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原创酆都大帝、地藏菩萨、东岳大帝、十殿阎王,究竟谁才是幽冥之主?

更新时间: 2025-08-30 11:26:33

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本文主题: 亡灵之王

民间有个说法,即人死后就会去往冥界,据说那是一个与阳间截然相反的世界,它的存在相当神秘,相传那里也有很多秩序和规则。

在道教神话中,掌管冥界的神仙有十殿阎罗、酆都大帝和东岳大帝等神灵。然而佛教文化中,冥界的主宰则换成地藏王菩萨。

由于两种宗教的文化体系不同,所以在民间时常有幽冥之主之争,有人认为地藏王菩萨该是冥界的第一主宰,也有人觉得东岳大帝和酆都大地才是冥界真正的主人。

那么,以上这些神灵究竟各司什么职位,他们地位又如何?且看下面分解。

地藏王菩萨是我国佛教四大菩萨之一。

传说,地藏王菩萨的母亲一直在冥界受苦,为了拯救母亲,地藏王菩萨便亲自来到冥界,并自愿渡冥界众生,让他们远离苦厄,助他们早日轮回往生。世人常常感念地藏王菩萨的仁爱和大孝,便将他尊称为幽冥教主。

其实在佛教中,也有天地人三界之说,佛祖掌管天,帝王掌管人间,冥界则由地藏王菩萨掌管。

由此可以看出,地藏王菩萨在冥界的地位都独一无二,他能够掌管生死和轮回,还掌管救赎,是冥界不可或缺的大主宰。

人们都知道每天太阳都会从东方升起,而泰山又在我国最东边的方位,所以在老百姓的眼中,泰山则成为阳气上升、万物生长吉祥之地。

泰山如此重要,诚然,主管泰山的神明东岳大帝更是重量级神仙。

最初,东岳大帝的任务很简单,主要掌管生死大权。

但经过不断演变,东岳大帝的职责越来越多,他既要掌管生死投胎,又要掌管朝代更迭和人间富贵,所以在我国不少省份,到现在都有“人死后先去泰山神那里报道”的说法。

所谓“能者多劳”,集如此庞杂的责任积于一身,难怪他非常受世人的尊敬。

有趣的是传说中,正因为东岳大帝公务过于繁忙,他管理这么多的事情的难免力不从心,便将管理冥界的担子交给酆都大帝,由该神灵全权负责。

传说中酆都大帝的来源有三:第一,如前文所述,他是东岳大帝被安排在冥界的统治者。第二,他是东岳大帝在冥界的化身。此外,还有一种说法,即他是北极紫薇大帝的化身。

在不同地方,关于酆都大帝来源的说辞各不相同,不过可以肯定的是,酆都大地确实是继东岳大帝之后又一个掌管冥界的主宰,而他们又同属于道教神话体系。

作为冥界的最高神灵,酆都大帝掌管天下万鬼,同时掌管着十八层地狱。

相传有大恶之人在死后都会堕入十八层地狱,生生世世受尽苦难。除此之外,十殿阎罗也都在酆都大地的统领之下,也就是说酆都大帝是十殿阎罗的顶层上层。

道教神话中,十殿阎罗是冥界中的最高执行者,他们拥有绝对的执行权利。

相传,人在死后都需要接受十殿阎罗的审判。他们根据亡灵生前所犯下的不同罪业,对亡灵进行不同形式的处罚。

比如,第一殿秦广王,他负责筛选亡灵,若生前为善就可以直接投胎,反之恶人就会交由第二殿处理。

第二殿楚江王,他则根据亡灵生前犯下错事的轻重程度来贴上标签,并分别交给第三殿处理。

第三殿宋帝王,他的职责是用酷刑惩罚背信弃义,教唆别人犯罪和言语污蔑造谣的人。

第四殿五官王他掌管欺诈偷盗等罪恶,犯罪者将会在这里受到惩罚。

第五殿阎罗王,他的职责是对人们的思想明察秋毫,亡灵要是在阳间还有善行还没有实现,阎罗王就会准许其还阳。

第六殿是卞城王,主要惩罚那些对神佛不敬、奸诈阴险的人。

第七殿泰山王,其职责就是惩戒那些间离骨肉的人。

第八殿都市王,他主要惩罚对父母不敬不孝的人。

第九殿平等王,专司杀人放火等罪大恶极之人事。

第十殿转轮王,主管亡灵在冥界的最后一站,专管亡灵投胎。

这十殿阎王分工虽然不同,但他们都是掌管冥界运行的主要执行官,能够直接和亡灵接触,为此世人相当敬畏这十殿阎王。

综其所上,就会发现,整个道教神话中,酆都大帝的确实是冥界之主,毕竟十殿阎王都要受他的负责,而东岳大帝虽然也能直接统领冥界,但这仅仅是他兼职的一部分。

不过在佛教神话中,地藏王菩萨则是名副其实的冥界第一人。

如果单独拿酆都大帝和地藏王菩萨比较的话,就会明白这两者之间并不能直接分出高下。关于这一点,在小说《西游记》中有过很好的体现。

当真假孙悟空打闹到地府,寻找阎罗王鉴别真伪时,阎罗王自知能力有限,便暗示两猴王去请示地藏王菩萨。

而阎罗王之所以在做棘手的决定时要请示地藏王,这背后有着很深的原因。

阎罗王的上司酆都大帝是冥界主宰,其职级与佛教中地藏王平行。按此推断,作为下属,阎罗王请示地藏王菩萨也在情理当中。

所以从这不难看出,酆都大帝和地藏王菩萨都是冥界重要的守护者,他们地位相等,只是掌管的片区不同。这就好比两个国家里的国王,平时各自治理国家,只有在某些特殊时候,才会互相客气商量。

原创酆都大帝、地藏菩萨、东岳大帝、十殿阎王,究竟谁才是幽冥之主?

