中国近代著名科学家、教育家，“力学之父”
他是中国近代力学和应用数学的主要奠基人；他在应用数学、力学、物理学等领域为我国做出了巨大贡献；他曾担任国内多所知名大学的校长或荣誉校长；他就是被称为中国近代“力学之父”的钱伟长。
1912年10月9日，在江苏省无锡一个清贫的书香之家，迎来了一个新的生命，孩子的叔叔见他如此可爱，于是，便给他取名“伟长”。这个男孩就是后来的中国“力学之父”钱伟长。
小时候，钱伟长的求学之路异常艰辛。起初，钱伟长在离家不远的一所小学读书，但后来由于失火原因，不得已又先后时断时续地进入了三所不同的小学读书。1925年，钱伟长辗转来到无锡，又先后在不同的三所学校读书。
1928年，钱伟长的父亲不幸去世，钱伟长的叔叔看他可怜，于是便让他跟随自己生活。钱伟长便跟随叔叔来到了苏州。在叔叔的安排下进入了高中学习。并逐渐开始接触数理化方面的知识和西洋历史。高中时期，钱伟长的学习成绩非常出色。
1930年，钱伟长以优异的成绩从苏州中学毕业，并被清华大学等五所国内知名大学同时录取。
1931年，钱伟长获得了学校的奖学金，在叔叔建议下，钱伟长决定进入清华大学历史系学习。同年9月，震惊世界的九一八事变爆发，看到祖国经受的苦难，钱伟长义愤填膺，为了振兴国力，钱伟长决定放弃历史学，转到物理系进行学习，起初系主任不同意钱伟长的转系请求，但是在钱伟长真诚恳请下，系主任不忍打消这名爱国学子的报国热情，最终还是答应了。钱伟长也通过自己的勤奋学习和努力证明了自己的决心和实力。
1935年，为了进一步加深物理研究，钱伟长决定报考清华大学研究院，并顺利通过入学考试，同时还荣获了学校设立的奖学金。
1940年1月，钱伟长获得了公费去英国留学的机会，但由于二战爆发的原因，临时改为到加拿大留学了。于是，同年8月，钱伟长远赴加拿大学习，主要攻读弹性力学方面的研究。
跟随导师研究，在很短的时间内完成了《弹性板壳的内禀理论》的论文，就连爱因斯坦看后，也大加赞叹。从此，钱伟长在美国科学界声名鹊起。
1942年，钱伟长从多伦多大学毕业，并获得了博士学位。
1942年，钱伟长受邀担任美国一所高校的研究所总工程师，任期期间，钱伟长开创性地发表了第一篇关于奇异摄动的理论，成为了该领域的奠基人。
1946年5月，钱伟长返回祖国，受邀担任清华大学机械系教授，同时也兼任北京大学和燕京大学的课程。
1946年~1957年，钱伟长参与创建了我国大学的第一个力学专业——北京大学力学系。同时还发表了《弹性力学》，这是我国的第一本力学著作。钱伟长还开设了力学研究班，为我国的航天和军工等行业培养了一大批人才。
1964年，钱伟长独立推导出广义变分理论。这一成就比国外科学家明确提出类似理论早了整整13年。
1968年至1971年，钱伟长在首都特钢厂工作期间，帮助工厂设计并制造先进的设备，大大提高了工厂的生产效率。
1972年，在周总理的亲自点名下，钱伟长随同科学家代表团一起到国外出访。
1980年，钱伟长担任第五届全国政协常委。同年5月，钱伟长创办了《应用数学与力学》杂志，自己担任杂志主编。
1983年~2001年，钱伟长先后担任多所大学的校长或名誉校长。为祖国的发展培养人才，继续发光发热。
2006年，钱伟长获得加拿大多伦多大学“杰出校友奖”荣誉。
2010年7月30日，钱伟长在上海因病去世，享年98岁。
