足本無刪減

威廉·莎士比亞（1564—1616）是英國文藝復興時期偉大的戲劇傢和詩人。他的創作除早期寫的詩歌外，主要是用無韻體寫的詩劇三十七部。革命導師馬剋思和恩格斯都很喜歡莎士比亞的戲劇，馬剋思稱莎士比亞為“人類*偉大的天纔之一”；恩格斯說：“我們不應該為瞭觀念的東西而忘掉現實主義的東西，為瞭席勒而忘掉莎士比亞。”本書內容全麵，幾乎收入瞭莎翁所有的劇本和他的長詩、十四行詩及其他抒情詩；同時在校譯中吸收瞭國際莎學界的研究新成果，讀者從本書中可以對莎翁高超的戲劇藝術有一個全麵的瞭解。

莎士比亞於1564年4月23日齣生在英國中部斯特拉福德城一個富裕的市民傢庭，幼年在傢鄉的文法學校念過書，學習拉丁文、文學和修辭學。後來傢道中落，曾幫助父親經商，1587年左右隻身到倫敦謀生，據說從事過馬夫或僕役一類當時被看作“*下等的職業”。後來當瞭演員和編劇，隨著劇團到各地巡迴演齣，與社會各階層的生活有比較廣泛的接觸。他在劇團裏扮演過像《哈姆萊特》中的鬼魂之類的配角，也擔任過導演，但主要是編寫劇本，開始時不過是給舊劇本加工，逐漸由加工而改寫，或自己創作。他後來成瞭劇團的股東，1613年左右從倫敦迴到傢鄉，1616年4月23日逝世。莎士比亞在世之日隻見過自己的少數劇作齣版，有些還是齣版商未經他本人同意私自印行的。死後7年，纔由戲劇界的朋友搜集瞭他的遺作，齣版第*個莎士比亞戲劇集，即後人所謂“第*對摺本”。莎士比亞的朋友、著名戲劇傢本·瓊斯曾為這部戲劇集題詞，稱莎士比亞為“時代的靈魂”。

這套書是我買的第二個版本的莎士比亞，每本都有塑封，是活動時買的，比第一次買的要厚實，覺得不錯，大傢都來讀一讀莎翁吧，絕對經典！

很好的寶貝，是正版行貨，贊一個。

他在我心裏是偉大的世界級詩人，喜歡莎士比亞的作品是從高中開始的，買來就看瞭，喜歡！包裝與送貨都值得錶揚！

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足本无删减

威廉·莎士比亚（1564—1616）是英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人。他的创作除早期写的诗歌外，主要是用无韵体写的诗剧三十七部。革命导师马克思和恩格斯都很喜欢莎士比亚的戏剧，马克思称莎士比亚为“人类*伟大的天才之一”；恩格斯说：“我们不应该为了观念的东西而忘掉现实主义的东西，为了席勒而忘掉莎士比亚。”本书内容全面，几乎收入了莎翁所有的剧本和他的长诗、十四行诗及其他抒情诗；同时在校译中吸收了国际莎学界的研究新成果，读者从本书中可以对莎翁高超的戏剧艺术有一个全面的了解。

莎士比亚于1564年4月23日出生在英国中部斯特拉福德城一个富裕的市民家庭，幼年在家乡的文法学校念过书，学习拉丁文、文学和修辞学。后来家道中落，曾帮助父亲经商，1587年左右只身到伦敦谋生，据说从事过马夫或仆役一类当时被看作“*下等的职业”。后来当了演员和编剧，随着剧团到各地巡回演出，与社会各阶层的生活有比较广泛的接触。他在剧团里扮演过像《哈姆莱特》中的鬼魂之类的配角，也担任过导演，但主要是编写剧本，开始时不过是给旧剧本加工，逐渐由加工而改写，或自己创作。他后来成了剧团的股东，1613年左右从伦敦回到家乡，1616年4月23日逝世。莎士比亚在世之日只见过自己的少数剧作出版，有些还是出版商未经他本人同意私自印行的。死后7年，才由戏剧界的朋友搜集了他的遗作，出版第*个莎士比亚戏剧集，即后人所谓“第*对折本”。莎士比亚的朋友、著名戏剧家本·琼斯曾为这部戏剧集题词，称莎士比亚为“时代的灵魂”。

书的质量很不错，物流也很给力，这个价位还是值得的。

书的内容与质量没的说，外包装页很好，内容是朱生豪译得，值得收藏！朱生豪未译的历史剧是高莹翻译的，十四行诗等诗歌是李想译的。如果内箱的包装能换成手提的那种的就更好了

书非常好，是正版书，店家人也非常好！

哈哈，三读网的书被我扫荡了！快递送来两大包裹，说啥玩意儿，也太沉了吧。

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浅读世界名著

四大吝啬鬼是欧洲文学长廊中的四个经典人物形象，他们分别是：果戈里《死魂灵》中的泼留希金，莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡，巴尔扎克《欧也妮·葛朗台》中的葛朗台，，莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克。他们将吝啬贪婪发挥到了极致。由于对利益的追逐，使他们丧失理智、人性，并将愚蠢、下作、卑鄙等人心的黑暗面表现得淋漓尽致。这四位吝啬鬼有共性，又有各自鲜明的特征。

《死魂灵》是俄国作家尼古莱·瓦西里耶维奇·果戈里·亚诺夫斯基创作的长篇小说，出版于1842年。小说描写专营骗术的商人乞乞科夫来到某偏僻省城，以其天花乱坠的吹捧成为当地官僚的座上客，并上门去向地主收购死农奴，企图以此作为抵押，买空卖空，牟取暴利。丑事败露后，他便逃之夭夭。《死魂灵》是俄国批判现实主义文学发展的基石，也是果戈理的现实主义创作发展的顶峰。

泼留希金是作者所描写的众多地主中最后一个，同时也是《死灵魂》全书里描写的人物形象中个性最鲜明、代表意义最典型的一个,也被称为世界文学作品里“四大吝啬鬼”之一。在俄语中,“魂灵”和“农奴”是同一个词，即是说“死灵魂”即“死农奴”，这具有一定的象征意义，通过写死农奴，来影射当时俄国上层社会里的那些贵族是行尸走肉。他们的眼中，除了物质和财富，便再没有其他，是一具具缺少良心和灵魂的躯壳。

果戈里刻画了一个典型的农奴主的形象。泼留希金是异常反动而腐败的农奴制度的产物和化身。他极端的利己主义、对财物疯狂般的贪婪和吝啬，是建筑在对农奴残酷剥削的基础上的。