妖魔外种族古老王麾下

山峰之尸:至尊君主,八方亡君中实力最强,和图腾玄蛇同一年代,尸魔军团的统帅。在古都浩劫中面对十几名超阶法师完全占据上分,一度将古都逼入绝境,但后来被恶魔莫凡击退。差点被恶魔莫凡以及几名超阶法师联手杀死,但被古老王救下,后随古老王退走。随着古老王复活后,实力有所提高,在北原危机中再次出现,率领狂尸大军对战埃及冥界大军,击败斯芬克斯

雾鬼统帅:大君主,又称“鬼统帅”,八方亡君中排名第二,地位仅次于山峰之尸,大君主中顶级的存在,鬼徒军团的统帅,在古都浩劫篇中叫魔角鬼主。因为是鬼物,所以完全没有任何身形。在北原危机中率领恶鬼大军对战埃及冥界大军,戏弄邪鳞法老

九幽后:大君主,八方亡君排名前三,大君主级顶级的存在,幽灵军团的统帅。擅长精神力,生前有强大的治愈系魔法,身型和人类差不多,看上去就像是一位亭亭玉立的女子,可以附身在活人身上。北原危机中出场,实力比蛇发蝎君美杜莎略胜一筹。协助莫凡开启埃及冥界之门,帮助莫凡收服美杜莎之母后裔阿帕丝作为第二契约兽

红骷魔主:大君主,八方亡君之一。身型跟人类没有任何的区别,没有其他君主那样几十米的身躯,是一具深红色的冷峻骷髅。在北原危机中古老王与法老王战斗时承担亡灵军团指挥的任务

骸刹骨龙:大君主,八方亡君之一,骷髅军团的统帅,古都浩劫篇中又称“骸刹冥主”。古都浩劫中和禁卫首席卢欢同归于尽,但后来被复活。北原危机中参战,率领骷髅大军对战埃及冥界大军。

玛瑙尸君:大君主,八方亡君之一,北原危机中参战,率领尸将、尸臣大军(刀斧尸将、肉丘尸臣)对抗埃及冥界大军

鬼魖君王:大君主,八方亡君之一,北原危机中参战。古都浩劫篇中又叫鬼魖暴君,四名超阶法师(祝蒙、飞角、陆虚、独萧)联手才勉强将小鬼魖暴君斩杀,各负重伤(古都浩劫出场的那只鬼魖暴君并非真正的八方亡君之一,而是其部下)

白尸王:大君主,八方亡君之一,穿着古代武袍,精通古代武术,手持白骨青铜枪,灵活、强大、高智慧的活死人。

唯美系?爱情史诗

先说明:这是一部擦边BX的作品。妖魔说是可男可女,但本体外表确实是男性。只是当时看这部的时候,市面还很少这类作品,不太敏感,只是觉得真情感人。不过就算如此,这部设定和故事整体还是值得一看的,有一些启发和思考,所以抛开这种顾虑看故事好了。

给力荐其实是觉得,女生可以思考一下:

1. “为什么妖魔和人xx之后,人会变成傀儡?”那是不是该追求自身的强大?

2. 还有,妖魔对人类要么玩弄,要么真心爱护,其实很极端不是吗?放现实里面,像不像变态人格?需要格外小心不是吗?

这是非常特别的一部漫画。画风不怎么吸引人,以前也只是被名字所吸引所以借了来看,结果一下子就被吸引住了。当时大概是看到第5册的样子吧,后来一直想找结局却没成功。 它讲述爱,那份执着而深沉的爱,深深的打动人心,让人印象深刻。 这本书的画功并不出众,但看实体书的时候,还是会觉得席巴和多利亚斯很美。所以,比起在线看,还是推荐看实体书。 找到结局之后,完整看了三遍以上,觉得还是前五册刻画得比较好,后面的部分有些瑕疵。

