给仙家磕头的规矩

1、因地域不同、信仰不同、所修法门不同，所以采用的方法也不同，合理取舍。正常情况下，下面的事情都是有出堂师傅和仙家在出堂的同时都约定好的，现在写出来就是为了让那些没有师傅安排或师傅没有给安排的弟子做参考的。

2、仙家的供品一般分为三种，大供，节日供和平供。大供一般每年三次，阴历的三月初三（王母娘娘圣诞日，据说这天也是开蟠桃大会的日子所有神仙都去庆贺所以仙家也作为一个大的节日纪念）、九月初九（斗姆星君飞升之日，因为她是北斗众星之母，并且这一天也是北斗九皇最后一位的生日，而且北斗正好是管人间的仙家的，所以仙家把这一天也作为一个大的节日来纪念）、过年。按照过去古老的说法，上大供一般采用四荤五素的上法。这种上法不分保家仙、保家堂口还是出马堂口，供奉的供品基本都是一样的。一般四荤通常都是采用鸡、鱼、肉、蛋四种。这些在做法和方向上有着细微的区别。

3、供奉鸡的时候，一般有这样的分别，保家仙或出马仙（武堂口的就是捆死窍上身看事说话的）供生鸡，出马堂口（文堂口也就是仙家捆半窍上身看事说话的）和供奉祖先一般供熟鸡。

4、当然一般出堂师傅在你出堂的时候就会和仙家约定好这些事情的。还有就是鸡头放置的方向也有说法，通常保家仙、保家堂口或第一次出头的仙家，希望采用鸡头向内放置。而出马堂口、老堂人马一般选择鸡头向外放置

5、，不管用什么方向，鸡头都是抬起来的，不许弯转或夹在翅膀底下放置，这样仙家会不高兴的，因为这样代表抬不起头来，仙家是忌讳的。另外供奉鸡的时候一般都是选用整鸡放置，不让切开。

6、素供的五样一般都可以采用水果，通常比较让仙家和我们自己喜欢的水果有苹果（预示平安）橘子（含有聚财之义）香蕉（取其元宝形状）桂圆（代表富贵团圆之义）葡萄（代表多子多孙），等等，一般都喜欢采用圆形的水果为佳。

7、馒头：馒头上供，一般保家仙是十五个，分成三垛放置，出马仙用二十五个，分五垛放置，供祖宗的一般是十个，分两垛放置。通常馒头出锅以后放置一边晾凉了，保持馒头的完整，上供的馒头不要有破皮缺陷等。供祖先一般都点红点，供仙家可以不点。馒头的方法为下面三个，第二层一个反过来放，第三层一个正着放就可以了，五个为一垛。

8、筷子：一般都用红色的筷子，保家仙和祖先是三双，出马仙用五双，现在很多堂口已经取消筷子了，但是必须先和仙家说好，一般出堂的时候师傅就给安排好了。

9、仙家上香的数量源于一生二生三生万物。所以三这个数字就代表万物之始，代表尊贵，代表是一个吉祥的组合。

10、寺庙有规矩，善男信女都知道尊重，我们仙佛堂子的仙家们，更需要香客的尊重，这个事，作为仙家弟子一定知道，一定要记住，进入我们自己的堂子，香客来此求得是仙家，一般均应行三拜九叩大礼，不会行此大礼的，直接跪地磕头三拜也是如法的，这不光是对堂上仙师的尊敬，更是对堂前门下弟子的认可，最忌讳来到堂子以后，一些香客不重视，伸头伸脖子，东张西望，觉得信吧，又觉得不信，底下窃窃私语，这样的人特别的多，说到这，又有人说了，像我们香客找大仙看事，我们信不过，我们要去试试怎么怎么样，像这样说话的都是缺心眼儿的，一个堂子既然敢立起来，是绝对可以看事的，就是一个擅长看这个事，擅长看那个事罢了，自己试探半天，你放心，对方的仙家绝对不会好好给你看，而且弟子还会很生气，信得过谁，找谁，疑人不用，用人不疑的道理都不懂的人，还是欠磨练。既然敢吃这碗饭的人，既然敢收钱，自己必须心里有底，如果弟子心里没有底气，或者是自身的堂子有问题，而收了钱的话，这个钱怎么收的，怎么吐出来。

