人们常说，小说是讲故事的艺术，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验

人们常说，小说是讲故事的艺术，但故事不等于小说，故事讲述人与小说家也不能混为一谈。就传统而言，讲故事的人讲述亲身经历或道听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者。 除流传形式上的简单差异外，早期小说和故事的本质区别并不明显，经历和见闻是它们的共同要素。在传媒较为落后的过去，作为远行者的商人和水手最适合充当故事讲述人的角色，故事的丰富程度与远行者的游历成正比。受此影响，国外古典小说也常以人物的经历为主线组织故事。《荷马史诗》《一千零一夜》都是描述某种特殊的经历和遭遇，《堂吉诃德》中的故事是堂吉诃德的行侠奇遇和所见所闻，17世纪欧洲的流浪汉小说也体现为游历见闻的连缀。在中国，民间传说和历史故事为志怪类和史传类的小说提供了用之不竭的素材，话本等古典小说形式也显示出小说和传统故事的亲密关系。 虚构的加强使小说和传统故事之间的区别清晰起来。小说中的故事可以来自想象，不一定是作者的亲历亲闻。小说家常闭门构思，作品大多诞生于他们的离群索居的时候，小说家可以闲坐在布宜诺斯艾利斯的图书馆中，或者在巴黎一间终年不见阳光的阁楼里，杜撰他们想象中的历险故事。但是，一名水手也许要历尽千辛万苦才能把在东印度群岛听到的事带回伦敦；一个匠人漂泊一生，积攒下无数的见闻、掌故和趣事，当他晚年坐在火炉旁给孩子们讲述这一切的时候，他本人就是故事的一部分。传统故事是否值得转述，往往只取决于故事本事的趣味性和可流传性。与传统讲故事的方式不同，小说家一般并不单纯转述故事，他是在从事故事的制作和生产，有深思熟虑的讲述目的。 就现代小说而言，虚构一个故事并非其首要功能，现代小说的繁荣对应的是故事不同程度的减损或逐渐消失。现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的。小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心挪到故事之外。在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味。19世纪末期以来，小说家对小说故事性的破坏日趋强烈。这时，一个故事的好坏并不看它的“成色”如何，而是取决于讲故事的方式。契诃夫曾经把那些不好好讲故事的小说家称为“耍弄蹩脚花招的人”，但这种花招的大量出现也有其内在的合理性--他们要摆脱陈旧的故事模式，摆脱虚假的因果关系和矫揉造作的戏剧冲突，甚至摆脱故事本身。现代小说家认为，传统的故事模式早已失去了弹性和内在活力，也失去了起初的存在价值，那些千百年来一直在给小说提供养料的故事模式已经成为制约想象力的障碍之一。 （1）下列关于原文的表述，不正确的一项是___ A．讲故事的人不一定是小说家，小说家在讲故事的时候，不像传统的故事讲述者那么依赖亲身经历和耳闻目睹的事。 B．传统故事和早期小说的本质差异在于，前者是故事的口耳相传，后者则是作家创作加工后的游历见闻。 C．17世纪的欧洲流浪汉小说和部分中国古典小说，或在叙述形式方面，或在素材来源方面，都受到了传统故事的影响。 D．当小说家越来越依靠想象力虚构故事的时候，小说和传统故事在内容来源方面的差异使它们之间的关联不再像过去那么紧密。 （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一项是___ A．水手在伦敦讲东印度群岛的所见所闻，匠人在火炉边讲自己的人生经历，他们讲的故事各有特点，但同属于传统故事模式。 B．传统的故事讲述者大多会讲述那些为听众喜闻乐见的事，小说家则会根据自己的写作意图审慎构思，创作新的故事。 C．现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素，人们更注意故事之外的附加意味。 D．现代小说家不喜欢传统故事模式，视它为绊脚石，是因为他们觉得这种故事模式显得僵化古板，已经不能促进小说艺术的发展。 （3）根据原文内容，下列说法不正确的是___ A．传统的故事讲述人如果把自己的故事记录下来，进行加工整理，就能形成一种和早期小说接近的文字，有些讲述人也会成为小说家。 B．现代小说家尝试用新的方式讲故事，会削弱小说的故事性，这将降低小说对虚构的依赖，小说的个人表达功能却会因此得到强化。 C．契诃夫不大认可“不好好讲故事的小说家”，对他们的做法评价不高，由此可知当时这股写作潮流与他的创作理念相悖。 D．现代小说的发展加剧了故事在小说中的衰变，与此同时，随着现代传媒的不断发展，传统的故事讲述方式也可能消亡。

（1）B项“后者则是作家创作加工后的游历见闻．”错误．原文第一段“就传统而言，讲故事的讲述亲身经历或道题听途说的故事，口耳相传，把它们转化为听众的经验；小说家则通常记录见闻传说，虚构故事，经过艺术处理，把它们变成小说交给读者”，选项把“通常丢掉”，混淆范围． （2）C项“现代小说不太注重一个故事如何来讲，因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素，人们更注意故事之外的附加意味”，曲解文意，原文第四段“现代小说家对待故事的方式复杂多变，以实现他们特殊的叙事目的．小说家呈现人生，有时会写到难以言喻的个人经验，他们会调整讲故事的方式，甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外．在这些小说家笔下，故事成了幌子，故事之外的附加信息显得更有意味”，很明显对象是“在这些小说家笔下”而不是“人们”，范围扩大，且原文没有“因为故事情节已不再是现代小说最重要的因素”这层意思，曲解文意． （3）B项“这将降低小说对虚构的依赖”说法错误，文章第三段“虚构的加强使小说和传统质检的区别清晰起来”，第四段“甚至将虚构和表述的重心掷到故事之外”说明未降低对虚构依赖．

