汉典“毹”字的基本解释

【唐韻】羊朱切，音兪。【說文】氍毹也。【風俗通】織毛褥曰氍毹。【南史·夷貊傳】梁大同中，高昌國獻蒲桃、良馬、氍毹等物。【古樂府】坐客氊氍毹，五木香。【韓愈·李正封·郾城聮句】兩廂鋪氍毹，五鼎調勺藥。 或書作毺。【三輔黃圖】溫室規地以罽賓毺。 亦作㲣。【張衡·四愁詩】美人贈我貂襜褕。或作氊氍㲣。【通俗文】氍㲣之細者名毾㲪。

又【廣韻】山芻切【集韻】雙雛切，

[海陆腔] ri2 shu1 [客英字典] ji1 shu1 [台湾四县腔] ji2 su1

贡之坊清宫御凤丹的配方在宫廷有多重要！！

明末清初，江西名医龚居中，精通医理，主张外治内养，著有《红炉点雪》四卷（1630年）、《外科活人定本》（1630年），及外科、幼科、女科之“百效全书”、《万寿丹书》等，任太医院医官时，不少经典方剂被收录在《太医院秘藏膏丹丸散方剂》之中。

公元1739年，乾隆皇帝诏令太医院右院判吴谦主持编纂一套大型医典，吴谦奉旨后，广泛征集历代医书，并挑选精通医学兼通文理的70多位官员共同编修，历时三年完成。乾隆帝赐其书名为《医宗金鉴》。在编纂期间，乾隆皇帝还下诏医官们拟定方剂以解决后宫，这就是：如今享誉盛名、被列为国家保密配方的“龟龄集、定坤丹”等方剂，也是在那个时候下旨尊为“宫闱圣药”，专供内廷皇族使用，不准载入《医宗金鉴》。

在龚居中《外科活人定本·卷四·帏战》中记载：“苏妃暖炉丹，选青木香、麝香等药材，共为细末，炼蜜为丸，入美人牝中，彼此大美”。功效：窄阴具，暖炉鼎。主治：女子性欲不足，性交缺乏快感，自觉阴道宽松弛缓者。此方也未载入《医宗金鉴》，仅供皇室后宫使用。

爵、鼎、尊，盘、匜、鉴…这组密码，也太神奇了！

从国宝读懂中国，随国宝畅游古今，第一期节目，我们将追寻青铜之光，走进。看中国古人如何用金属的铸造工艺，提高生产效率；如何用金属进行镌刻，铭记重要的历史交替；又如何用金属进行浇铸造型，寄托对自然的崇拜与敬畏。

岁月无声，吉金能言，就让我们走进辉煌的“青铜时代”，照见中华大地的勃勃生机。

国之大事，在祀与戎：礼器与兵器中的历史

第一篇章“国之大事，在祀与戎”。祭祀与征战，是贯穿早期中华文明的两件大事，而青铜器则见证和记载了这些关键时刻，并完整保留至今，成为今人揭开历史迷雾，探寻文明根源的关键物证。

爵、鼎、尊，盘、匜、鉴，这些青铜礼器承载着最早中国的诸多密码。

，身高仅一张竖放的A4纸，长流，尖尾，高足，细腰，形似婀娜美人。

爵，在夏代是礼器的核心器型之一。可贵的是，乳钉纹青铜爵可见的范线，足以证明当时青铜器的制造已采用了先进的范铸法。由此可见，二里头遗址不仅出现了高超的冶金术，还有社会分工、城市规划以及大量人口生活的痕迹，从而证实了夏朝的存在，让我们触摸到了夏朝的脉搏。

“殷人屡迁，前八后五”。商朝建立，迁都五次，六个都城，目前只寻得四个。郑州商城，就是其中之一。乳丁纹青铜方鼎，就是出自这里，见证了商朝都城变迁的隐秘。它是我国已发现的商代早期青铜器中，年代最早、体积最大、保存最为完整的重器。它是祭祀时，烹煮食物、盛贮肉类的容器，其足部至今仍保留着被烟火熏过的痕迹。

三星堆一号坑的青铜龙虎尊当年出土时，肚子里装着被火烧过的玉器，说明它入坑前曾作盛物献祭之用，是件极为重要的礼器。其上虎下人合构的形制非常独特。无独有偶，千里之外的安徽也出土了同时期同款的龙虎尊。一个在长江头，一个接近长江尾，恰好见证了商朝不同地区之间文化交融的过程，体现出中华文明的多元一体。

古人对祭祀，严谨如仪，慎之又慎。清洁干净是祭祀前必需的步骤。沃盥之礼就成了周代重要的礼仪形式之一。所谓“奉匜沃盥”，就是把匜里的水倒在手上进行清洁，下边用盘接着。下面这一组青铜器就再现了这一场景。

