上古练气口诀（练气的正确方法与技巧）
战国的行气玉佩铭里，练气方法的口诀：「行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则覆，覆则天。天机本在上，地机本在下。顺则生，逆则死。」。该口诀提到，练气之道是由下而上，首先要做到扎实，实则蓄，蓄则下，能下才能沉，能沉才能萌，萌后才能生，生之后才能往上真正生长。
内圈手很神秘，我觉得内圈手是我接触过的功夫里最不像国术的国术。但是绝对又是最高效的国术之一。
它的动作很简单，左手与左脚同动如轮，右手与右脚同动如轮.身体有如弯弓。两眼略上视对手的双眼眉心。口诀是：身似弯弓手似箭，眼是流星腿似钻。
自然门的技击要诀：以内圈手为根本，静则为令牌式，动为八法裆，变则为浪步。身似弯弓手似箭，眼似流星腿似钻。吞身如鹤缩，吐手若蛇奔，活泼似猿猴，两足如磨心，若问真消息，气穴寻原因。生擒捉拿，闪躲圆滑，吞吐浮沉，绵软巧脆，化妙神字至上乘。一沾即走，一走即打，人不知我，我独知人。闪如清风，躲如抽鞘。
现在具体的来剖析内圈手的身型。
内圈手的身型是弯弓型，为何前贤要取这个身型呢？这个身型的作用是有利于炼气，更加有利于对敌。国术讲究命门后鼓，一般人知其然不知其所以然。命门后鼓是传统国术里面至关重要的概念。很多武林朋友只知道炼下丹田，却很容易忽视命门这个后丹田的作用和技击含义。黄帝内经医家曰：命门。命门旺，十二经皆旺。命门衰，十二经皆衰。命门生，则人生。命门绝，则人死矣。《难经》所谓“诸神精之所舍，原气之所系也”。广成子云：窈窈冥冥，其中有神，恍恍惚惚，其中有气；亦之命门也。身型是弯弓型更加有利强化命门，本元立，其余何足道哉！以上的道理是丹道和中医的理论。
现在从技击格斗学的理论来说命门的重要性：所有有过打斗经验的人在格斗时都有意无意不约而同有一个共同的特点就是快速的弯腰往下蹲，弯腰往下蹲的同时，腰往下坐往后一沉。这一沉有无穷无尽的玄机！其实就是有意无意的鼓起了命门。命门的火瞬间充满全身，人的战意就此被激发。一般的传统武术取了这一命门之火，就足够上阵*敌！但是自然门不一样，毕竟是世外高人开创的门派，当然心法截然不同。自然门传统的炼法是要把这一股火气歇掉，万籁声前辈在他的《武术汇宗》里叫做“歇火下气”。一般要每日不间断的炼功，连续炼三年左右才能做到。这个功夫因人而异。懒人可能十年未必能做到。
中国的国术流派呼吸大多是收缩而吸，发放而呼。自然门古传的炼法是：呼吸有如走路，不需配合动作。这个呼吸纯粹是顺其自然的方式，看似平常，其实高明。走路逛街闲暇溜达时有谁会留意自己的呼吸方式？但是你一注意，呼吸就开始紊乱。以心驭气，气反奔腾。北派行意拳谱里面有一句对我影响至深的口诀：拳无拳，意无意，无意之中是真意。刻意的呼吸，只会使自己的炼气落于下乘。呼吸有如走路，不需配合动作。相反还能让你气息悠长，最后成就胎息境界！
杜心武祖师曾经和他的朋友说到过和徐祖师学艺：初走内圈手，不知道自己在炼啥东西，颇不服气。然后就找机会偷袭徐祖师，惨败。老老实实平心静气的走内圈手，结果有一天感觉自己口鼻呼吸顿断，不进不出，不呼不吸。原来在无意之中已经成就胎息境界。身体在动，但是感觉自己没有用力，而是身体后面有股力量推着他动，不动不行。实话实说，静态的胎息容易炼，得口诀几年就能成就。但是动态的胎息难以炼更加难以成就！我虽然不敢说自己对丹法有究竟的理解和修为，但是近十年的寻师访道经历，手里还是收集了不少独门的功法和资料。如果要把武术分品，内圈手算极品之一。
