十二星座在古代分别代表什么贵族身份？我天蝎是“神官”！

双鱼是个会体恤别人的人，性格使然让他对很多人和事都有悯怀之心，但凡他看到的事情都会牵挂于心，想亲眼看着对方的日子好起来。所以双鱼很可能会是难民署署长，善良的他，是会不知不觉的走到难民堆里。无论是不是这个身份，他都尽自己的努力帮助到别人，也更用心设法让所有需要帮助的人慢慢自食其力劳动从而过上好日子。

水瓶座做事无论事大事小都是不紧不慢，却十分的有条有理。他对事事上心却也不会跟别人争抢夺名，水瓶是比较向往的是安定的日子，毕竟那些闲云野鹤、浪迹天涯的生活更加的惬意。但是世道纷乱，又谈何惬意呢？所以他也会为理想的生活，一展抱负。四处巡查，安定社稷的钦差大臣最适合水瓶，而且重要的是只需管好自己管辖内的大小事，维护管辖区域的安定平静，远离朝堂，亲近民心。不争名夺利也不虚度光阴。

摩羯给人的感觉一直是古板严谨，凡事都得再三思考，顾全大局设想好事情后果再做决定，在国王需要出谋划策时提供最好的解决方案，可以说是国家里必不可少的军机大臣。但因为摩羯这个军机大臣思前顾后犹豫不决，容易跟身为将军的狮子在取决上有所不同，从而发生冲突。但两者意见一致时又能取到互补互助的作用，所以两人在国事上的地位都是举足轻重的。

射手有着自身独特的魅力，也有着聪明才智，他像皇宫里的处尊养优的王子，受着众人的拥戴，无论走到哪里都让人无法忽略。或者说，射手本身就是很耀眼的存在，天生就带着不凡的光环，也是别人努力的榜样。但也仅仅只是王子的命，却不是王者的人选。谁叫射手天生又爱无拘无束呢？深宫大院的，对你还是有点憋屈。不看着，你浪里个浪的，浪着浪着就离开了皇宫了。

天蝎有着自身的神秘感，他并没有多喜欢人多热闹的地方，反而更喜欢独处处理事情，如果说有什么安静又重要的事情给他最是适合不过了。就好比说在神官或者炼药房里待着发挥他的才能，工作重要又无须多跟人打交代，可算是天蝎心里最佳的状态。而且神官要职一般人无权干涉，并也不好干涉，对于天蝎这种不愿居于人下，也只有这神官的身份，就算君王，也要礼让几分。

天秤的性格比较内外兼备，适合跟旁人交流，又是个很懂分寸礼貌的人，做事顾全大局，所以外交使者他是最为适合的。举止投足落落大方光是第一眼就能给别人一个好印象，再是他言辞得得当谦虚，想跟别的国家打好关系岂不是轻而易举的事情。而且作为外交史者，定然个人身份，代表着国家，天秤是个对礼仪、外貌都十分看着的人，必然做到不失国体，且能贵气体面。

处女座是个公正严明的人，对自己自身要求就高，对别人也是容不得眼里有半粒沙子，所以别说你一开始给你个什么身份，你不管怎么走着走着，都会走到皇家大法官的位置。严谨认真的态度就足以让人敬畏不敢造次，看事也全面到位，谁还敢在他面前编谎胡扯呢？然而，最重要的是处女座想法独立，所有事情有自己的见解，不受别人影响，这也正正是皇家大法官所需要的。

狮子一直给人一种万人之上的霸王之气，所以国王一位当然是狮子众望所归了。当然狮子这样的霸者之气绝不仅仅是表面感觉，他也很有领导风范，敢说敢做，能靠自己自身的实力令别人信赖臣服，一国之君不正是需要这样的性格吗？再说，狮子座的人甘于平凡吗？不管一开始出于什么身份，定然不会放弃向上的任何可能，而王者之位，是狮子首先的目标。

巨蟹总是给人一种温柔细腻的感觉，也是最容易让人有想恋爱感觉的。当权者自知自己妻子不能仅仅是个花瓶。温柔之余，要聪明。所以古代皇后这个身份是最适合巨蟹的。皇后，即是国母，有国才有家。但历代皇后千方百计排掉其他妃嫔登上后位，当然也不会是傻白甜，所以别看巨蟹温顺懂事，关键时刻他也是很聪明的。

不管在古代，还是现今，双子都可谓是个情报专家。而且双子是个聪明才智，又很善于伪装自己人，他比任何都善于隐藏自己的心绪，除非他愿意给你看，否则面对他时你不会知道那是他真实面目还是他所想给你看的的一面。所以在古代里双子无疑是一个别国派来刺探国情的间谍。他的善于伪装让他在人前表现得真实又不让人怀疑。

金牛是个很细心谨慎的人，凡事自己会多番检查，让人放心信任，同一件事可以不厌其烦的做，这样的性格让金牛不认财务大臣，还有谁敢认。在金牛的有条不紊的管理下，朝廷的财务数据可是清晰明了，毫无疏漏的。最重要金牛有一颗正直务实的心，可不愿意被别人管钱。说到底，历代朝廷之中，哪会少得了贪官污岁的呢？

里是个勇敢而又冲动的人，他的勇敢让白羊在众人之中锋芒毕露，成为不可缺少的一角。同时白羊也是一个勇于担当，敢于承担尝试的人，所以白羊在古代最可能成为将军这一身份，一个朝廷的安定繁荣绝对离不开将军的功劳。毕竟白羊从来就是个充满热血的勇者。不去披荆斩棘，难到要他乖乖做文人？那是不可能的！！

原创春秋战国时期为何有那么多“子”?