青铜器，既有表达对天地敬畏的礼器，更有为抵御外敌，保卫国土的兵器。

阔嘴、笑脸、小尖牙，自带可爱表情包的“网红”文物，就是商代目雷纹方内青铜钺。此“钺”形体巨大，本是当时江西地区的古部落——虎国国王，用来行刑砍头的利器，象征着他的权威和不可小觑的军事实力，以及古人对森林之王——老虎的崇拜。

两千多年前，秦军的武器就已经达到了规模化生产的水准。秦始皇帝陵一号铜车马上配备了铜箭。如果把箭头的刃部放大八十倍，三棱形铜镞表面的打磨线整齐平行，互不交叉，可见铜箭镞的三棱弧线与步枪子弹的截面流线基本吻合。一套铜箭箙内的五十支箭矢，形制规格整齐划一，足以说明当时秦朝军事制造力量的强悍。

铍、殳、戈、矛，兵马俑坑出土了各式各样的青铜武器，形制齐全，高度规范，长短结合，还有弩、弓等远射程兵器，可以说古人的“军事黑科技”就浓缩在秦国的兵器库里。

金石不朽，吉金铸史。当古人认识到生命的有限与青铜的永存，他们开始“镂于金石，琢于盘盂，传遗后世子孙者知之。古人庄重地把那些辉煌的功勋、世代的沿袭、重大的事件，铭刻在各种青铜器上，留给后人，成为中国古代重大历史节点的重要物证。

“武王征商，唯甲子朝，岁鼎。” 西周青铜器——利簋上的这段铭文，字字千金，确凿记录了武王伐纣的决胜之战——牧野之战的准确时间和结果。由此，西周灭商，这一华夏史上最重要的王朝更替，就成了有据可考的信史。再结合其中的天象线索，即周武王伐商是在甲子日清晨，岁星，也就是木星，高挂当空，后人计算出武王伐纣的确切时间是在公元前1046年1月20日。真是一字穿越千年，透过铭文，我们仿若与武王共赴那场三千年前的定鼎之战。

西周天亡青铜簋，78字铭文则记录了灭商之后，周武王在嵩山举行祭礼的盛大景象，规模之大、级别之高，很有可能就是西周的“开国大典”。

“一个史墙盘，半部周代史”。作为周朝的史官，微氏家族记录自家历史的同时，顺带也把众多周天子的业绩捋了一遍。从文王受天命到武王伐殷、成王治理周邦、昭王伐楚荆等，一直讲到恭王，涵盖了大半个西周历史，且与已有的《史记》等古籍文献相互印证。所谓，国事、家事，合二为一，这就是史墙盘。

古人如何纪日？师虎簋上写得很清楚：“王元年六月既望甲戌”。就这一句话，年份、月份、月相、日干支四要素齐全，由此推断出，“周懿王元年是公元前899年”，这一结论当年就被“夏商周断代工程”作为阶段性成果采用，成为建立西周王年体系的七个支点之一。

结合天文，参照铭文，考古学家就像探案一样，为我们找到了准确的历史坐标。同时，还揭开不少历史的迷雾。

“曾随之谜”，曾经困扰考古学界很久。史书上记载着，春秋时期，有一国，名随。后来，却苦于无文物出土，而隶属随的土地上，却屡有曾国器物出现。破解此谜的也是一座鼎——楚王媵随仲芈加鼎，鼎内铸有铭文“楚王媵随仲芈加食繁。” 即楚王把女子芈加，嫁到随国。此鼎的出土墓地又是曾国侯夫人墓。由此可见，曾随乃一体，一国用二名而已。

百兽争鸣：解开几千年前的生态密码

。古代青铜器，频频以动物来造型，寄托了古人对动物的敬畏，注入了对生存发展的思考与憧憬。

夏商时期，中原地区气候温暖湿润，黄河流域有着广袤的原始森林，大象、犀牛都有着广泛的分布。

于是，我们看到了出土于湖南醴陵狮形山的商朝时期的青铜象尊。它几乎就是复刻了一头在奔走中突然停下来的亚洲公象，鼻子高高卷起，象牙粗壮，象腿有力。从殷墟遗址出土的“亚长”牛尊，则是一头壮硕的未被驯化的水牛形象。还有西汉青铜犀尊则复刻了曾在中原繁衍生息的苏门犀。它比例严谨，体态雄健，全身布满错金银云纹。

本期节目由三位嘉宾坐镇，分别是原上海博物馆馆长杨志刚，南方科技大学讲席教授唐际根，浙江省博物馆馆长陈水华。他们深入浅出，旁征博引，求真务实。通过国宝讲述历史，解读文明。

24位选手初次登台，各显风采，既有两轮积分赛全部答对的满分高手，也有小小年纪就敢于登台比拼的青葱少年。谁能更胜一筹？节目里见分晓。