《绣榻野史》小说介绍
《绣榻野史》明代白话长篇艳情小说。又名《警世奇言》、《蜃楼志》。四卷不分回,又有作八卷或两卷。题“卓吾子李贽批评,醉眠阁憨憨子校阅”,又有题“情颠主人著,小隐斋居士校正”,实为吕天成少年游戏之笔。吕天成(1580—1618),字勤之,号棘津,别号郁蓝生,浙江余姚人,明代著名戏剧家。成书于明万历二十五年(1597)前后。
现存主要版本有明万历醉眠阁刊本,藏日本波多野太郎、荷兰莱敦大学汉学院图书馆;明种德堂刊本,两卷,藏中国社会科学院文学研究所、日本山口大学栖息堂文库;本藏板本,八卷,藏台湾中央研究院史语所傅斯年图书馆;1915年上海图书馆排印本,二卷;民国红豆书屋“玲珑本聚珍小丛书”排印本。1985年台湾天一出版社“明清善本小说丛刊”影印上海图书馆排印本,1995年台湾大英百科股份有限公司“思无邪汇宝”排印醉眠阁刊本及本藏板本。
苏州府常熟县丰乐村有江大老、江二老兄弟,种田为业。大老妻文氏,端庄贤惠;二老继室武氏是个二婚老婆,妖娆风骚,贪吃懒做。妯娌平日不甚和睦。一年岁荒,大老离家外出谋生,去外省航船上糊口。家中文氏纺织,孝养婆母。武氏却经常惹是生非。江母突然患病去世,大老流落在外杳无音信。江二老去求老母内侄刁士鹤周济。士鹤诨名“儿打浑”,平日嫖妓宿娼,花酒赌博,是个无赖。他看上了江家媳妇生得美貌,就帮助江二老草草殓葬了姑母,又哄骗二老夫妻搬去刁家居住。文氏不愿去,留在家中等候大老回来。刁士鹤和武氏乘机眉来眼去,勾搭成奸。武氏生性淫荡,与士鹤相见恨晚,难分难舍。只恨江二老碍眼,不能尽情淫乐,就设计毒死了丈夫。从此昼夜欢娱,百般淫戏,纵欲不已。
不久,大老回乡,去刁家欲召回兄弟,途中遇到士鹤的一帮狐朋狗友。这班浮头浪子正因刁士鹤不肯把武氏让给他们轮流奸宿,怀恨在心,就把隐情告诉大老,怂恿他出首去告了官,众人做了干证。县衙准状,差役在刁家抓住正在白昼宣淫的一对狗男女。审明通奸害命、谋杀亲夫的案情。刁士鹤在狱中自杀;武氏骑木驴游街后凌迟处死,大快人心。大老夫妻寿享遐龄,子孙连绵。
扬州秀才姚溥,字同心,号做东门生。好读书,又晓佛理,却嫖妓吃酒,喜做歪诗,是个浪荡风流没“搭煞”的脚色。初娶魏氏,与他同岁,貌丑又多病,东门生十分不称心。二十五岁那年,魏氏死了。东门生从此便放荡淫乱,肆无忌惮。同里有一个小秀才赵大里,比东门生小十二岁,生得俊俏标致。东门生千方百计将其哄上了手,做了娈童。东门生又娶了隔街绸缎铺金家的女儿玉英,年方十九,生得白嫩标致。东门生贪她美貌,也不计较她在家时曾与小厮私通,就娶过门来。娈童美妻,时相淫乐。
两年后,大里看上金氏标致,金氏也爱大里俊俏,两人眉来眼去,互相勾搭。一日,三人同桌吃酒。大里故意把筷子失落在地,俯身去拾时,用手捏了金氏足尖;又把金氏吃剩的半个杨梅偷偷吃了。金氏只是微笑。两个挤眉弄眼,打情骂俏,东门生为讨二人欢心,竟开门揖盗,自作牵线,要大里做一出陈平盗嫂的故事。东门生在书房和大里鬼混之后,叫大里同金氏了却云雨之愿。东门生伏在窗外偷看,回房去又奸了婢女赛红。
