女性修真：静坐讲黄庭，炼形成仙
太阴炼形是一种女子服气炼丹的高级法门，如果能坚持修炼，则会出现返老还童的异象，使女子恢复青春，精气饱满，最后和男子一样结成金丹，飞升成仙。
自古以来道教成仙的女仙不少，而现实中，女子想要修道却很难，很多道教书籍里面都说女子修道难。而学道的三灾八难里面八难中第二难就是去女为男难，由此可见女子修道之难。
而这个难，并不是歧视女性，认为女子不能修道，如《修真辨难参证》就写到：“果是女中丈夫，得师口诀，行太阴炼形法，三五年间，即可成道，其法更比男子省力。”
难则是在心，女子生性多愁善感，易为世事所触动，而动摇道心，修行中，但有难关，便难以度过，难得就是没有一颗修道至真的心。所以笔者建议女子修道当多读书养志，非诗书不足以养气。纵观历史上，能够学有所成的女冠们大多聪明慧质而又博学多闻，不下于男子，其气概也远胜很多男子，所以才能坚定志向，最后修道成仙。从紫虚元君魏夫人传下黄庭经到后来全真教清静派孙不二祖师留下女功丹诀，古往今来著名的女冠，无一不是如此。
引证《黄庭经》本文：“仙人道士非有神，积精累气以成真，人皆食谷与五味，独食太和阴阳气。” （《外景经》）
黄庭经主要讲到服气和调养五脏之气炼质成仙的法门，不但女子可以修持，对男子来说也是一样，可见早期的炼养之法并没有刻意区分男女。
《修真辩难》中说到：男子下手，以炼气为要，名太阳炼气，气回白虎降，变为童体，后天之精，自不泄露，可以结丹。女子下手，以炼形为要，名太阴炼形，炼形形灭而斩赤龙，变为男体，阴浊之血自不下行，此后再按男子之功修炼，可得大丹。
也就是说太阴炼形是一种女子服气炼丹的高级法门，如果能坚持修炼，则会出现返老还童的异象，使女子恢复青春，精气饱满，最后和男子一样结成金丹，飞升成仙。
嵩丘有神人焦炼师者，不知何许妇人也。又云生于齐梁时，其年貌可称五六十。常胎息绝谷，居少室庐，游行若飞，倏忽万里。世或传其入东海，登蓬莱，竟莫能测其往也。余访道少室，尽登三十六峰，闻风有寄，洒翰遥赠。
开元二十年秋天，年届三十的李白来到了嵩山，尽访嵩山胜迹。吹笙跨鹤的王子晋最使李白神往，但时隔千余年无处寻觅，无奈写下了《感遇》一诗：
“吾爱王子晋，得道伊洛滨。金骨既不毁，玉颜自长春。可怜浮丘公，猗靡与情亲。举手白云间，分明谢时人。二仙去已远，梦想空殷勤。”
听说嵩山有个女道士焦炼师，住在少室山下石室中，已经两百多岁了，看起来仅有五六十岁的样子，不食五谷，身轻体健，行走如飞，千里之遥，朝发夕至，于是李白就在嵩山到处寻求。一连找了多日，连焦炼师的影子也没有见到，只好写下了《赠嵩山焦炼师》一诗，表示甘愿跟她修道学仙的心情。今人登嵩山峻极峰途中，可欣赏刻在中岳行宫峭壁上的这首诗。
清静无为学道真 ，勤读丹书效神仙。素手闲把黄冠挽，琴心每赋玉音弦。意中存念青莲开，虚空坐炼月华现。 如此身心合自然，早晚瑶池会群仙。——访嵩山峻极峰书赠玉音散人
最后，笔者想告诉有志学道的女冠同修，修行要循序渐进，读书明理，静心安神，修真养性，最终自然可以形神俱美，出世为山中仙子，在世为世上散仙。
太阴炼形，道家高级的成仙之法！