腿似钻，这句话应该如何理解？既然是钻，当然是快而有劲力。
我理解的钻腿，是来自师傅的传授和自己对丹道的领悟。
古丹经云：轻清者为阳，上浮而为天；重浊者为阴，下凝而为地。
既然人体是宇宙的一个缩影，当然就要在身体分出天地人三盘才对。所以我在炼内圈手的过程里，把身体的重心往脚下地盘放。这样就做到以下身为重心，上身轻松。慢慢的走，久而久之阳气往上升，阴气往下沉。人体的阴阳分出来其实就这么简单（本文由传统武学公众平台(cnwuxue)罗山主编辑整理）。。
炼功存诚，默想徐祖师或者杜心武祖师。
不带功利心，心里不可有压力，有如儿童玩而炼之。
初炼身体不得蹲下，筋松骨开，功成气往下走自然会沉。（所有一开始就矮裆蹲低的，都是假冒伪劣，又不是拉屎，哈哈。万籁声先生的书里内圈手相片是功夫最后成就的炼法，很多假冒伪劣以为开始就这样炼，画虎不成反类犬，武林多搞笑事）
拳拳打伸，腿腿踢伸。不用拙力要用劲。
呼吸不可配合动作，否则流于下乘。
不可求胎息，自然而然会成。越求越远。
动功炼性炼气效果比打坐来得快！
内圈手的炼气初大周天，次踵息，后胎息。
天下武功，快硬不改，内圈手的速度取决于炼气的功夫。炼气至深，方有速度。
穷文富武，炼武术不要求很有钱，但是营养得跟上。炼武术的身体消耗很大。
心不纯诚，不必炼内圈手。内圈手是武道合一的功夫，心不纯，诚不立，内圈手的高层境界就是你炼功的瓶颈。国术是仁义君子炼的，小人炼不成。
纯诚阳气生，黄元吉先生说：“阳生之道，不外无思无虑而来。即如贞女烈妇，矢志靡他，一旦偶遇不良，宁舍生而取义。又如忠臣烈士，唯义是从，设有祸起非常，愿捐躯以殉难。此真正阳生也。（本文完）
上古练气口诀（练气的正确方法与技巧）
战国的行气玉佩铭里，练气方法的口诀：「行气，深则蓄，蓄则伸，伸则下，下则定，定则固，固则萌，萌则覆，覆则天。天机本在上，地机本在下。顺则生，逆则死。」。该口诀提到，练气之道是由下而上，首先要做到扎实，实则蓄，蓄则下，能下才能沉，能沉才能萌，萌后才能生，生之后才能往上真正生长。
内圈手很神秘，我觉得内圈手是我接触过的功夫里最不像国术的国术。但是绝对又是最高效的国术之一。
它的动作很简单，左手与左脚同动如轮，右手与右脚同动如轮.身体有如弯弓。两眼略上视对手的双眼眉心。口诀是：身似弯弓手似箭，眼是流星腿似钻。
自然门的技击要诀：以内圈手为根本，静则为令牌式，动为八法裆，变则为浪步。身似弯弓手似箭，眼似流星腿似钻。吞身如鹤缩，吐手若蛇奔，活泼似猿猴，两足如磨心，若问真消息，气穴寻原因。生擒捉拿，闪躲圆滑，吞吐浮沉，绵软巧脆，化妙神字至上乘。一沾即走，一走即打，人不知我，我独知人。闪如清风，躲如抽鞘。
现在具体的来剖析内圈手的身型。
内圈手的身型是弯弓型，为何前贤要取这个身型呢？这个身型的作用是有利于炼气，更加有利于对敌。国术讲究命门后鼓，一般人知其然不知其所以然。命门后鼓是传统国术里面至关重要的概念。很多武林朋友只知道炼下丹田，却很容易忽视命门这个后丹田的作用和技击含义。黄帝内经医家曰：命门。命门旺，十二经皆旺。命门衰，十二经皆衰。命门生，则人生。命门绝，则人死矣。《难经》所谓“诸神精之所舍，原气之所系也”。广成子云：窈窈冥冥，其中有神，恍恍惚惚，其中有气；亦之命门也。身型是弯弓型更加有利强化命门，本元立，其余何足道哉！以上的道理是丹道和中医的理论。