钱伟长不仅是一位伟大的科学家，同时，也是一位优秀的教育家。在国家利益面前，他不计较个人得失，把自己的智慧和力量奉献给了这个国家和民族。钱伟长的研究成果为中国的发展提供了宝贵的经验，同时，钱伟长也为中国培养了大批的优秀人才。他的这种大气魄、大格局是值得我们学习的榜样。
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笛卡尔翻车：近代科学始祖神像崩塌，神学家偷来解析几何之父荣誉
在笛卡尔的求学生涯中，他一直处于一种不起眼的状态。尽管努力学习，但他的成绩平平，无论是在学术上还是在社交方面，都显得平淡无奇。整个求学阶段，他几乎没有真正的朋友，过得相对孤独。
然而，随着西方某些学者的文笔润色，笛卡尔的人物形象发生了翻天覆地的变化。在他们的描述中，笛卡尔不再是一个普通的学生，而是一位贵族出身的天才学者。他被描绘成一位在贵族学校就读的富家公子，生活优渥，能够任性地投入到科学研究和哲学思考之中。这样的描述刻意忽略了笛卡尔的真实情况，比如他十岁便被送进了弗莱切耶稣会学院，早早开始了宗教和学术的教育。这些细节被刻意省略，似乎笛卡尔的成就完全归功于其特权阶层的背景，而没有提及他作为一名神学家的身份。
在斯坦福哲学百科全书中，我们能看到笛卡尔在1606年，大约十岁时进入了耶稣会学院。这个事实清楚地表明，笛卡尔与梅森神父相比年纪稍小，二人因此也成为了“校友”。梅森之所以能进入耶稣会学校，是因为家境贫寒，而耶稣会学院的学费全免，极大地减轻了他家庭的负担。
一些文章在描述笛卡尔的家庭背景时，也提到过他的家庭状况。笛卡尔的家庭经济并非完全富裕，相反，他与父亲和姐姐的关系一直不太和睦。甚至在父亲去世时，他都未曾得知消息，更没有参加葬礼。考虑到笛卡尔与家人的疏远，如何能说他生活优越，能够无忧无虑地旅行和研究，尤其是在经济并不宽裕的情况下？
值得一提的是，笛卡尔从小便面临着生死考验。出生仅14个月时，他便感染了肺结核，而在当时，肺结核几乎是致命的疾病。直到1944年链霉素的发明，才有了治疗肺结核的办法，然而笛卡尔却成功存活下来，令人对其生命力充满好奇。
至于笛卡尔所谓的“好友兼导师”，为何他们始终保持匿名呢？难道是因为梅森神父的名字无法言说？梅森神父长期从事神学研究，并且坚定信仰上帝，作为一位地位较低的神学家，笛卡尔敢在他身边推翻有神论的观点吗？通过笛卡尔与梅森神父的信件往来可见，梅森神父曾帮助笛卡尔发表著作并提供指导，若没有梅森的支持，笛卡尔的学术道路肯定不如今天这般辉煌。
为了提升笛卡尔的知名度，西方的学者们不惜编造一些浪漫的故事。例如笛卡尔与瑞典公主克里斯娜的爱情故事便广为流传，成为网络上一大话题。故事大致是这样的：笛卡尔五十多岁时受邀到瑞典担任18岁小公主的数学老师，二人彼此产生了深厚的感情。故事甚至提到，国王在得知此事后愤怒至极，原本想处死笛卡尔，但在公主的恳求下，笛卡尔仅被驱逐回法国。回到法国后，笛卡尔写了无数情书，但都未收到回应。聪明的笛卡尔猜测，情书一定被国王拦截，于是他写了一封特别的信，这封信只包含一个数学公式：r=a(1-sinθ)。最终，公主通过笛卡尔教给她的坐标系，成功画出了这条著名的“心形线”。然而，这个浪漫的故事显然是后人杜撰的，笛卡尔与公主克里斯娜的恋情完全没有历史根据。
实际上，当笛卡尔抵达瑞典时，克里斯娜公主已年满24岁并已成为女王，而笛卡尔去世的真正原因也并非因为失恋，而是因瑞典的严寒气候导致肺炎发作。尽管如此，这个虚构的爱情故事依然给笛卡尔增添了不少神秘色彩，成功地提升了他的公众形象。