金氏与大里再次幽会时,大里藏了春药,带了象牙“角先生”。大里进了内房,只见壁上挂了仇十洲美人画,桌上放着《如意君传》、《娇红记》、《三妙传》等书,床头备有真正缅甸国来的缅铃,就和妓院摆设一模一样。当下和金氏交欢,又把婢女赛红、阿秀一齐唤来助兴群奸。
东门生发现金氏被大里重创,受伤甚重。遂设计报复,先把大里介绍外出教馆,把大里娘接到家中同住。大里的娘麻氏,十六岁生了大里,二十岁上守寡,人称麻婆婆。东门生让金氏邀麻氏陪伴同床共枕。先用酒灌了一个半醉,又以言语百般挑动她的情欲,于是东门生、金氏、麻婆婆三个人朝朝夜夜共同淫乐。东门生又奸了麻婆婆婢女小娇。不久麻婆婆和金氏争风吃醋,不得安生。只好召回大里,把金氏配他,东门生配了大里娘。四个人一起淫乱。好景不长,丑声四传。适值学院出巡到扬州,地方上要出首东门生、赵大里行止有亏。两人慌了,合门外逃。麻婆婆受了风寒而死。金氏无子女,贪淫太过,成了色痨而亡。赛红与阿秀所嫁非人,卖入妓院为娼。只有小娇带领麻婆婆所生两个儿子和东门生一起过活。山里冷清,大里被金氏阴魂日夜来缠,归途染疫而死。
明万历醉眠阁刊本《绣榻野史》插图书影
麻婆婆死后变作母猪,金氏变母骡,大里变公骡,托梦给东门生,诉说死后到阴间受刑之苦。又告诉说:“阴司正在审案,你容纵老婆偷人养汉,要罚做一个乌龟。”东门生受警戒,自知罪孽深重,去即空寺里出家做了和尚,法名西竺,人叫他竺阇黎。整日看经吃素,明了心,见了性。把所居之室题名“摩登罗刹”。把自己过去行为,用来劝诫世人。有好事者据以写成小说,用以警世戒俗。

古代的酷刑
经常看电影的人一定都听说过"满清十大酷刑”。
其实这些酷刑不一定都是在满清才发明出来的,数量也不止十个,可是却是清朝时期使用得最频繁,主要用来针对汉族、蒙古和其他南方的民族,起到威吓的作用防止造反。
这些酷刑包括:剥皮,腰斩,车裂,俱五刑,凌迟,缢首,烹煮,宫刑,刖刑,插针,活埋,鸩毒,棍刑,锯割,断椎,灌铅,弹琵琶,抽肠,骑木驴等等族繁不及备载.
仅看字面就已经感受得到恐怖,可是你知道这些刑罚是怎么执行的吗?
据说19世纪曾有英国人目睹了清朝执行这些酷刑,他们将这些方法用画记录了下来,一起来看看这些骇人听闻的“满清十大酷刑”吧!首先是:
廷杖:让犯人趴在地上用棍棒直接重打,古装剧中最常出现的刑罚。
照面拍板:用木板直接在犯人脸上赏巴掌。
竹桥渡仙:在犯人小腿上放一根竹子,让两个人各站在两端。
石灰腌目:用石灰粉直接撒入犯人眼中将他弄瞎。
排木夹指:用木条夹住犯人手指,让人痛不欲生。
机架夹足:将犯人固定在刑架上,官差拉紧木条夹犯人脚踝。
悬空吊刑:将犯人悬挂在半空中,让他痛苦不堪。
挑断脚筋:直接用刀将犯人脚筋挑断。
环首死刑:将犯人吊死,与西方的绞刑类似。
斩首:浅显易懂的酷刑,也是让犯人受到最少痛苦的方式。
虽然说“知错能改,善莫大焉”,但并不是每一种错误都能够通过悔过抵销。
为了惩罚罪犯,人类历史上发明了太多恐怖血腥的刑罚,让人看到后觉得毛骨悚然。
跟上面满清十大酷刑相比,下面11种真的太恐怖了!这几个酷刑,每一种都会让人痛不欲生!!
