更新时间: 2025-08-22 06:37:29
羽人，顾名思义就是长翅膀的人，这种形象在欧洲神话中很常见，在中国神话中也有，羽人最早出自《山海经》。
《海外南经》记载，羽民国在其东南，其为人长头，身生羽，一曰在比翼鸟东南，其为人长颊，在《太平御览》中也有记载：羽飞不能远，其人卵产，去九疑四万里，《归藏》《启噬》云：羽民之状，鸟喙赤目而白首。
综合一些古书记载，我们可以归纳出这个奇特的羽人国度的基本概况，在距离神山九嶷山四万三千里的地方，有一个羽民国，羽人们有翅膀能飞却飞不远，他们的面颊尖长，像鸟儿一样，身上长满了羽毛。
根据鸟的一些生活习性，我们可以设想羽人的生活状态是这样的，羽人习惯住在森林里，房屋多用木头的材料建成，巧妙的机构使得他们的屋子十分坚固又轻巧，可以悬搭在大树上，羽族喜欢轻巧不使用金属盔甲，即使由于战斗的需要通常也只穿皮制的盔甲，或由植物纤维经特殊处理而硬化所制成的盔甲。
羽人的外表和人类很相似，不过羽人骨质过轻，体重大大低于人类，肌肉也很难强壮，与其它种族相比，羽人最出色的是箭弩制造术，射程远而精确，传说中一个巨大的神鸟把一个蛋送到巨树上，蛋中出现了羽人的祖先，所以树木和鸟类都是羽族人尊崇的对象，羽人一般不允许砍到整棵树，只砍取树枝部分，羽人也不射猎飞鸟。
...没有厚重文明历史的西方国家，仍未经过长久的岁月打磨，有些是大发战争财起家的，有的是依靠野蛮争夺强大的。这种前期铺垫短，后期爆发快的不均衡发展，使得他们曾经盛极一时的文化只能短暂的展现当时的人们忙乱的思潮，比如荒诞文学。
他们的文化每一个阶段都那么匆忙，繁花似锦，又昙花一现，后继无人，亦可说无物可继。还未好好的经过岁月的沉淀、探索与反思，就随着经济的飞跃进入了另一个时代，个人主义。所以经常会有人说，西方国家的作品和人们比较“开放”。
在这里我浅薄的解读为——他们更尊从自身的冲动，对人性的解读更为原始。
尼尔·盖曼《北欧众神》的众神各司其职，各自算计，奸诈、贪婪、骄傲、狡猾都在他们身上展现的淋漓尽致。他们一切活动围绕着利己主义，妥协责任，依靠英雄，嫌弃弱小，牺牲他人。
众神身上除了天赋异禀，更多的是被放大的人性。
不是琼楼玉宇而是荒僻苍凉的大地，不是瑶池玉液而是深邃恐惧的海洋，不是威严肃穆的天宫之门而是高耸的围墙。无尽的生命之中，神灵依靠金苹果才能不衰老，他们会残疾和轻易的死去。即便是强大的神族也并非全能全知，他们用欺骗的方式为家园立起自保的围墙。神祇们面容肃穆地终日在内忧外患中严阵以待，也逃不掉命定的黄昏。
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