原创封神榜中杨戬的实力比十二金仙如何？专家：修为不足战斗力远胜

在古典小说《封神演义》中杨戬是一个非常出众的人物，作为阐教玉鼎真人的弟子他精通八九玄功，变幻莫测，实力不容小觑。在商周之战中，他备受姜子牙的器重，多次挽救周朝阵营于危难之中，后来武王伐纣成功杨戬也以肉身成圣。

全书中除了杨戬的能力和智慧外，最惹人注目的是与他辈分不对等的超强实力，那么有的朋友就会问，既然他的能力远超同辈，那乏力和著名的十二金仙相比如何呢？

结合诸部描写杨戬的小说来看，他首先是阐教中弟子，但和哪吒兄弟、黄天化、雷震子这样身份来历都交代的很明确不同，杨戬和韦护的来历就比较神秘了，也无法知根知底。

韦护的实力很强，但是出场的机会比较少，属于边缘化的一个人物，但杨戬就不一样了，他是配角中的主要人物，占有的戏份比较多，性格也比较讨人喜，所以大家对他的身份就会比较好奇。

或许就是这种神秘的来历，导致了他的资质很高并且实力凌驾于同辈的其他三代弟子之上。

在阐教的三代弟子中哪吒算是另一位引人注目的，他是灵珠子转世，可谓天生自带各种光环，虽然哪吒已经很厉害了，但和杨戬比还是有不小的差距。造成这点的原因很有可能是修行的时间较长并且大概率和出身有关系。

杨戬是封神之战中出了名的高智商、高情商，他明白事理懂得进退，但遇到龙吉公主的时候表现得不大一样。

龙吉公主是昊天上帝的女儿，玉鼎真人只不过是十二金仙，她完全没必要重视杨戬，杨戬见到她也只是略微行礼后就走了。

到了《西游记》中这段关系就比较清晰了，杨戬是她的表兄弟，另外，作为昊天上帝的外甥他还是人神混血，资质高也就在情理之中了。

要说杨戬最大的能力，或者说最大的依仗就是天下闻名的八九玄功，纵观《封神演义》整部小说只有白猿得道的袁洪会这门神功。

玉鼎真人虽然是杨戬的师傅，但是从种种迹象来看他并不会。

一门功法可能很多人都能够看懂，但真正能学会并且融会贯通的却是少数，毫无疑问八九玄功就属于这样一门功法。八九玄功除了能提供变化之术外还能够提供超强的防御力，练到大成之后基本就拥有了不死之身。

在小说中番天印的威力十分强大，它打翻了多宝道人；逼出了龟灵圣母的原形；还让无数的得道真仙丧命，就算是广成子也被打得抱头鼠窜，可这样的法宝打在杨戬身上他居然纹丝未动。

有不少朋友认为斩仙飞刀击杀了袁洪，魂魄类的法宝应该能够克制这门功法，我觉得还真不是。

斩仙飞刀虽然能够斩杀魂魄，但并不是如此单纯。比如化血神刀对杨戬基本上是没什么杀伤力的，这足以证明八九玄功的霸道。

还有一点，杨戬本人的智慧是远超袁洪的，根本就不会让对方轻易抓到。就算斩仙飞刀能够克制杨戬，可它的主人陆压跟杨戬是一个阵营的，也不会导致杨戬陨落，事实上杨戬在原著中就可以看做是不死不灭的一个人物。

在《封神演义》中，除了天定的圣人之外，三霄娘娘、赵公明、孔宣等人基本算是实力的巅峰了，他们对待杨戬究竟是什么态度呢？事实上就重视程度而言已经远远超过了著名的十二金仙。