多利亚斯妖王——畏怖之王,有着光和暗两只眼睛,却同时爱上了人类席巴,心在此上于开天辟地以来首次达成一致。 而故事的设定也很有意思,人类若和妖魔交合则会成为傀儡,于是人类与妖魔相爱便成为了要命的事情。画面是纯情和唯美的,除了让人心动的kiss一下,没有限制级画面。所以这部漫画给人感觉很美好。 于是我们的两位可爱的主人公便在各种巧合和各种势力造成的困境里挣扎和相爱。 和东巴的极度虐心不同,这部漫画是属于治愈系的。其实我开始回顾这作品的时候,经常想起东巴,多利亚斯的很多台词跟阿星的很像,“直到你接受我之前,我都会等候,我的爱是不变的…”“我多利亚斯所爱的,只有你,没有别人。”“席巴!你的灵魂比你自己所想的更高贵,更澄澈啊!”“什么都不必做,你…照着心意做就行了。我说过要等你,而时间是无限的。” 而席巴和昴流,也有类似之处。美丽,善良,且温柔。 但多看几遍,却又不再多去对比他们这两对。虽然也曾有这样的想法:如果阿星像妖王那样拥有无限的时间和强大到横行宇宙的能力,也许东巴的结局不会是那样。但很遗憾,故事的设定是完全不同的,没有那么多如果。 妖魔王多利亚斯实在是完美得不能再完美的爱人了。在看的时候就在想,其实,这也就是少女们心里期望的完美爱人啊。包容体谅专一又帅又酷,接近神一样的存在,为了爱人花几亿年重建一个人界星球,可以等待几亿年,可以做任何事情,只为得到席巴的心和爱。 前几册真的是非常美好啊,席巴和多多在一起的旅行,透彻凛然却又深情的妖王,坚强美丽的席巴,当笑嘻嘻的妖王和席巴的小窘样形成鲜明对比时,总是惹人发笑又温暖。 从席巴赌气扔掉妖王给的护身符时,他其实已经对妖王动心了吧。 美好的前世被疯子拉宾破坏。随着人界和席巴的肉身一同被毁,妖王自散妖力和自身去重建一个绿色星球,然后让席巴转世于那儿。 后世,随着小席巴出生,幼年,到十七岁开始出门游历,这一段,都还是很美好。 然后,就进入大家怨念的“转世有风险,寻死需谨慎”的部分了,噗~~~ 前世的席巴,「美如火焰,高傲凌人」。后世... 额....其实,也还好啦... 来几个人物的看法。深颚的西瑞尔(水魔之王):西瑞尔喜欢多利亚斯啊,妖魔容易被貌美和能力强的人吸引,个人觉得西瑞尔和拉瑞尔对多利亚斯都是喜欢的,只不过他们都控制得很好,没有像多利亚斯那样一发不可收拾。相对来说多利亚斯的感情浓烈和任性一些,想要怎样就怎样。而对于同样的妖魔王来说,要控制和追求另外一个妖魔王,除非两情相悦,要硬来的话,妖魔界会乱掉的。希瑞尔的部下已经点明了这点,在第二世米露去找里鲁康的时候说西瑞尔既疏远多利亚斯,但又喜欢多利亚斯,希望能继续作为妖魔王同在一起。而第一世的结尾,希瑞尔在期盼的奇迹,虽然漫画没有明说,好像也就是多利亚斯能够喜欢他?但是没有发生。所以他才说那些话,说自己好像也爱上某人了。而且在各处都有各种暗示是这样的。希瑞尔是个理智且非常有头脑的人。但是在看到多利亚斯跟席巴一起甜蜜的笑容时,他的表情很明显是在吃醋而闹别扭的(这对他来说是很少见的),而后就去找亡灵之王指点破坏人间界的事情了。多利亚斯第一亲信罗贤:有人说,罗贤会是不稳定的因素。我倒觉得他不会。个人是满喜欢罗贤这个角色的。第一,有前任里鲁康的前车之鉴,罗贤必定能忍耐住。而且罗贤和里鲁康是两种人。里鲁康比较孤傲,罗贤比较开朗活泼。朋友也有一堆,有水魔王身边那个布鲁威,还有自由自在没投靠任何妖王的卡利奥(后来喜欢席巴了)。苦闷的时候找找朋友诉诉苦(哇塞类似的想要得到君王宠爱的妖魔不要太多了,大家都是天涯同命人啊),就不会憋在心里然后走极端了。而且他情商似乎也较高。第二,里鲁康长期在多利亚斯身边是第一左右手,造成了里鲁康在心理上难以承受君王之心别移,而罗贤成为第一亲信时,妖王的爱人是人类已经是板上钉钉的事实,没有希望也就没有失望,也就不会心理不平衡。第三,罗贤比较好心,杀戮之气没里鲁康那么重。(可能是因为本来是自由的妖魔吗?)他看见艾莎吞了封石后被反噬,没有下毒手反而是帮了艾莎一把,让艾莎得以顺利敌过封石里的妖,其实也相当于救了艾莎一命。第四,罗贤去保护席巴时,对席巴也有所了解了。席巴说出“因为是主人,就更应该保护下仆”这样的话,罗贤似乎也有所触动。席巴不是个难伺候的人,到了妖魔界之后,只要不是争风吃醋,罗贤其实没啥事。当然,罗贤其实苦闷的就是想多做些事,哪怕是杂事也好,囧啊~~~~疫魔之王拉瑞尔:其实也是个满可爱的角色。说话做事都挺直接。脾气也不错。除了开始不知好歹的动了席巴被多利亚斯打烂半张脸,居然没有记恨,后来还或明或暗的帮助多利亚斯。

标签: 地藏王菩萨

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