原创《封神榜》众神、仙人分为四部和下四部，哪四部最厉害？

元代，这一中国历史上历时近百年、成就非凡的朝代，给我们留下了诸多精彩的记忆。尽管它经历了短暂的存在，然而它在文化艺术，尤其是文学领域中的卓越贡献，足以在中国古代历史长河中占据一席之地。文学作品的纷繁纷呈、思想的冲击与碰撞，令我们见识到了一个时代的精致与风华。作为其中一部脍炙人口、源远流长的文学杰作，《封神榜》无疑是元代文学的巅峰之作之一。它不仅承载了当时的文化风貌，也至今影响着我们的思想和情感。此书，作为明清小说的根基之一，深刻影响了后来的《西游记》等名作。让我们不禁回首，透过历史的尘埃，去追寻它背后闪耀的光辉。

《封神榜》描绘的是商末周初，天地间神灵、英雄与凡人之间一场注定的激战。姜子牙策马挥剑，力挽狂澜；妲己阴险狡诈，助纣为虐；文天祥慷慨悲歌，忠心报国——这些家喻户晓的故事和人物，至今仍然让人津津乐道。故事的核心，是那场震撼心灵的封神之战。神与人，英勇与邪恶，信念与背叛的碰撞，犹如一场汹涌澎湃的洪流，激荡着整个神话世界。

小说中的各部神灵，一如其名，划分得极为细致。每一部都拥有不同的实力与法宝，承担着不同的使命与责任。在这些神灵部队中，“斗部”毫无疑问是最为强大的存在。它的战力在封神榜中位列第一，主将斗母金灵更是被誉为天庭无敌。金灵独自一人，与观音、文殊等三位大菩萨过招，竟然能与之打得难分难解。这场殊死较量，也揭示了“斗部”强大到何种地步。

紧随其后的是“瘟部”，这个七神组成的部队，掌控着人世间的瘟疫与灾难。瘟部的首领吕岳，修为深厚，统领着这一支可以令人闻风丧胆的部队。而瘟部成员个个身怀绝技，法宝威能令人咋舌。它是仅次于“斗部”的另一强者，足以在封神榜上占据第二的位置。

第三位是“痘部”，一个由七位神灵组成的部队。痘部的头领余化龙，与家人一同并肩作战，其中他的五个儿子更是各自具备超凡的能力。特别是余德，他能释放有着毁天灭地之威的毒痘，这一法术让他与瘟疫的力量并驾齐驱，成为封神榜中的第三名。

排在第四的，是雷部。雷部掌控着天庭的雷电与风暴，其成员大多为截教的弟子。雷部首领闻仲，雷霆万钧，带领着众多神祇施展出雷霆万钧之力。随着金光圣母、助风神菡芝仙等的出现，雷部的实力也愈发强大，最终跻身封神榜的前四。

这四大部队，虽各具特色，却都在封神之战中发挥了举足轻重的作用。它们代表着不同的力量与理念，战力互为补充，成就了一场不同寻常的历史战争。而《封神榜》所展现的，不仅是这些战斗的精彩，更是元代文学的巅峰，蕴含着那个时代的思想精华和文化传承。

再从历史与文化的角度来看，《封神榜》也让我们看到了一个时代的变迁与王朝的气象。封神之战，不仅仅是一场关乎“天命”的斗争，更是一场反映古代社会思想观念、信仰与权力对抗的历史缩影。它从一个个英雄的神话中揭示出人民对正义、道德和英雄精神的深切向往。而通过姜子牙等人的神化，便是时代变革的象征。那些曾经的英雄，随着岁月的流逝，渐渐化作神话，成为世代传颂的传奇。

值得一提的是，《封神榜》虽以历史为基础，却并非纯粹的历史记载，它浸润了创作者的浪漫色彩与深邃的情感思索。通过虚构的神话传说，作者赋予了人类深沉的情感，塑造了充满生气与动感的英雄形象。每一位神祇、每一场战斗、每一段情感，都生动地展现了人性中的善恶、悲欢离合等永恒主题。它不仅揭示了古代社会的某些真实面貌，更为现代读者提供了一种追求理想与真理的精神食粮。

透过这本书，我们可以清晰地感受到元代文学的高超艺术造诣。它不仅仅是文学的一次尝试，更是思想与文化的一次升华。对我们现代人而言，《封神榜》不只是一本陈旧的古籍，而是一面照亮心灵的镜子，一种文化的传承，一种理想的寄托。它如一股深邃的力量，引领我们理解历史、感悟社会、升华自我。

愿我们从《封神榜》中汲取智慧与力量，在日常的生活中，勇敢面对每一次挑战。希望你我都能如其中的英雄一般，勇敢前行，不畏艰难，坚守初心，走向光明的未来。

原创封神中，赵公明、羽翼仙、余元都在同时期得道，他们该如何排名？

对于仙人来说，得道时间越长也就代表着修为越高，就像截教通天教主，他得道于混沌未分、天地玄黄之时，其修为在封神中已经达到了不死不灭的圣人之分，当然，像通天教主这般圣人修为的仙人在封神中毕竟是少数，更多的仙人都是在开天辟地之后才得道。

在之后得道的这一批仙人中，最早的就要数到天皇伏羲时期得道的这批仙人了，而赵公明、羽翼仙、余元这三位就都是这一时期得道的仙人。那么问题来了，赵公明、羽翼仙、余元都在同时期得道，他们的实力该如何排名？对于此我来说说我知道的吧！

赵公明、羽翼仙、余元都属于是截教阵营的仙人，在封神大战爆发之后，他们都相继下山参与其中，并且在这一过程中都有着不俗的表现，接下来就从他们的表现来排出他们实力的高低。