其中杨戬救走黄龙真人之后赵公明就明着要和他打一架。

三霄娘娘对杨戬的态度不错，也很看重他，甚至还以道友相称，这个待遇可不一般。

碧霄在被杨戬的狗咬伤后，第二次作战的时候甚至不按照套路来，直接对杨戬动手。

还有就是孔宣，当时他用五色神光败下了很多的阐教高手以及周阵营的大将，杨戬脱走后孔宣十分得意，甚至在两军阵前好一阵耀武扬威，十分的得意。

从各种表现来看，他们完全不像是一个成名已久的上仙，或者说不是这个等级对待晚辈应有的态度。由此可见杨戬的实力在他们心目中是被认可，被肯定的。甚至还不自觉地把杨戬当成了自己同一级别的对手。

这在书中的大环境下绝对算是一种殊荣。放眼整个阐教之中只有燃灯道人有过，十二金仙中哪怕是广成子也要自愧不如。

从上面的种种迹象来看，杨戬肯定拥有超然的能力，综合战斗力也已经凌驾于十二金仙之上。不过如果说单纯从法力这一点来衡量实力的话，我个人到觉得杨戬和十二金仙之间是存在差距的。

战场上的胜负是实力的表现不佳，但不代表一个人的法力修为。要知道十二金仙中的每一位都修炼超过千年，是得道多时的金仙，这对于杨戬来说是很难在短时间内追平的。

女娲娘娘的童儿下凡，难怪元始天尊选择太乙真人，您看他咋做的？

商纣王帝辛朝拜上香时，题写的一首淫诗，惹得女娲娘娘大怒，致使天怒人怨，人心向背。

女娲娘娘是人类的母亲，也是上古的正神，圣人伏羲还是他的哥哥，纣王此举就是没事找事。

为了给纣王一个报应，女娲娘娘招来了轩辕坟三妖，还同时悄悄安排了一个身边的人去具体落实。

“源易缘”注意到，《封神演义》中，女娲娘娘安排的人是身边一位弟子——灵珠子，而她实施的过程也极为低调。

因为，整部“封神”神话中，只有寥寥数字，有过体现。

《封神演义》第11回，“羑里城囚西伯候”一章节里谈到：元始天尊的弟子在乾元山金光洞中打坐，玉虚宫中的白鹤童子奉元始天尊之命来到。

白鹤童子来此地的主要目的有两个，一是落实天尊安排灵珠子转世的任务；二是告诉太乙真人灵珠子非同寻常，要办好此事。

元始天尊有大弟子南极仙翁，还有12个玉虚金仙弟子，为何独选中太乙真人来实施此事呢？

“封神榜”确定下后，女娲娘娘因何还要特别的让灵珠子来下凡？

在后来的剧情发展中，“源易缘”也注意到，尽管当时签定“封神榜”时，女娲娘娘和鸿钧老祖等神仙一起研究决定。但在具体实施中，并不是一帆风顺。

铜墙铁壁般的商王朝，还聚集有许多贤德爱国的朝臣，想使这个帝国亡国也并非易事。

何况，封神榜确定后，先是玉虚门下弟子申公豹嫉妒心起，处处与持有封神榜和打神鞭的姜子牙作对；后又鸿钧老祖的三弟子——通天教主，受门下弟子挑唆，摆下诛仙阵等……

女娲娘娘对这些事情，不可能没有一个预测和判断，也不能任破坏封神榜的事情发展下去。

所以，女娲娘娘一方面安排了千年狐狸精等3妖迷惑纣王，败坏商朝朝纲；一方面又安排了灵珠子转世，助力周朝明君。

可如此重要的事情，交办给谁好些？女娲娘娘和元始天尊，于是选择了太乙真人，这位成熟稳重的弟子。

太乙真人是谁？读过四大名著《西游记》的朋友，会读一位神九灵元圣印象很深。

因为九灵元圣只需一声吼，虽然不能风风火火闯九州，却可以上通36重天，下彻18层地狱。

九灵元圣私自下凡到竹节山九曲盘桓洞后，阻止唐僧师徒西行取经之路。

孙大圣经土地爷指点，来到了“青华长乐界、东极妙岩宫”，找到了九灵元圣的主人——太乙救苦天尊。

“源易缘”留心发现，西游神话中的太乙救苦天尊，就应是封神神话中的太乙真人。

再看《西游记》原著中，是怎样描述太乙救苦天尊时，称“天尊高坐九色莲花座上，百亿瑞光之中……”而描写他的道场妙岩宫时，更是用了“苍龙盘护神光蔼，黄道光辉瑞气浓。”

