更新时间: 2025-08-26 04:15:28
【国风魂系，民俗志怪，悬疑诡谲，宇宙奥秘】俗话讲，三百六十行，行行出状元。可人们又将其分为三六九等，五花八门，上下九流。生于上位者，睥睨俗世，生于俗世者，苦于奔波。楚尘是滚滚红尘中，匆匆而来的不归客。却意外得到神秘游戏，成为旁门左道内八门的传承人，在这片诡谲的土地上，探索追寻起破败的过往。...风水相术，走阴倒斗，赶尸辟邪，痋术降头..无数俗神悄然降临...成精的黄皮子想要成神，魅惑苍生的狐狸精妄图升仙。当这俗神们曝光在早就不信鬼神不信仙的尘世间后，所有人都绝望无比。此刻，楚尘缓缓从自己的店铺中走出，淡然空灵的声音响彻每一个人心头，清扫焦虑：“无妨，我会出手。”...惊门：望气术→阴阳瞳→天衍术→趋吉避凶火门：御火术→炼丹法→内丹功→三昧真火风门：看风水→触阴阳→寻龙术→奇门遁甲...此书又名《我的五花和八门》《我真没想当俗神之主啊》《垃圾游戏，我不想玩了》
共工转世少年与炎帝后裔少女踏上补天之路，在神魔博弈中揭开上古谎言。当水火同源之力觉醒，破碎的不仅是苍穹，更是被篡改的洪荒真相……
【玄幻+爽文+无敌+热血+单女主+剑道】仙道无涯，谁主沉浮？一粒尘可填海！一束光照耀诸天万界！一棵草斩尽日月星辰！一人一龙，率武神大陆亿万万生灵，横扫万界，对抗邪皇殿，却无一人归来，只剩一缕神念永恒。万年后，少年许宁机缘巧合，偶得神念。承其因，受其果，悲欢离合，爱恨情仇，从此踏上魔挡杀魔，神挡诛神的无敌之路。
...在笔者所见的文学理论著作和文学辞典中，还未见有关于民俗小说的明确界说和定义，因此写作这篇小文时，我觉得首先必须涉及这一问题。我以为，“民俗小说”这一术语严格地说起来，是不甚确切的，因为很难有一篇小说是纯粹写民俗的，一般不过是作品中包含了较多民俗内容，最多也不过是以表现民俗为主。只是为了称谓的简便起见，我们姑且称之为民俗小说。因而，假如要对民俗小说作简单界定的话，我们可以试着这样说，民俗小说是以表现民俗为主或包含有较多民俗内容的小说。
在我国的文学长河中，民俗小说有着较为深厚的传统。宋元话本小说已比较注意表现民俗，明清通俗小说中的《金瓶梅》、《歧路灯》、《红楼梦》等作品更有不少精彩的民俗描写。“五四”以后，鲁迅、茅盾、老舍、沈从文、许钦文、蹇先艾、沙汀、艾芜等著名作家的许多作品也都注意民俗风情的描绘，以增强其作品民族的和地方的色彩。新中国建立后产生的作品中，如《山乡巨变》、《创业史》、《红旗谱》、《三家巷》等中都不乏民俗的表现。进入新时期以来，迎来了文学艺术的春天，小说创作出现了百花齐放的局面，一些作家越来越认识到民俗风情对于深入展示人物丰富复杂的思想感情和形成作品的独特风格，具有重要的作用，因而在这方面作了更为自觉的探索。邓友梅20世纪80年代初期在谈《寻访“画儿韩”》等作品的创作时明确地说：它们“都是探讨‘民俗学风味’的小说的一点试验。我向往一种《清明上河图》式的小说作品。作来很不容易，我准备作下去”。邓友梅后来在小说集《烟壶》的《后记》中既称《烟壶》、《四海居轶话》、《索七的后人》等为“京味小说”，同时又说是“民俗小说”。这表明，邓友梅把把创作民俗小说作为了自己自觉的艺术追求。
...第一本： 《盗墓：我拆了格尔木疗养院》 作者：鹤顶红加冰
主角从一开始没有像其他书中的那些主角一样来到一个陌生的世界就完全适应了环境，他不一样他也有过恐慌有过焦躁，更像一个正常人的表现。可以放心的去追了，但是老鹤你能不能更多点每次就那么一点点，根本不够看的。这本书那里都好就是作者大大更的太少了吧！
