更新时间: 2025-09-06 02:29:40
佛家“三界”指的是欲界、色界、无色界，道家“三界”指的是天界、地界、人界。五行指的是金、木、水、火、土。
欲界是没有摆脱世俗的七情六欲的众生所处境界，这一界域被划分为四大部洲，分别是东胜身洲、西牛货洲、南赡部洲、北俱芦洲，它们均位于须弥山周围的咸海中。欲界是一个世俗纷扰、欲望横流的区域。
色为变碍之义或示现之义，乃远离欲、食二欲，而仍具有清净色质等有情所居之世界。此界在欲界之上，无有欲染，亦无女形，其众生皆由化生；其宫殿高大，系由色之化生，一切均殊妙精好。以其尚有色质，故称色界。此界依禅定之深浅粗妙而分四级，从初禅梵天，终至阿迦腻吒天，凡有十八天。
无色界又称为无色天，其中的“色”指的是质碍。无色界被理解为没有质碍的状态，即超越了物质世界的束缚，达到了一种自由的状态。这一境界不再有物质现象存在，只剩下受、想、行、识四种生命特性。
以天界、地界、人界作三界，这是以《易经》所述的三才作为三界。天界是神仙和圣人所在的天堂或天庭，是俗人所无法高攀的神圣世界。人界也称人间，即指所有纬度，生灵生活的世界，地界也称阴间。
五行的概念最早起源于《尚书》，最初是对水、火、木、金、土等五种常见自然物质材料的简单指称。然而随着时代的发展，这一概念在春秋战国时期至两汉时代，经历了深刻的演变和发展。在相生相克的思想基础上，五行概念逐渐融入了阴阳、四时、五方、五德等元素，形成了一个系统而完整的五行模型。
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