封神中，云中子看到朝歌有妖气时，善心大发就想为民除掉这个千年狐妖。

而太乙真人同样的犯了杀戒，且知道天下将大乱，然后大定。太乙真人尽管也有些无聊和想办些实事，只是时机不到，却也只得在洞中闲坐修行。

接到师父元始天尊的命令后，太乙真人知道自己的天命到了，于是白鹤童子一走。太乙真人马上就落实灵珠子转世一事。

“源易缘”还发现，太乙真人不仅有远见和修为，还特别的办事。将自己的镇洞之宝——乾坤圈和混天凌等，一同慷慨赠送给了灵珠子。

灵珠子转世后，取名哪吒！太乙真人和哪吒还成为了师徒关系。

后来，哪吒如初生牛犊不怕虎！不仅打死了东海三太子，还将告状的东海龙王从天庭外扯着龙须扯了回来！再后来，哪吒还拉动了轩辕弓和震天箭，射死了石矶娘娘的彩云童子……

面对哪吒的这些顽皮，太乙真人不仅没有追究徒弟的责任，还为哪吒出谋划策，助他莲花复生；而面对矶娘娘的追责，太乙真人不惜得罪碧游弟子，将石矶娘娘炼回了顽石原形……

有不少人认为，太乙真人太偏心、护犊子！

可是，想想看，肩负着女娲娘娘和师父鸿钧老祖的重任，还有师父元始天尊的嘱吒，太乙真人敢不认真，又敢马虎一下吗？

就此话题，您有哪些看法或高见，欢迎留言互动。

参考资料：《封神演义》、《西游记》、《中国神话》等；

您认为《封神演义》中哪些法宝是最厉害的？

作为古典神魔小说的巅峰之作，《封神演义》构建了一个瑰丽奇幻的法宝世界。

在这个世界中，法宝不仅是神仙斗法的利器，更是天道意志的具象化体现。

如果要讨论哪些法宝最厉害，这就需要我们从法宝的神奇威力、象征意义、实战表现等多个角度进行综合考量。

纵观全书，以下这些法宝都堪称顶级，而其中诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑的四剑组合，应该是最具毁灭性的厉害存在。

第一，四剑组合：天道杀伐的终极体现。

通天教主所执掌的诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑，可谓奇绝。四剑同出，配合阵法，形成了“非四圣不可破”的绝世杀伐战阵。这一战阵，源于鸿钧老祖分宝时赐予通天教主的镇教之物，其中蕴含着天道杀伐的真意。