第二本： 《来自一位盗墓者的自传》 作者：云峰
这本书让我这普通人了解了另一种江湖。我也看过听过南派三叔的盗墓笔记，总感觉玄乎其玄，虚构的东西太多了。而云峰的这个盗墓笔记感觉更真实，人物情节内容更符合生活的逻辑，再适当地虚构，让人听起来有种欲罢不能的感受。
第三本：《盗墓：我真不是海王》 作者：纵白虹
本书没有逻辑上一眼看过去，就难以接受的漏洞，行文过渡也很自然，细节描写的也很不错，星火这个自设人物，也不是那种靠外力，或着一人成神，其他人都是陪衬的角色，比较真实，人物也很立体。
小说介绍完了，喜欢记得点赞收藏哦！欢迎大家在评论区留言点赞，感谢大家的阅读我们下期见！
标签：民俗志怪、国术豪侠、玄幻升级
国术、民俗、志怪、禁忌、朝堂、江湖、宗师、斗法、过阴、出马、请神、傩戏、密教、长生……江湖路，三教九流，五花八门。玄门中，民俗怪谈，千奇百怪。这是个喧嚣的时代，危险与机遇并存的时代。李衍横刀而行，终将诸邪辟易，百无禁忌！
...在翻开《中.国异闻录》之前，我对它的“恐怖度”是有所怀疑的——生活中也常听老人讲类似的故事，感觉也还行。
然而，错就错在我几次三番半夜三更读它——我说我真的不是故意的，只是我恰好大半夜有时间，您信吗？
这套书是人气作家桐木的成名作，全书共四册，讲述了赵鄂得到奶奶留给他的玉珠后，总会遇到一些不可言说的、神秘诡异的事件。
初始他不以为然，后来慢慢觉得是玉珠让他对这些事件异常敏.感，不经意间就卷入一波一波灵异事件中……
另一位主人公是富二代谢如秀，他在一次眼.角.膜移植后，眼睛发生了恐怖变化——总能看到一些常人看不见的不在人世的人的模模糊糊的影子……
他们俩人因一次误会不打不相识，成为好兄弟，成立了探灵工作室。紧接着，诡异事件纷至沓来……
白骨笛招hun，红油伞害人，剪纸巫术，鬼娘娘护村，阴兵过镇……一个个诡异秘闻把读者带入一场中式恐怖中，让人感受着古老国度的鬼神文化，触摸着这一领域的历史厚重感。
...以下是几本推荐的志怪民俗小说： ：这是一部经典的民俗志怪小说，展现了中国古代民间信仰和民俗文化。 ：这本小说以民国学者白泽先生为主角，揭开了鬼怪背后的真相，融合了民间传说和谜案元素。 ：这是一本偏向黑暗诡异风格的民俗志怪传说文，讲述了一个由“祀神”统治的世界中的故事。 ：这是一部仙侠古典仙侠小说，主角穿越到大唐贞观年间，与妖魔斗争的故事。 ：这是一本玄幻、民俗传说、故事合集的小说，主角是地府的兼职文官，记录那些滞留在地狱的故事。 请注意，以上推荐的书籍是根据提供的搜索结果进行推断，可能还有其他志怪民俗小说未被提及。
以下是一些古言志怪小说的推荐： 1. 《灵泉空间：首辅的农园小福妻》作者：姽婳晴雨。这本小说结合了古代言情、经商种田、宅斗、空间、穿越重生和美食等元素，故事情...
以下是几本推荐的志怪民俗小说： 1. 《聊斋志异》：这是一部经典的民俗志怪小说，展现了中国古代民间信仰和民俗文化。 2. 《白泽先生志怪谭》：这本小说以民国...
《我的遥远的清平湾》是我们那一代人喜欢读的一个短篇小说，是著名作家史铁生的成名作，小说获得1983年全国优秀短篇小说奖。
史铁生（1951年1月4日—2010年12月31日），中国作家、散文家。1951年出生于北京市。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。他的第一个短篇小说《法学教授及其夫人》发表于《当代》一九七九年第一期，以后又陆续发表了《就是这个角落》《在一个冬天的晩上》等几十篇小说。
...