知否：原著中“四大才子”谁的科考成绩最好？顾廷烨竟然垫底！

知否“四大才子”分别是盛长柏，齐衡，文炎敬，顾廷烨。原著中这四个人谁的考试成绩最好呢？虽然顾廷烨被特意从榜单上刷下来，但是也榜上有名，连长柏都觉得顾廷烨文采斐然。而文炎敬是盛纮看中的“举子”，才学非同一般。小公爷更不用说了，从小就受文学熏陶，后来又“复读”一年，榜上有名是板上钉钉。

齐衡和文炎敬是同一批的考生，一个是十二名，一个是十三名，可是镜头给特写的时候，两人并不在同一张纸上，齐衡后面第十三名叫刘宽，而文炎敬之前的第十二名叫周峰，是剧组出现bug了吗？实际上并不是剧组的锅，两人确实不在一个榜单上。

宋朝重文轻武，为了大量选拔人才，朝廷是设了五个榜单，第一第二个榜单称作“进士及第”，第三第三个榜单称为“进士出身”，第五个榜单最惨，被称为“同进士出身”，就相当于陪跑的。前两个榜单前程一片大好，基本上会得到官家重用，三四个榜单就看运气了……

如兰低嫁文炎敬，还受婆母虐待的时候，她曾说过这样一句话:“他儿子，不过是榜上二甲十三名，和我哥哥差一个榜呢!”文炎敬和长柏的名次，直接由如兰爆出来了，文炎敬是二甲十三名，而长柏是一甲十三名。再回过头看齐衡中榜这一段，齐衡在最右边的榜单上，文炎敬在左边的榜单上，古代以右为尊，由此可判断，齐衡是一甲十二名，比长柏还高出一个 名次。不过齐衡参加了两次科考，又复读一年，长柏是一举中的，自然没得比。后来从官运上来看，长柏也是比齐衡聪明多了。齐衡乱站队，官职大起大落，光知道“死读书”是没用的。

至于备受争议的顾廷烨，究竟是在第几名呢？在剧中并没明确表达出来，但是可以推敲。顾老侯爷曾帮顾廷烨打探消息说:“顾廷烨从三甲的榜单上刷下来。”这三甲应该就是顾廷烨的排名，再加上考官说:“顾廷烨有效仿范文正公之志。”范仲淹当初的名次是二甲九十七名，顾廷烨和他相近，三甲刚好符合这个水平。难怪顾廷烨会“弃文从武”，虽然他的文章写得好，但是不被条条框框约束，排名自然上不去，还不如当个武夫，靠“武力值”说话!

他是吴中四大才子中最常被忽视的人！

在明代文学的星空中，徐祯卿宛如一颗耀眼却又转瞬即逝的流星，以其短暂而灿烂的一生，在诗坛留下了不可磨灭的印记。他与祝允明、唐寅、文徵明并称“吴中四才子”，又在“前七子”的文学复古浪潮中扮演重要角色 ，其诗歌成就与理论见解，至今仍散发着独特的魅力，吸引着后人不断探寻他的文学轨迹。

1479年，徐祯卿出生于江苏吴县，尽管家境并不富裕，但他自幼便展现出非凡的聪慧，仿佛天生就与诗书有着不解之缘，被人们称为“家不蓄一书，而无所不通”。早年，他在文学大家吴宽门下学习文章之道，于书法名家李应祯处钻研书法技艺，文学与书法的深厚底蕴在年少的徐祯卿身上逐渐沉淀。他在诗歌创作方面的天赋更是崭露头角，16岁时便著有《新倩集》，那时的他，诗作风格偏向清新婉约，明显受到白居易和刘禹锡的影响，字里行间流露出江南水乡的细腻情思与灵动韵致。

在成长的道路上，徐祯卿并非一帆风顺。他虽才思敏捷，但科举之路却充满坎坷，早年屡次应试均名落孙山。然而，这些挫折并未磨灭他的意志，反而促使他在诗歌创作上不断深耕。读《离骚》时，他感同身受，作《叹叹集》，借诗歌抒发内心的抑郁与感慨；1495年，17岁的他进入长洲县学，继续为自己的文学理想努力奋进；1501年，他将自己的经历与感悟融入《江行记》；1503年，又与文徵明合纂《太湖新录》，这些作品不仅记录了他的生活轨迹，也见证了他诗歌技艺的日益精进。

1505年，是徐祯卿人生的重要转折点。这一年，他听闻鞑靼入侵，官兵抗战不力而败，心中的悲愤与忧虑化为长诗《榆台行》，此诗气势磅礴，饱含着对国家命运的深切关怀，展现出他的家国情怀与文学担当。同年，他高中进士，然而命运却再次与他开了个玩笑，因为相貌丑陋，他被翰林院拒之门外，只能改授大理左寺副。这一经历无疑给他带来了沉重的打击，但也让他更加专注于诗歌创作与文学交流。

进入官场后，徐祯卿结识了李梦阳、何景明等志同道合的文人。他们共同倡导文学复古运动，主张“文必秦汉、诗必盛唐”，力求改变当时文坛的萎靡之风，恢复古典文学的雄浑大气与真挚情感。徐祯卿积极投身其中，他的诗风也在这个时期发生了显著的转变，开始追求汉魏和盛唐的诗风，从早期的清新婉约转向雄浑豪放，注重诗歌的格调与气势，作品中既有对历史兴衰的深沉思考，也有对人生理想的热烈追求。这一转变过程并非一蹴而就，旧有的风格习惯仍在他的诗作中有所体现，以至于李梦阳曾讥笑他“守而未化”，但徐祯卿并未因此而动摇，而是在复古与创新之间不断探索，努力形成自己独特的风格。