现在从技击格斗学的理论来说命门的重要性：所有有过打斗经验的人在格斗时都有意无意不约而同有一个共同的特点就是快速的弯腰往下蹲，弯腰往下蹲的同时，腰往下坐往后一沉。这一沉有无穷无尽的玄机！其实就是有意无意的鼓起了命门。命门的火瞬间充满全身，人的战意就此被激发。一般的传统武术取了这一命门之火，就足够上阵*敌！但是自然门不一样，毕竟是世外高人开创的门派，当然心法截然不同。自然门传统的炼法是要把这一股火气歇掉，万籁声前辈在他的《武术汇宗》里叫做“歇火下气”。一般要每日不间断的炼功，连续炼三年左右才能做到。这个功夫因人而异。懒人可能十年未必能做到。
中国的国术流派呼吸大多是收缩而吸，发放而呼。自然门古传的炼法是：呼吸有如走路，不需配合动作。这个呼吸纯粹是顺其自然的方式，看似平常，其实高明。走路逛街闲暇溜达时有谁会留意自己的呼吸方式？但是你一注意，呼吸就开始紊乱。以心驭气，气反奔腾。北派行意拳谱里面有一句对我影响至深的口诀：拳无拳，意无意，无意之中是真意。刻意的呼吸，只会使自己的炼气落于下乘。呼吸有如走路，不需配合动作。相反还能让你气息悠长，最后成就胎息境界！
杜心武祖师曾经和他的朋友说到过和徐祖师学艺：初走内圈手，不知道自己在炼啥东西，颇不服气。然后就找机会偷袭徐祖师，惨败。老老实实平心静气的走内圈手，结果有一天感觉自己口鼻呼吸顿断，不进不出，不呼不吸。原来在无意之中已经成就胎息境界。身体在动，但是感觉自己没有用力，而是身体后面有股力量推着他动，不动不行。实话实说，静态的胎息容易炼，得口诀几年就能成就。但是动态的胎息难以炼更加难以成就！我虽然不敢说自己对丹法有究竟的理解和修为，但是近十年的寻师访道经历，手里还是收集了不少独门的功法和资料。如果要把武术分品，内圈手算极品之一。
腿似钻，这句话应该如何理解？既然是钻，当然是快而有劲力。
我理解的钻腿，是来自师傅的传授和自己对丹道的领悟。
古丹经云：轻清者为阳，上浮而为天；重浊者为阴，下凝而为地。
既然人体是宇宙的一个缩影，当然就要在身体分出天地人三盘才对。所以我在炼内圈手的过程里，把身体的重心往脚下地盘放。这样就做到以下身为重心，上身轻松。慢慢的走，久而久之阳气往上升，阴气往下沉。人体的阴阳分出来其实就这么简单（本文由传统武学公众平台(cnwuxue)罗山主编辑整理）。。
炼功存诚，默想徐祖师或者杜心武祖师。
不带功利心，心里不可有压力，有如儿童玩而炼之。
初炼身体不得蹲下，筋松骨开，功成气往下走自然会沉。（所有一开始就矮裆蹲低的，都是假冒伪劣，又不是拉屎，哈哈。万籁声先生的书里内圈手相片是功夫最后成就的炼法，很多假冒伪劣以为开始就这样炼，画虎不成反类犬，武林多搞笑事）
拳拳打伸，腿腿踢伸。不用拙力要用劲。
呼吸不可配合动作，否则流于下乘。
不可求胎息，自然而然会成。越求越远。
动功炼性炼气效果比打坐来得快！
内圈手的炼气初大周天，次踵息，后胎息。
天下武功，快硬不改，内圈手的速度取决于炼气的功夫。炼气至深，方有速度。