八字论六亲秘传口诀大全

八字口诀是最简单的断法。实用性强，且准确率高，是很多前人在实践中小结的工作经验，下面为大家介绍八字论六亲口诀。

十岁上下父早丧，财源被劫杀星旺。

幼年失怙真凄凉，金弱避水必有伤。

十岁上下见伤悲，印绶被伤母仙归。

人生恰似同林鸟，大限来时各自飞。

伤官七杀损日主，三五七岁要去母。

幼年失恃好惨苦，也是八字命所主。

十岁内外无祸延，印绶无损父母全。

三十上下无祸延，印绶无伤父母全。

四柱披麻在何地，水火济济妨害年。

五十父母无刑克，印绶无损财无劫。

火木相逢幼麻月，椿萱并茂世难得。

四柱印星重重现，时上又逢斩子剑。

八字缺木血疾病，此命定按无子断。

丁火生于冬月天，重重财官紧相连。

局中无一能帮扶，纵使有木被水淹。

年时透出二阳土，难以胜水又伤官。

上克下泄神太弱，一生儿女不能见。

就是携儿来占卦，不是养子也是偏。

太寒太燥难有子，官杀太重子难活。

女命子息为食伤，偏印多了子女伤。

木日水旺火无光，水日金旺木难活。

火日木多土受伤，金日土厚水不流。

土日火旺金无根，女命难养小儿郎。

四柱无刑食神高，妻室贤良同偕老。

金水相逢生成定，都由前生修积好。

羊刃太重妻宜小，鸳鸯硬对无烦恼。

琴瑟永合同到老，也是八字命所招。

四柱旺相日时恶，妻要年长无克破。

鸾凤和鸣有结果，金石硬对同到老。

五行柔弱怕老婆，偏财正财而见合。

归家书生来上学，进门见面将头磕。

偏财情人正财妻，正偏混杂在一起。

主妻多个不须疑，明暗皆是自己强。

男命日坐为妻位，财居正位主好妻。

日坐羊刃及刑冲，克妻无疑主多妻。

干支相同居日主，身强克妻难相聚。

如若倒霉嫁与他，夜半衾寒谁共语。

早年一定要重婚，克妻杀中遇羊刃。

鸳鸯枕上鸾凤鸣，再娶白头同到老。

三庚切记妻无禄，两甲两庚妻寿促。

三癸一辛妻早离，三寅克妻定无疑。

三十上下要克妻，日时刑冲主元低。

只若燕孤一个时，岂此雁孤永不配。

正财为妻怕分夺，比肩败财劫财多。

肯定克妻三二个，比劫多者不利妻。

时日刑冲羊刃吵，三四妻房不到老。

若问匹配何命好，舆你诀窍龙虎高。

比肩相合弟兄强，手足算来有两双。

一人属马一人龙，内有二人是属羊。

五柱无刑比肩旺，弟兄四五甚高强。

莫学薛刚来反唐，劝君要效张公样。

兄弟算来有五人，五行相生无伤刑。

劝君学得张家教，一家和气永不分。

手足排来有六个，五柱相生比肩合。

四个属金二个火，也是八字生成定。

弟兄算来有七人，五柱暗合不带刑。

四水二火一属金，寅午戍年兼巳丑。

兄弟多来一大桌，比肩年时挂了角。

心心相印不分割，齐心合力兴家业。

兄弟注定有九个，五行相生格局和。

三人金命二人木，内有四个是属火。

四柱相生八字纯，手足推来有十人。

火土永木人六个，内有四人是属金。

四柱和平比肩旺，手足十一甚高强。

士农工商都是命，祖德功宗世发祥。

破害刑克柱带刑，手足算来只一人。

若然有是必损主，都是八字命生成。

柱中无刑却有伤，手足只惺人一双。

纵然多有要克破，八字生成莫乱讲。

手足算定人三个，五行相生柱又合。

一人属木一人士，内有一人要属火。

八字论长相口诀也是同理，世间万事万物都有其自身发展的规律。中国几千年流传下来的文化，这一点是不用怀疑的。

为什么供奉仙家不能用牛肉

1、大供一般每年三次，阴历的三月初三（王母娘娘圣诞日，据说这天也是开蟠桃大会的日子所有神仙都去庆贺所以仙家也作为一个大的节日纪念）、九月初九（斗姆星君飞升之日，因为她是北斗众星之母，并且这一天也是北斗九皇最后一位的生日，而且北斗正好是管人间的仙家的，所以仙家把这一天也作为一个大的节日来纪念）、过年。按照过去古老的说法，上大供一般采用四荤五素的上法。这种上法不分保家仙、保家堂口还是出马堂口，供奉的供品基本都是一样的。一般四荤通常都是采用鸡、鱼、肉、蛋四种。这些在做法和方向上有着细微的区别。

