长生诀(《大唐双龙传》中的武林奇书)

流传多年却鲜有人练成。因为它的功法非常特别，需要修炼者自废武功才能修练，否则便会走火入魔。《长生诀》是直接修练，这与各家各派要先练后天真气。在由后天返先天，练成先天真气完全不同。同时因《长生诀》的练精化气，所以对修练者的生育能力是有一定的影响，可能会使修练者不育。

《长生诀》的修炼亦改变了两位主角的个性。两位主角徐子陵、寇仲两人内气一热一冷，体气一阳一阴，互相相辅相成。

长生诀最大的好处就是快速回血使双龙在受伤后能很快复原。'快速回气'可以打。'轻功加成'使原本不会轻功的双龙在看到云玉真的轻功后可以很快自己领悟轻功。'长时间憋气'使双龙隐藏功夫很好,，水性极佳，在初期逃跑时起了莫大的作用，也为后来两人内力大增，奠定厚实基础。

相传远古时期，黄帝曾经向素女请教

时的禁忌与技巧，而《长生诀》传授的却是夺天地之精华，固本培元之术。但时光流转，《素女经》成了新婚男女学习的范本，《长生诀》却已失传。

是历史上著名的美玉，在它流传的数百年间，被奉为“价值连城”的“天下所共传之宝”，又称

书中是被以慈航静斋为首的江湖白道用来选择天下共主,进行政治投资的工具(选择了).(传说和氏璧,杨公宝库,得一即可得天下)并且和氏璧具有神奇的力量.,寇仲和徐子陵在用和氏璧修炼的时候经历了九死一生之后都经脉大增，虽没增加什么功力，却让他们以后修习功力比正常人快上数倍!和氏璧却碎成渣了.

天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

是以圣人后其身而身先；外其身而身存。

共四十九字。《道德经》为天下道法总纲。

长生诀全职业介绍及技能一览最强职业推荐

长生诀这款手游大家喜欢吗？这次就为大家带来了长生诀全职业介绍及技能一览，告诉大家最强职业是哪位，想知道的朋友可以参考，希望对大家有帮助。

“剑起青辉倚霜华，龙啸于野慑魑魍”

“剑问苍天尽染霜”引动玄霜龙魂之力，对目标造成伤害，可打断读条，冷却9秒

龙威：整体伤害增加10%，同时对目标造成减速30%的效果

祖佑：范围增大，同时对3个目标造成伤害，伤害减少25%

“寒川洗雪秋枫燃”向前方冲刺7米，攻击途经目标，可打断读条，冷却15秒

霜意：整体伤害增加10%，同时对目标造成减速30%的效果

千殇：获得一个持续8秒，相当于剑无尘伤害的40%的伤害吸收盾

“临光无影剑留痕”对目标进行短距离瞬闪攻击，使用后2秒内能够再次施放，最多可释放5次，冷却22秒

幻影：整体伤害增加10%，1-5段对目标造成减速15%的效果，可叠加

慧剑：伤害降低，引剑气成阵，对2.5米半径范围内的3个以上的敌人持续造成伤害，同时对剑阵内的目标持续减速50%

“剑气游龙似尘霜”对目标进行一次破釜沉舟的攻击，造成大量伤害，若目标生命低于50%，则造成双倍伤害，冷却30秒

惊鸿：整体伤害增加10%，同时对目标造成减速30%的效果

透骨：伤害降低，对前方扇形范围内3个以上的目标造成大量伤害

学习易经必须掌握的十二长生诀

上一讲我们讲了天干地支的寓意，其实可以发现，天干地支实际上就是一气的循环。

一气分出十个或十二个阶段来，就是十干和十二地支。但事实上他们所描述的变化是普适性的变化，因此也是有例外。

比如说梅花，就是在冬季开放的，水就是在冬季凝实的。这就说明，虽然十二地支可以代表阴阳之气变化，但无法分别出差异来。于是古人又将五行在十二个地支中，再次分出阶段来，就出现了今天我们所讲的十二长生诀。十二长生诀，就是五行在地支中不同的位置的旺衰次第，考量的主体从一个大自然，变成了五种不同种类的事物。

所以五行大义中说：五行体别，生死之处不同，遍有十二月，十二辰出没。即是再说，五行因为其立体不同所以需要区别对待，故而他们所生的地方和所死的地方也是不同的，是随着十二月，十二辰来进行变化的。

十二长生：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

长生：长生就是代表婴儿刚刚出生的时候，也就是事物刚刚出现。

沐浴：代表婴儿刚刚洗干净，但还没有完全的成熟。

冠带：此时就已经是青少年时期了，就是给孩子配上衣冠，宣布成年了。

临官：这个时候可以去工作，入职做官了，所以临官也叫做进禄。这个时候可以赚到工资，有了收入来源。

帝旺：帝旺就是最为强盛的意思，这个时候处于人生中的黄金时期，不论是从心理还是生理都是最为鼎盛的。

衰：经历过鼎盛时期之后，就开始朝着衰败走了，也代表着新的事物变成了旧的事物。

病：衰败之后就是病，逐渐的身体机能都跟不上了，逐渐的会出现各种问题。

死：死代表死亡，万事万物有生有死，所以在这个时候处于消亡的位置。

墓：墓就是坟墓，死亡之后就进入了坟墓之中，同样墓也有储藏的意思。入墓就是被储藏了起来，因此墓也被称之为库。

绝：绝就是尽，就是灭绝，此时其所具备的气已经完全没有了。但同时另一种五行的长生也在这个位置，预示着事物虽然有所灭绝，但是灭绝的时候正好是另一种事物出现的时候。也就是我们所说的绝处逢生。

胎：绝尽之后，它就又会再次出现，就成了胎的阶段，气已经产生，但是外在还没有显露，所以叫做胎。

养：养就是逐渐的完备成形，为出生而做出准备。所以叫做养。

那么根据五行旺衰的次第就得到了以下的结果：

木，受气于申，胎于酉，养于戌，生于亥，沐浴于子，冠带于丑，临官于寅，王于卯，衰于辰，病于巳，死于午，葬于未。

火，受气于亥，胎于子，养于丑，生于寅，沐浴于卯，冠带于辰，临官于火，王于午，衰于未，病于申，死于酉，葬于戌。

金，受气于寅，胎于卯，养于辰，生于巳，沐浴于午，冠带于未，临官于申，王于酉，衰于戌，病于亥，死于子，葬于丑。

水，受气于巳，胎于午，养于未，生于申，沐浴于酉，冠带于戌，临官于亥，王于子，衰于丑，病于寅，死于卯，葬于辰。

土，受气于亥，胎于子，养于丑，寄行于寅，生于卯，沐浴于辰，冠带于火，临官于午，王于未，衰病于申，死于酉，葬于戌。