穷文富武，炼武术不要求很有钱，但是营养得跟上。炼武术的身体消耗很大。
心不纯诚，不必炼内圈手。内圈手是武道合一的功夫，心不纯，诚不立，内圈手的高层境界就是你炼功的瓶颈。国术是仁义君子炼的，小人炼不成。
纯诚阳气生，黄元吉先生说：“阳生之道，不外无思无虑而来。即如贞女烈妇，矢志靡他，一旦偶遇不良，宁舍生而取义。又如忠臣烈士，唯义是从，设有祸起非常，愿捐躯以殉难。此真正阳生也。（本文完）
《九阳真经》注意事项及心法口诀
总诀四章静生光芒，动则飞腾，气腾形随，意动神固，神帅气，形随气腾。练形而能坚，练精而能实，练气而能壮，练神而能轻，固形气以为纵横之本，萃精神以为飞腾之基。第一章神运之体先明进退之势，后究动静之根，进因伏而后起，退才合而即动，以静为本，身虽疾而心自静，静之妙当明内外呼吸之间。故形气胜能纵横，精神敛能飞腾。纵横者，劲之横竖。飞腾者，气之深微。第二章节神运之式击敌者有用神、用气、用形之迟速不同，被击者有仆也、怯也、索也，深浅之异。以神击神，身未动而先入。以气击气，手方动而不畏。以形击形，目到后乃胜。神受神攻，神伤而索于胆。气受气攻。本文来源：123读书网。气伤而怯于心。形受形攻，形伤而仆于地。第三章神运之用纵横者，肋中开合之式。飞腾者，丹田呼吸之间。进退者，随手之出入；动静者，任气之来去自然。气欲露而神欲敛，身欲稳而步宜坚。既不失之于轻，复不失之于重。探如鹰隼之飞，疾如虎豹之强。第四章神运之体用山有撼则崩，树无根必倒，水无源必涸，工夫亦然。欲明神运，必须内功十二大劲。周身全局合一方可用，否则不惟无益，而且有损。练时必须骑马式、稳住周身全局，一呼则纵，一吸则敛，纵起两足亦起，敛时两足亦齐落。转载请注明出处：http://www.123du.cc 。此法永不可易。然用劲又因敌布阵，当有高低、上下，远近、迟速、虚实、大小变化不一。刚柔动静之间，成败得失之际，纯在斯也。欲善用劲，须动步不动心，动身不动气。心静而步坚，气静而身稳，由静而精，自得飞腾变化矣。盖知静之为静，静亦动也；知动之为动，动亦静也。是以善用于神运者，神缓而眼疾，心缓而手疾，气缓而步疾。盖因外疾而内缓，外柔而内刚，和体用之妙也。是知所贵者，以柔用刚，方是真刚；以缓用疾，方是真疾。此中动静奥妙之用，得之于象外，非可以形亦求之也。须要深究详参，久而久之，神运之法，妙理自然悟矣。神动既明，可言十二大劲：一曰、底练稳步如山二曰、紧膝曲腿如柱三曰、裆胯内外凑集四曰、胸背刚柔相济五曰、头颅正直撞敌六曰、三门坚肩贴背七曰、二门横时用肘八曰、穿骨破彼之劲九曰、坚骨封彼之下十曰、内掠敌彼之里十一曰、外格敌彼之外十二曰、撩攻上下内外如一。。…。
地龙真诀。我是晴天打霹雳提醒你：看后求收藏123读书网，接着再看好方便。利在底收，全身练地，强固精神。伸可成曲，住亦能能行，曲如伏虎，伸比腾龙，行亦无迹，伸曲潜踪。身坚如铁，法密如龙。翻猛虎豹，转疾隼鹰。倒分前后，左右分明，门有变化，法无定形。前攻用手，二三门间。后攻用足，撞膝逼攻。远则追击，近则接迎。大胯着地，侧身局成，仰倒若坐，尻尾学凭，高低任意，远近纵横。软能制敌最堪夸，变化无穷总一家，好处全凭能借力，当场着意莫轻拿。软中求硬好、缩小绵软巧，总之九节进，言明方知晓。掌拳肘和腕，肩胯膝足腰，身眼手法步，总是武艺高，掌拳时正进，慢慢往里找。
