经博士”便是对他们文化地位的认可。这一系列举动不仅体现了对儒家文化的尊重，更为这四个姓氏的传承提供了坚实的基础。

随着历史的发展，孔、孟、曾、颜四姓的辈分字也逐渐统一。明太祖朱元璋为孔姓的后代赐予了八个辈字，而清朝的康熙、乾隆两位皇帝更是将这四个姓氏的辈分统一规范化，形成了“希言公彦承，宏闻贞尚衍”等一系列标准字辈。这不仅是对历史的传承，更是对文化的继承与发扬。

在现代社会，孔、孟、曾、颜四姓的后裔依旧遍布海内外，成为了中华文化的代言人。无论身处何地，只要提到这些姓氏，人们便能迅速联想到其背后的文化底蕴。即便在经济困难时，四姓子孙之间也会互相帮助，体现了家族之间的深厚情谊。

“通天家谱”的存在，不仅是家族血缘的纽带，更是中华民族文化传承的象征。它让我们明白，血脉相连的同时，更有文化的交融与认同。四个姓氏的后裔，承载着历史的厚重，守护着文化的传承，让我们在现代社会中依然能够感受到那份深邃的文化底蕴。