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唐德宗时李希烈叛乱，卢杞上本派颜真卿前往劝降。卢杞主张派颜真卿劝降的本意是借李希烈的手杀害颜真卿达到排除异己的目的。颜真卿去前说早年遇到道士云陶八，云陶八授予他刀圭碧霞丹，又告诉他70岁有厄难临头，到时在罗浮山等他。颜真卿暗自想是否便是这次遇难？果然，李希烈将颜真卿缢死。一年后，叛军被扫平，家中人迁移颜真卿的遗体归葬偃师。传说启开坟后，见棺木已经朽烂，尸体却完整无损，身上的肌肉同活人一样，手足柔软，髭发青黑，双手握拳头。家人把颜真卿的尸身移入新棺木中送往偃师北山安葬。
后来，有个商人到罗浮经商，见两个道士在树下对棋。其中一个道士对商人说：“您是哪里人？”商人说：“洛阳人。”道士笑着说：“请您捎封家信好吗？”说完便提笔写了一封家信，交给商人。地址是寄“偃师北山颜家。”商人按地址送信，那里却是一片坟地。守坟的老人接过信来一看，吃惊地说：这是我家老太师的亲笔信！”真卿的子孙把信收藏起来，选了个好日子破坟开棺，竟是一个空棺材。于是派人前往罗浮寻找真卿公的下落，但踪迹皆无。后来，白玉蟾真人说，颜真卿是北极驱邪院左判官。
这是典型的外丹成就：外丹成就肉身转化；尸解后太阴炼形；成仙。
据《集仙录》中的“紫虚元君”魏夫人说，太阴炼形是一种最高级的成仙之道。 她说：“若非尸解之例，死经太阴，暂过三官者；肉脱脉散，血沉灰烂，而五脏自生，骨如玉，七魄营侍，三魂守宅者；或三十年、二十年、十年、三年，当血肉再生，复质成形，必胜于昔日未死之容者，此名炼形。太阴易貌，三官之仙也。天帝云：‘太阴炼身形，胜服九转丹。形容端且严，面色似灵云，上登太极阙，受书为真人。’是也。若暂游太阴者，太一守尸，三魂营骨，七魄侍肉，胎灵录气，皆数满再生而飞天”（《太平广记》卷第五十八）。
据《仙传拾遗》记，洞庭山道士周隐遥“学太阴炼形之道，死于崖窟中。嘱其弟子曰：‘检视我尸，勿令他物所犯。六年后，若再生，当以衣裳衣我。’弟子视之，初则臭秽虫坏，唯五脏不变，依言闭护之。至六年往看，乃身全却生。弟子备汤沐，以新衣衣之。发鬒而黑，髭粗而直，若兽鬣焉。十六年又死如前，更七年复生。如此三度，已四十年余，近八十岁，状貌如三十许人。”（《太平广记》卷第六）。
《十二真君传》所记太阴炼形之事更奇。 据传有至人兰公得斗中真人至道秘旨，能知过去未来。他曾与里人共出郊野，见古冢三所。兰公说此是三仙解化之坟。“第一冢者，昔有真人骸骨，今乃已得复形，是为地仙，长生久视。第二冢见有仙衣一对，道经一函，复有一人，方如醉卧，发之良久，乃能话谈，此以太阴炼形，绵养真气耳。第三冢有玉液丹，服之，白日便当冲翥。”发之，果如兰公所言。“ 兰公乃诣冢间，躬取仙衣挂体，又取金丹服之，招邀卧冢二真人，同共耸身而轻举”（《太平广记》卷第十五）。
段成式《支诺（上自下丰）》中的记载：“上都务本坊，贞元中，有一人家因打墙掘地遇一石函。发之，见物如丝满函飞出于外。惊视之，次忽有一人起于函，被白发长丈余，振衣而起，出门失所在。其家亦无他。前记中多言此事，盖道门太阴炼形，日将满，人毕露之”（《酉阳杂俎》续集卷二）。
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“吾以日洗身，以月炼形”：剑仙的开始（超凡入圣肉身神通）
导演徐皓峰作为中国硬派武侠电影的代表，出生于武术世家，姥爷是形意门嫡传，后读书醉心道家，又求学于仙学学者胡海牙，对南宫很多门道都有了解，可惜不得真传，但是我们可以借助他的小说来阐释真正的南宫法门。