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只会抄袭还真就对不起了

2021/1/1 20:20:56　来自: 变百是男性意识，变嫁是女性意识，而在小说中，两者的差距还是比较大的，而且侧重点也各不相同，有着攻略方和被攻略方的区别，风格主线套路之类的差别极端点举例就好像起点文套路和晋江文套路之间的差别。 变百是百合文里的异类，真正喜欢看百合文的也不一定能受得了变百，大部分变百反而更接近男频文。 变嫁应该归到女频文里，写作风格反而更好渲染剧情。 两者受众真的不该混为一谈，如果是纯粹的故事向剧情流应该是变单，如果扯感情的话还是立场坚定一点比较好，又想百合又想嫁人的话为什么还要变呢，直接女主不就好了？ 我就不懂为什么能混？就算过程摇摆不定，但总会有个结果吧 。总不能开个男女都有的后宫吧？

2021/1/8 6:34:47 这个变嫁是女性意思我有点看不懂了 不是生理意识吗？ 2021/2/3 22:30:12 啊这，变文还有接不接近男频一说吗？在普通男频读者看来不都是变态吗？[em:sfgirl:004] 2021/5/22 19:57:35 震怒，变嫁明明也是男频，读者大部分都是男的，女频细碎文风+男二男三什么的在我们这是毒点啊！ 2021/9/21 20:36:58 回复@南风秋雨 但是女孩子能接受变嫁，却接受不了那些所谓的变百（并不是全部） 2021/10/26 23:45:53 回复@利丝炒可爱 都不是全部 2022/2/3 6:46:05 大部分变百接近男频文我怎么没看出来[em:sfgirl:007]是我见识太少了吗。。变嫁我觉得和女频也有差距啊，看了一年半女频却看不进去几本变嫁原来是因为看多套路了吗。。 2024/7/3 14:21:33 回复@南风秋雨 你说得对，但是女频也是纯爱万岁啊[em:sfgirl:002]

整体结构很棒，细节需要完善

最近正在看《藏地密码》，同为“密码”系列自然少不了一番比较。

二者的封面的介绍语很像，都有种通过小说了解知识的感觉，我总觉得有失偏颇，二者都是借用一部分现实的场景（还都是比较神秘，信息较少的地方）来架空完成故事，而作者都有写一些网上很难查到的“边缘信息”像《藏》的蓝蜘蛛，《终》的隐士，还有《达芬奇密码》的郇山隐修会。这些富有神秘色彩的元素无疑很吸引读者，但能否作为知识就不得而知了。与这些相反的是肯·福莱特，他的小说完全可以说是丰富知识。

文中提到诸多名人在终南山隐居，大多是模棱两可的传言，而陶潜在《年谱》中自述：他与慧远“雅素为方外交，而不愿痴社列，远公遂作诗博酒，郑重招致，竟不可诎”。可见我们其实不应把小说和现实世界混为一谈，因此也谈不上丰富知识了吧。

悬疑加武侠很有意思，现在看来都是奇人异士，而没有太扯淡的超能力

单看第一本，整个故事结构好，大小案件之间交织高潮迭起，而且反转合理。打斗场面的描写还是蛮刺激的，自从进入水穷峪之后一路直下，极其畅快。优点应该也不用我多说了，前面虽然开篇即失事，但也重在铺垫，后半本剧情流畅反而没那么多问题，下面列一下我思考的几个点：

1.对话描写相对较弱，有些强行解说介绍背景的感觉，其实大可以放在旁白中，具体表现在开篇的给弟子讲故事（这段还好，不算生硬），本派绝密就在小树林里就说了，虽说日出就要动身，可这也太牵强了。虽说茔园一直没人，可这次出了事啊，也没检查一下四周就开始聊起天了。

2.放任乾坤进入三祖殿，众人把守还拦不住一个小道士，而且乾坤的动机解释不太有说服力。“他曾想到乾坤有可能藏在青铜棺中，但始终觉得乾坤不会干出这种没有分寸的事来，没想到这种担心还是应验了。”

3.黑墨绘成的壁画中间是血丝密布的红色眼睛。

4.其它三面墙饱经风霜，唯有地狱变相图是恰好保存下来这也太骚了，如果说是有意保存下来或者墙经过特殊处理是不是会更好一些。

5.看守极严的仙茔园，守卫全都去凑热闹灭火可还行？

6.混战中不保全自己还有空不分敌我随机救人，活死人到手之后无动机地打开活死人包裹看了一眼，和叶小姐化敌为友感情迅速升温。这些是乾坤性格使然吗，会不会是一个巨大的性格缺陷呢。

7.本来看到圆洞窄小，刚好容一人进出，而鬼兽却能进入，回去看了一遍并没有对鬼兽体型的描写，后来交代鬼兽其实是一个人那么这就不算bug了，但是人的腿比胳膊长很多呀，如果四肢行走会出现一些问题，而大家都不能看出鬼兽是人形。

8.被匕首刺的伤口可以把手伸进腹腔吗。

9.茔园围墙高耸，不留任何出入门径，内布铁刺。而20年前，却爬出坟茔，伤人。这里不是很清楚（1）坟茔在茔园中，那怎么会有人在茔园中打扫？（2）坟茔在茔园外，内布铁刺20年前能爬出来伤人，这20年间却出不来了？

10.胎珠取走，活死人仍没有腐烂，是不是需要一些说明。

11. 比翼蛄这个能力怕不只是能找到对方，而且是空气中留下气味路径并追踪吧，比如说遇到一个迷宫，它会选出正确的道路还是确定位置直线前进甚至进入死胡同呢。