万仙阵一役，元始天尊、老子、接引道人、准提道人四位圣人联手，才勉强破了战阵，由此足见四剑组合的威力之巨大、绝杀之恐怖。

四剑组合的战阵一旦展开，其剑气便可纵横三万里。这剑气触及寻常的大罗金仙，瞬间便可让他们化为齑粉。就连十二金仙这等上仙，也不敢轻易进入战阵。

其厉害之处，不仅在于物理上的杀伤力，更在于它能够斩断因果、湮灭元神，堪称封神世界中的“规则级武器”。

第二，盘古幡：开天圣器的余威。

元始天尊的盘古幡，也是鸿钧老祖分宝时所赐。

传说，此宝乃是盘古开天斧的斧刃所化。

此宝可撕裂混沌、重定地水火风，在诛仙阵战役中，它曾与太极图合力，定住了剑阵的核心。

挥动此宝，能释放混沌剑气，就连圣人都要谨慎应对。

不过，盘古幡更多展现的是其防御和镇压的能力，在主动攻击性上，它略逊于四剑组合的诛仙阵，而且它需要极高修为才能完全驾驭，这就大大限制了它的实战表现。

第三，太极图：万法不侵的绝对防御。

老子持有的太极图，同样是鸿钧老祖所赐先天至宝。

此宝呈阴阳双鱼之形，可化解一切攻击，堪称封神世界的“绝对防御”法宝。

大破诛仙阵时，老子头顶太极图毫光，任凭剑气纵横，却伤不了他分毫。

此宝还能演化金桥，可渡人过劫，它更能镇压气运。不过，它的攻击性相对较弱，更多地体现了道家“以柔克刚”的思想。

与四剑组合的诛仙阵相比，太极图胜在它的全面均衡，可惜，它缺乏一击定乾坤的杀伐锐气。

第四，混元金斗：削尽修为的恐怖容器。

三霄娘娘的混元金斗，虽然不是圣人的法宝，却能让十二金仙全部遭劫。

此宝能装乾坤、可收万物，更可怕的，是它可以削去仙人的顶上三花、胸中五气，使千年道行一朝散尽。

黄河阵中，混元金斗几乎改写了封神战役的走向。如果不是元始天尊和老子亲自出手，阐教的二代弟子可能全军覆没。

此宝的独特之处在于，针对修仙者，它有“剥夺修为”的恐怖能力。这种直接动摇修道根基的特性，就连圣级的法宝都很少能够做到。不过，面对顶级圣人，它仍会力有不逮。

第五，斩仙飞刀：必杀法则的具现化。

陆压道人的斩仙飞刀，是书中少有的“因果律武器”。

使用此宝时，需要躬身施礼道“请宝贝转身”；飞刀出鞘，必取首级，无论对方持有何等护身法宝。

余元、袁洪等的强横存在，全都死于此宝之下。

此宝的厉害之处在于其无视防御的必杀特性，但是，因使用条件苛刻，且对圣人无效，就使得它难以问鼎最强。

第六，番天印：暴力美学的极致。

广成子的番天印，乃是半截不周山炼制而成。

此宝代表了最纯粹的物理破坏力。

殷郊持此宝时几乎无敌；需要集齐四方旗幡，才能将它克制。

其“一印之下，山岳成齑”的威势，实在令人胆寒，但是，缺乏对元神层面的杀伤，遇到特殊遁术或替身法，它便会失效。

综合来看，诛四剑组合的战阵之所以堪称最强，就在于它同时具备四大特性：

二是即便是圣人级的上仙，它都具有有效的威胁力；

三是它蕴含着天道杀劫的不可抗性；

四是它具备需多位圣人合力才能破解的绝对优势。

相比之下，其他法宝或受限于使用条件，如斩仙飞刀；或偏重单一功能，如太极图的防御、混元金斗的削夺修为……它们都难以达到诛仙剑阵的全面压制力。

更深层次看，四剑组合的诛仙阵的强大，还体现在其象征意义上：

封神之战的本质，是天道杀劫，而诛仙剑阵正是这场杀劫最暴烈的呈现；

剑阵的凶煞之气，实则是天道对神仙杀劫的终极审判。

在元始天尊等四圣破阵之时，还需要借助天道气运的加持，这也从侧面印证了此阵已触及世界规则的本源。

当然，法宝的强弱终究与使用者的修为相关。

通天教主以圣人修为而催动的四剑组合的诛仙大阵，自然所向披靡；如果换成凡人执掌，恐怕还没有布阵，便会遭到反噬。

这也印证了《封神演义》的核心思想：

法宝再强，终是外物，真正的“厉害”的，还是修道者与天道的契合程度。

四剑组合的战阵之所以能冠绝群宝，正是因为它既是毁灭的象征，也是天道对妄动干戈者的最后警示——当杀劫化作诛仙阵的森然剑气时，就连圣人都需要为违背天和付出代价。