月炼、子午、天癸、暗劲小说中说南宫有日炼、月炼之法，其实就是古仙太阴、太阳炼形之法 ，借助月亮的力量是为了激发血脉的力量，因为月亮的太阴能量属金魄而生水，应潮汐、气血之象。女人有月事就是因为月球的引力变化，哺乳动物在月圆时会精力旺盛暴躁发情也是这个道理，丹道以子午来阐释月亮的能量。其实所谓的引力变化只不过是子午频率，修真图人体外那一圈月相变化即是表现。男人也有月事，哺乳动物的月事统称为天癸，男子天癸也会体现为每月固定一周时间分泌物旺盛，支脉表现为毛发生长速度变快。以月太阴炼形是为了让身心模拟月亮的子午频率，慢慢达到共振，理解筋膜气脉如何可以共振产生穿透力，所以南宫武法这一步能出暗劲。
日炼、卯酉、时空、化劲至于以日太阳炼形洗身，那是丹道的千古秘传，后天返先天之法，太阳一年的轨道变化形成了四季，在丹道里属于卯酉法度。小说中说“重力是无形太阳”其实是极地点和远地点冬至夏至春分秋分的引力变化。可惜未得真诀，见解只到此处。却不知重力只是空间频率，卯酉内含时间频率才是超凡入圣，透玄关一窍的秘密。这就是所谓的“攒年簇月”天机，一刻得一年之火候。
窍中窍、圆中圆、剑仙而“太极圆中求圆”正是丰祖”内外两层消息”的子午卯酉“日月合璧，璇玑停轮”的奥秘，此时才可以接通大药，进入南宫武法所谓化劲阶段，体腔内空气以子午卯酉频率共振喷出，含针可以口喷远射伤人， 这才是剑仙的开始，此时也是超凡入圣肉身神通的开始。——《大净身咒》“吾以日洗身，以月炼形，真人护我，玉女佐形，二十八宿，随吾奉轮，千邪万秽，逐水而清，元始祖炁，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我身，急急如律令！
徐皓峰《道士下山》-18.日炼月炼节选看着何安下疑惑的表情，柳白猿淡淡一笑，说：“这个世界很奇怪，动物不如植物。一切植物都在暗中模仿太阳，树里面的年轮，描画的便是太阳的形状，一朵花开放，则是太阳的动态。而一切动物，则在模仿月亮。夜晚活动的动物远远超出白天，月圆时，所有动物都会变得亢奋，包括土里的虫子、深海的鱼——它们还没有进化出眼睛。”
“人类是动物，女人有月经。其实男人也有月经，只是不明显罢了。动物一身都是月亮，唯一的太阳痕迹便是眼睛，眼睛同时具备了太阳的形状与动态。可惜大多数动物都不会善用这个器官，将眼睛用于彼此仇视了，动物之间相互捕杀，人类之间相互陷害。”
“和太阳最为接近的是鸟类，但它们飞上高空，只是为了俯视地面。它们飞翔时背对太阳，所以鸟类是最令人惋惜的动物，它们浪费了自己的天才。”（公众号：太乙玄门）
“猿是动物中的异类，它们的眼睛会望向太阳。晨雾中的太阳美妙非凡，猿能领受太阳的巨大灵感。古代刺客以猿自比，表明武功的本质是生物进化。剑法先以夜炼，开启生理上的月亮系统，以达到动物的最敏捷程度，之后便要进入日炼，像猿一般，开启自身的太阳系统。”
何安下怔怔地听着，问道：“这是剑法秘密，为何要告诉我？”柳白猿：“告诉你的只是原理，没有口诀，你依然不知如何修炼。况且，在这车上，知道这原理的，不只我一人。”
他沉静地抿了口茶，反手敲敲车壁，朗声道：“辛苦你为我们赶车了。”
柳白猿稳坐，任凭茶杯中的水溅出，落在地上，形成一个椭圆。他指着水迹，对何安下说：“地球上一切东西的影子，总是近似椭圆形，等于在描画太阳，一切东西的运动轨迹也如此。重力，是无形的太阳。”
何安下忽然想到太极拳劲力，忙道：“太极拳是圆中求圆，难道……”柳白猿将食指立于唇前，示意他不要说