2、首先说鸡：为什么要采用鸡呢？因为过去最早的保家仙通常都是胡黄二家的居多，因为胡黄二家都是喜欢吃鸡的，所以一般上大供都不能缺少鸡。另外有一种说法就是，鸡是启明之物，鸡叫以后天就开始亮了，所以采用鸡是希望通过鸡的灵气带来光明。另外还有一种说法，就是鸡在十二地支中属于酉金，代表西方，所以信仰佛教的中国，就把灵魂寄托在鸡的身上，传说鸡可以带领魂灵通往西方，于是就有了领魂鸡的说法出现。供奉鸡的时候，一般有这样的分别，保家仙或出马仙（武堂口的就是捆死窍上身看事说话的）供鲜活鸡，出马堂口（文堂口也就是仙家捆半窍上身看事说话的）和供奉祖先一般供熟鸡。当然一般出堂师傅在你出堂的时候就会和仙家约定好这些事情的。还有就是鸡头放置的方向也有说法，通常保家仙、保家堂口或第一次出头的仙家，希望采用鸡头向内放置。而出马堂口、老堂人马一般选择鸡头向外放置，不管用什么方向，鸡头都是抬起来的，不许弯转或夹在翅膀底下放置，这样仙家会不高兴的，因为这样代表抬不起头来，仙家是忌讳的。另外供奉鸡的时候一般都是选用鲜鸡放置。

3、素供的五样一般都可以采用水果，通常比较让仙家和我们自己喜欢的水果有苹果（预示平安）橘子（含有聚财之义）香蕉（取其元宝形状）桂圆（代表富贵团圆之义）葡萄（代表多子多孙），等等，一般都喜欢采用圆形的水果为佳。

4、馒头：馒头上供，一般保家仙是十五个，分成三垛放置，出马仙用二十五个，分五垛放置，供祖宗的一般是十个，分两垛放置。通常馒头出锅以后放置一边晾凉了，保持馒头的完整，上供的馒头不要有破皮缺陷等。供祖先一般都点红点，供仙家可以不点。馒头的方法为下面三个，第二层一个反过来放，第三层一个正着放就可以了，五个为一垛。

5、筷子：一般都用红色香筷，保家仙和祖先是三双，出马仙用十五双，香筷子，但是必须先和仙家说好，一般出堂的时候师傅就给安排好了。

6、下面说一下上香。仙家通常采用的香的数量分为三根和九根两种。三根香是最原始的供奉方法，个人见解之所以采用三根而不是其它数字，其原因就是源于一生二生三生万物这句话。所以三这个数字就代表万物之始，代表尊贵，代表是一个吉祥的组合。所以佛道两家对于三这个数字用的比较广泛，例如佛家的三圣佛，道家的三清，天、地、水三官，福、禄、寿三星等就是基于这个原因。最原始的出马仙也是采用三根香的，而且对于每根香都作了具体的分配，胡家占几寸、黄家占几寸等分的很详细的。五根香叫五福到门。

7、五大家族：狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇）、灰仙（老鼠），此五大家族就是我们所说的仙家们。这五大家族是非常有灵力且离众生最近的。

8、至于家里的老鼠这些都是你冤亲债主的显化，如果你能坚持以大悲咒加持食物给老鼠施食并且念心经回向他们，不出一个月，你家里的老鼠绝对没有！这五大家族的元老级人物虽然已经功德圆满，但是其属下修炼尚浅的仙家都还没有摒弃畜生道的一些习性，能不惹最好不要去惹，能不供奉最好不要供奉。不要去听信他言，供养了对你有什么好处，好好依靠三宝，正道而行才是正道！当然，也不要杀害，杀害的果报立竿见影，远在儿孙，近在己身！

9、原则上不可以供奉假香烛，清香一柱，即上达天庭，下达阴界仙堂、祖先的传递信息方式，若用假香烛，就没有没有这种功能。另外这种方法还有怠慢和偷懒之嫌，如果家里没有人或没有时间上香，可以不上，神灵也不会怪罪。供奉神包括仙家，宜采用铜制的圆形香炉为主当然陶瓷的也可以。供奉祖先和土地等地界的神灵，宜采用陶瓷的香炉，以方形的香炉为主。