笛卡尔的主要著作包括《论世界》（1633）、《方法论》（1637）、《形而上学的沉思》（1641）、《哲学原理》（1644）、《灵魂的激情》（1645-1646）以及《几何学》。其中，《方法论》对西方思想产生了深远的影响，笛卡尔在书中总结了他思维的四大准则，强调通过推理排除错误，逐步解决问题。笛卡尔的几何学不仅开创了解析几何学，还在一定程度上影响了数学和物理学的发展。然而，笛卡尔在解析几何中的负数概念并不完全被接受，他甚至称负根为“假根”，并将坐标系局限在第一象限。
笛卡尔的哲学思想也与中国古代哲学存在某些相似之处，特别是在心物关系和宇宙结构的理解上。笛卡尔的“我思故我在”概念，某种程度上反映了王阳明心学的理念，强调内心的作用。而笛卡尔对宇宙的理解，也受到了朱熹理学和中国古代宇宙理论的影响，尤其是通过梅森神父的引导，将这些东方哲学思想融入了西方的科学体系。
然而，笛卡尔的宗教信仰与他的学术成就密不可分，他始终试图通过哲学和数学的推理来证明上帝的存在。他的哲学体系也深受基督教教义的影响，许多学者认为笛卡尔的科学研究背后隐藏着强烈的宗教动机。
值得一提的是，笛卡尔的哲学和数学成就深刻影响了后来的西方学术界，他的“怀疑一切”的方法和理性主义思想成为现代哲学的基石之一。
“近代物理学之父”牛顿终身未婚之谜：有一些人，只选择了一个科学爱人
牛顿1643年出生于英格兰林肯郡，是享誉世界的物理学家、数学家、天文学家、自然哲学家，被誉为“近代物理学之父”。
按说以牛顿如此大的成就，理应有众多追求者才是，可为何最终却孤独一生，终身未娶呢？
其实，这并非是他不想结婚，而是他错过了两次机会。
有一年，在剑桥大学读书的牛顿为了躲避瘟疫，便来到了乡下的舅舅家住了一段时间。他的表妹美丽聪颖，特别好学，而牛顿呢，拥有渊博的学识和才华，两个人相互吸引，很快就坠入了爱河。
他们俩常常在一起散步，讨论各种各样的问题，一说起来就没完。但是，牛顿有个毛病，就是在女孩子面前特别胆小，因此，他始终没有勇气向表妹表达自己的爱意。
瘟疫结束后，牛顿返回大学继续读书。虽然，他想通过信件的方式向表妹求婚，但是，由于学习和科研生活非常的紧张，忙来忙去，就拖了很久。
乡下的表妹见牛顿一去不返，而且连封信也没寄来，便以为他对自己并没有感情，于是，很快就嫁给了另一个人。当牛顿得知这个消息的时候，不禁感到后悔莫及。
俗话说，爱情是人人向往的美好事情，对于牛顿来说也同样。据说，有一次，牛顿向一位相识已久的姑娘求婚。能够得到牛顿这位青年才俊的钟情，姑娘自然是非常兴奋的。看起来似乎是水到渠成的一件事，他轻轻地握着她的手，含情脉脉地看着这位美人。
正在这紧要关头，他的心思忽地溜到另一个世界去了。他的头脑中只剩下无穷量的二项式定理。他像做梦似的，下意识地抓住情人的一个手指，把它当成是通烟斗的通条，硬往烟斗里塞。姑娘痛得大叫一声，他才清醒过来。面对吃惊的姑娘，他连忙象只绵羊似的柔声道歉：“啊，亲爱的，饶恕我吧!我知道，我是不行了。看来，我是该打一辈子光棍!”
姑娘饶恕了牛顿，却无法理解他，爱情又成了泡影。
其实，未婚在欧洲无论是过去还是现在都太普遍了，据资料显示，在英国詹姆斯四世时期，英国的所有50岁以上的妇女未婚率是25%，50岁以上的男子的未婚率也差不多是20%；在维多利亚女王时代，未婚率下降到大约20%，工业革命以后又有上升，但始终保持50岁以上人口25%左右的未婚率。所以，在英国，牛顿终身未婚也不是什么稀奇现象。