一气仙余元虽然得道于天皇时期，但他跟另外两位相比在辈分上却低了一辈，他是金灵圣母徒弟，属于是截教三代门人，而另外两位则都属于是截教二代门人。

余元之所以会踏足封神战场，是因为要替其爱徒报仇。之后，在与姜子牙对战的过程中，余元两次被惧留孙用捆仙绳所擒，当然，其铜皮铁骨虽然帮他挡过了刀劈斧砍，但却没躲过陆压斩仙飞刀的一刀之厄。

余元有法宝也有护体神通，但他的攻击力太弱，所以才会难逃一死。

法宝：二十四粒定海珠、缚龙索；

赵公明因受闻太师邀请而踏足封神战场，凭借其手中法宝定海珠，赵公明连伤五位阐教金仙，除此之外，他还用缚龙索活捉了黄龙真人。

就在赵公明用定海珠追杀燃灯时，却被五夷山散仙用“落宝金钱”收走了定海珠，尽管之后他又借来法宝“金蛟剪”，但再无好的战绩。最终也惨死于陆压道人的“钉头七箭书”之下。

赵公明得道于天皇时期，他所倚仗的赢人手段就是其手中的法宝，当失去法宝后，就变得实力平平，而这也是他最终惨死的重要原因之一。

羽翼仙因受申公豹忽悠而来到封神战场，第一战在阐教众门人和哮天犬的围攻下羽翼仙惨败。为报此仇，羽翼仙想到了运用神通毁掉西岐城，要不是有元始天尊插手，西岐城或许就将被其毁于一旦。

为降服羽翼仙，燃灯不顾其阐教副教主的身份，使用诡计最终才将其降服。在这之后，羽翼仙和孔宣之间还有一场精彩的对决，在孔宣的五色神光面前，羽翼仙硬撑了几个时辰，而这样的战绩，圣人之下是无人能做到的。

羽翼仙的神通要元始天尊亲自出手才能破除；燃灯降服他要靠诡计；能在圣人之下第一人孔宣面前硬撑几个时辰，这三点无一不说明羽翼仙的强大。

余元有防御力都没攻击力，且战绩惨淡，因此才将他排在第三名；赵公明战绩虽好，但对法宝的依赖性太强，故此将他排在第二名；羽翼仙神通广大，并且战绩显赫，第一名非他莫属。而对于这样的排名，你怎么看呢？

封神大战的本质是什么？为何说知名武将、仙人一个都没死？

封神大战的本质，并非是商周之间的王朝战争，甚至不是阐教与截教的兄弟相残，它归根到底，是鸿钧老祖对三界势力的重新布局。

最能体现这一点的，就是从纣王二十一年到纣王三十五年一共十四年封神大战期间，看似有无数截教仙人、阐教仙人、凡人武将殒落。

事实上，那些知名的凡人武将、阐教仙人、截教仙人一个都没有死！

没错！大家没有看错，一个都没有死！

元始天尊与老子谋划多年，屡次纡尊降贵出手，带着十二仙首大杀四方，最终的结果是，稍稍有点名气的人、仙全都没有死，至少是没有真正死亡！

几乎所有在封神大战中有名有姓的人、仙在肉身被毁灭后，其魂魄都归了封神台。在元始天尊命令姜子牙敕封诸神时，他们都重获新生!

元始天尊、昊天上帝等圣人，挥手之间就让这些一度被杀死的人、仙重新凝聚肉身。他们的记忆和以往一样，像封神时就特别提到闻太师，在见到姜子牙时依然气愤难平，立而不跪。

是以这批人除了从原来的教派，转投到天庭外，他们的长相、实力、法宝乃至记忆，都和死亡前一样！

当然，并非是所有参加了封神大战的人，都被封神。

首先，像武王姬发、大将南宫适等人，本属于人道教麾下，他们没有在封神大战中阵亡，就没有被封神的资格。不过，他们可以享受后代祭祀，享受人间香火，也算是另有所得。

其次、阐教门下像杨戬、哪吒等人，他们活到封神大战（商周大战）结束，虽然没有被天庭封神，但获得了肉身成圣的资格。在天界仙神中，地位超然。

姜子牙略有不同。他是阐教门下，却又是周朝宰相。最终，他虽然没有被封神，也没有成圣，却获得了裂土封侯的待遇，可以享受人间祭祀，老婆、徒弟都破例被封神，也算是特别优待！

另外，被西方教带走的三千多截教仙人，大都是活体带走。归属西方教后，接引、准提二人自然会为他们安排合适的职位。

唯一的例外是被蚊虫吃掉的龟灵圣母。不过，她虽然被蚊虫杀死，但只是血肉被吃，其魂魄依然完好。以接引、准提的圣人手段，完全有能力复活龟灵圣母，逼着她为西方教效力。

只要通天教主不出面，龟灵圣母就算是肉身毁灭，也无法逃脱接引道人的“魔掌”。

在封神大战中，真正彻底死亡、无法转世重生，就连记忆也被彻底抹杀的，是那些茫茫多的普通凡人将士，还有虽然修仙，但道行粗浅，在万仙阵被彻底轰杀的七千无名仙人（截教号称万仙来朝，另外三千被西方教带走）。

就如《西游记》中，草根妖怪都被打死，有背景的都被带走一样，在《封神演义》中，有背景的人与仙都没死！

封神榜上的妖族神仙极少，只有梅山七圣。

在封神大战中虽然被杀死，但是没有归西方教，也没有被封神的，有五位。这五位全是妖族，分别是千年狐妖（苏妲己）、九尾雉鸡精（胡喜媚）、千年琵琶精（王贵人），还有棋盘山的两个树精高明、高觉。

这五个妖为何被杀死后没有被封神？我们明天再说！

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