这是一种在欧洲和亚洲地区广泛应用的刑罚。首先将罪犯上下颠倒吊起来,然后从双腿之间向下锯。
因为血液集中在大脑,犯人的意识非常清醒,能够感受整个刑罚的过程。有施刑者只会锯到腹部,让犯人多痛苦一会儿。
这是在塞勒姆女巫审判案中广泛应用的一种刑罚。吉艾斯(GilesCorey)并不承认自己是女巫,於是人们将她固定在两块大木板之间,并不停在上面增加重量,逼迫她承认自己的罪行。
人们都知道耶稣就曾被钉在十字架上。犯人们被钉在十字架上,挂在户外,有些会在被折磨多天后才死去。这种刑罚非常残忍。
传说二战时期日本士兵使用这种刑罚处决战俘。他们将人固定在竹笋上,竹子长大后会刺穿人的身体。
除此之外,人们还会将竹签刺进受刑者的指甲中,看起来格外恐怖。
这是古代中国的一种刑罚。施刑者会用薄薄的刀片一刀刀割受刑者的肉。因为不会割到要害,受刑者只能一直忍受疼痛。据说有些施刑者会控制凌迟的刀数,直到割到一定的数量才会让受刑者死亡。
受刑者被悬挂在金字塔尖上,让塔尖刺入受刑者的屁股,慢慢折磨他们。因为这种刑具从来不会清洗,所以很多犯人都因感染而死。
这是西班牙宗教法庭的可怕刑罚,受刑者基本都是女性。犯人被剥光衣服跨坐在刑具上,脚上还被施加重物,最后被活生生扯成两半而死。
这种方法非常简单,却很可怕。受害者被活生生关入棺材并埋入地下,他们不会因为窒息等原因死去,而是在棺材里慢慢受苦。1937年南京大屠杀时,日本士兵就活埋了很多平民。
人们将老鼠装进一端开口的容器中,并将开口扣在受刑者身上。容器上方点火,内部温度急速升高,老鼠为了逃生就会在受刑者身上打洞,钻进他们的身体里。
剥皮会让受刑者饱受痛苦,但短时间内不会死去。施刑者会从受刑者身体一处开始剥皮,最后将全身的皮肤都剥掉,最后犯人可能会因为失血或感染而死。
这是古代波斯的一种可怕刑罚。犯人被剥光衣服,装进只能伸出头的浴桶中,然后被强行灌食蜂蜜和牛奶。犯人不停腹泻,最后他们浸泡在自己的粪便中,忍受蛆虫和其他昆虫的啃食。
看完这些刑罚,真的很庆幸我们生活在现代。那些可怕的罪名和毫无人性的刑具让人胆战心惊。
人类的历史上有太多可怕的酷刑,不知道有多少人被折磨至死。
骑木驴是什么意思,古代惩治女性的刑罚(受刑人惨叫不断)
古代女子的地位低下,并且对女子的要求特别多,比如女子要三从四德、女子不得抛头露面,一旦发现女子出现犯罪行为,那么就会用各种严酷的刑罚来惩戒女犯人,骑木驴就是其中之一,小编来解答一下骑木驴是什么意思吧。
骑木驴是古代一种惩治女性的刑罚,施刑对象大多是勾结奸夫谋害亲夫的女人,所谓的木驴,就是用木头制作的驴,在驴的背上还有一根大拇指粗的尖木桩,施行的人会将女犯人强行按坐在上面,当尖木桩进入女犯人的身体时,女犯人的下半身会变得鲜血淋漓。
从骑木驴这个刑罚我们就能够看出古代女子的身份地位十分低下,这种严酷的刑罚令人难以忍受,所以很多遭受过该刑罚的人都选择自杀,在正史上对于骑木驴刑罚没有过多的记载,一般经常出现在野史和小说中,其实古代除了骑木驴,还有不少专门针对女性的刑罚。
红绣鞋听起来就是女性穿的鞋子,其实这是由特殊材质制作而成的铁鞋,施刑的时候会将此鞋放入炭火中烤,等到铁鞋变得通红后再用钳子夹出来让犯人穿上,犯人的脚底会立马被烫破,脚筋也会烫断。
虎豹嬉春指的是人、猫和老鼠一起“玩游戏”,受刑前,女子的衣服会被扒光,然后将其装到麻袋或者木桶中,再把准备好的老鼠和猫都放进去,不用说大家都会知道接下来发生的事情。
幽闭就是用木锥狠狠的击打女子腹部,长时间的击打后女子子宫会脱落出一个物体,导致女子没有了生育的机会,关于这个物体到底是什么有很多种说法,有的说是孕宫,还有的说是产道的前壁。
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