在诗歌理论方面，徐祯卿有着深刻而独到的见解，他的《谈艺录》是明代重要的文学评论著作。在书中，他强调诗歌应以情感为核心，认为“情者，心之精也。情无定位，触感而兴，既动于中，必形于声” ，情感是诗歌创作的源泉与动力，决定着诗歌的声韵、辞藻和格调。这一观点与李梦阳等人强调的“格”“法”有所不同，他将情感与诗歌的形式要素辩证地融合在一起，既遵循文学创作的规律，又尊重人的情感表达，为复古派的诗歌理论注入了新的活力，也为后世诗歌创作与评论提供了重要的参考。

然而，徐祯卿的人生充满了坎坷与波折。1510年，由于一次失囚事件，他被贬为国子监博士，官场的失意让他的心境发生了巨大的变化。此后，他开始信仰道教，研习养生之术，试图在道家思想中寻求心灵的慰藉与解脱。他的诗歌也逐渐流露出对人生无常的感慨和对超脱尘世的向往，在对自然与生命的感悟中，蕴含着更深层次的哲思。

1511年，命运对徐祯卿露出了最残酷的一面，年仅33岁的他卒于京师，为“吴中四才子”中最早离世之人。他的早逝如同一颗流星划过夜空，短暂却又耀眼，给文坛留下了无尽的遗憾。但他的诗歌作品却如同一座不朽的丰碑，永远屹立在文学的殿堂之中。

徐祯卿的诗作题材广泛，涵盖了自然景观、人生感慨、友情送别、历史兴衰等诸多方面。他的七言近体诗和绝句尤为出色，语言凝练，意境深远，情韵悠长。如“洞庭叶未下，潇湘秋欲生。高斋今夜雨，独卧武昌城”，寥寥数语，便勾勒出一幅孤寂清冷的雨夜思乡图，将他的羁旅愁绪与对故乡的思念之情表达得淋漓尽致；“文章江左家家玉，烟月扬州树树花”，则以优美的笔触描绘出江南的繁华与秀丽，充满了诗意与浪漫情怀。

在“吴中四才子”中，唐寅、祝允明、文徵明三人分别以绘画、书法闻名于世，而徐祯卿则凭借其卓越的诗歌才华独树一帜，诗作数量众多，风格多变，号称“文雄”。清人沈德潜编选《明诗别裁集》时，对徐祯卿的诗歌极为推崇，在收录的四才子诗中，文徵明仅录两首，而徐祯卿的诗竟辑录了二十三首之多，足见其诗歌在当时的影响力与艺术价值。他虽为“前七子”之一，声誉仅次于李梦阳、何景明，但他的诗作既融入了复古派的雄浑大气，又保留了吴中派清丽秀逸的风格，形成了独特的“昌谷流派”，在明代诗坛中独树一帜。

徐祯卿的一生虽然短暂，但他却以其卓越的诗歌才华和独特的文学见解，在明代文学史上留下了浓墨重彩的一笔。他的诗歌作品不仅是对那个时代的记录与反映，更是对人生、自然、情感的深刻诠释。他在文学复古运动中的积极参与和独特贡献，推动了明代诗歌的发展与变革，为后世文学的繁荣奠定了基础。尽管岁月流转，但徐祯卿的诗歌依然散发着永恒的魅力，激励着后人不断探索文学的奥秘，感受诗歌的力量。

原创四大才子中谁最厉害

明代四大才子，一般是指唐伯虎、祝枝山、文征明、徐祯卿。很难简单地评判谁最厉害，因为他们在不同领域各有卓越成就，以下是对他们的成就及特点的分析：

：唐伯虎的绘画技艺全面且精湛，山水、人物、花鸟等无一不精。他的山水画融合了南北宋及元人的技法，形成了自己独特的风格，既有北派的刚劲雄浑，又有南派的细腻柔和，代表作《庐山观瀑图》等展现出极高的艺术水准。人物画线条流畅，造型准确，能生动地表现出人物的神态和气质，如《秋风纨扇图》。

：其诗歌风格清新自然、通俗易懂，常常表达出对人生的独特感悟和对世俗的批判，具有较高的文学价值，如 “别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿” 等诗句流传甚广。

：民间流传着许多关于唐伯虎的传奇故事，他被塑造成一个风流倜傥、才华横溢的形象，这也从侧面反映了他在大众心中的独特魅力。

：祝枝山以书法闻名，他的书法风格豪放洒脱、变化多端，尤其擅长草书。他的草书笔势雄健，纵横交错，却又不失法度，充满了艺术感染力，代表作有《太湖诗卷》《箜篌引》等。

：在文学方面也有很深的造诣，与唐伯虎等人交游，诗文往来，其作品往往富有才情和个性。

：文征明的绘画以细笔山水著称，他的作品风格细腻严谨、笔墨苍润，注重意境的营造，给人以宁静典雅之感，如《真赏斋图》等。

：书法造诣颇高，诸体皆能，以小楷最为出色，其小楷笔画规整，结构严谨，具有很高的艺术价值。

：文学修养深厚，诗歌、散文都有佳作，其作品风格清新自然，富有文人气息。

：徐祯卿以诗歌成就最为突出，他的诗风格清朗，注重韵律和意境，被称为 “吴中诗冠”。他与李梦阳、何景明等并称 “前七子”，在当时的诗坛具有重要地位，代表作有《迪功集》等。

：在文学理论方面也有一定的贡献，他的文学观点对当时及后世的文学创作都有一定的影响。

唐伯虎在绘画、诗歌和民间影响力方面都很突出；祝枝山书法成就极高；文征明在诗、书、画三方面都非常全面且精湛；徐祯卿则在诗歌领域独树一帜。他们都为中国文化艺术的发展