春秋战国时期涌现出“孔子”“孟子”“老子”“庄子”等大量以“子”为尊称的思想家，这绝非偶然。

一、社会结构剧变：贵族垄断瓦解与知识阶层崛起

西周时期，学术由王室和世袭贵族垄断（“学在官府”）。春秋以来，周王室衰微，诸侯争霸导致大量掌管礼乐、史册的“王官”流落民间（如孔子曾问礼于老聃，老聃即周守藏室之史）。知识载体（如竹简）随之下移，为私学兴起创造条件。

贵族分封制瓦解催生了新型“士”阶层：他们或出身没落贵族，或来自平民，凭借学识游走列国。

称“子”标志着他们脱离血缘贵族身份，以个人思想价值获得社会认可，如墨子出身工匠，庄子为小吏，均以思想跻身“子”的行列。

二、思想市场形成：诸侯竞争催生“知识供给侧改革”

列国为富国强兵，竞相招揽人才。君主问政于“子”，赋予其话语权：

齐国稷下学宫汇聚孟子、荀子等学者，“皆命曰列大夫”；

商鞅携《法经》见秦孝公，终成变法之“子”。

思想成为可交易的政治资源，“称子”即个人品牌的确立。

儒、墨、道、法等学派为扩大影响力，需树立权威领袖。

尊师长或创始人为“子”，既表敬意，亦强化学派凝聚力（如“墨家弟子皆称墨子”）。

“子”成为学派IP的象征，类似今日学术共同体对“开创者”的尊崇。

三、文化技术革新：知识生产与传播的革命

竹简广泛应用大幅降低知识记录成本（此前依赖昂贵帛书或口传）。

思想家言论得以整理成书（如《论语》《孟子》），其名随文本流传，“子”的称号被固化于典籍。

孔子首开私学（“有教无类”），弟子三千。门徒记录师言必尊称“子曰”，使“子”成为师者代称。教育平民化推动“子”的称号从贵族专属转向知识权威符号。

“子+姓氏”的称谓（如孔丘→孔子）剥离了家族背景，凸显个人思想成就。在宗法社会，此举实为对血缘世袭制的精神反叛，标志个体价值的觉醒。

“子”原为贵族爵位（如楚子、莒子），后衍变为对男子的尊称（如“夫子”）。

战国时进一步被赋予“得道大贤”的意涵，成为思想圣殿的通行勋章，甚至出现托名“黄帝”“力牧”等古圣人为“子”的伪书（如《黄帝四经》），可见其符号吸引力。

五、历史时空的“完美风暴”：为何后世难再现？

秦汉后，中央集权压制多元思想，“独尊儒术”使“子”的创造力萎缩。

学者转向经学注疏，难以再以独立思想家身份称“子”。

后世学术分科细化，思想创新多在既有框架内（如理学、心学），不再需要以“称子”确立新体系。

学者多以官职、谥号（如朱文公、王阳明）或学派（如“关学”“洛学”）留名。

古代皇宫贵族身份象征的腰牌、令牌、金印鉴赏！

现代社会，如果问能代表一个人的身份象征往往有什么？很多人会想到包、腰带、手表、手机、豪车、别墅 等等。那么代表古代身份地位的物品是什么呢？

今天老鬼要跟各位读者介绍下古代皇宫贵族身份象征的腰牌、令牌、金印。

首先介绍下腰牌的含义。腰牌是古代官员日常所佩的身份符信，相当于今天的通行证，因系挂于腰间，故称腰牌。金印顾名思义，为金质印玺旧时帝王或高级官员金质的印玺。

铜令牌通体鎏金，雕刻双龙腾于云间，令牌分为两块，反面各阳刻阴雕“圣旨”二字，两牌可合二为一，合符为皇宫和都城夜间特殊的放行证，夜间出入禁门，只有持与该门阴文相符的阳文一片，验证无误，才许放行，否则虽称有旨亦不得通行。

估价 人民币10万---30万

礼部尚书是主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、学校、科举和外事活动的大臣，清代为从一品

估价 人民币10万---30万

3 清乾隆 青白玉大清吏部尚书之令牌

吏部为清代管理文职官员的机关。尚书，清又有称天官，官及正二品。吏部尚书掌管全国文职官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务

估价 人民币10万---20万

是清宫行斋戒之日，参与活动者所必须佩带的实物凭证，拥有者非公即爵。

估价 人民币20万---30万

5 晚清 权充钦使大臣维新恩赠金质腰牌

文字周环绕鲤鱼跃龙门图，外圈勾勒回纹。腰牌錾刻工艺精湛，不可多得。

估价 人民币20万---30万

估价 人民币80万---120万

7 辽代 萧太后 摄政期间使用的金令牌

萧太后（953年-1009年），名萧绰。应州（今山西省朔州市应县）人。中国辽朝女军事统帅、政治家。小字燕燕，辽朝皇太后，辽景宗耶律贤的皇后。是一个清正贤良、深明大义，为辽朝的发展做出了重大贡献的女功臣。萧燕燕在摄政期间，励精图治，选用汉人，开科取士，消除蕃汉不平等待遇，劝农桑，薄赋徭，内政修明，军备严整，纲纪确立，上下和睦，与宋讲和，坐收岁币经济文化高度发展，使辽朝达到鼎盛时期。

估价 人民币500万---700万

说明：质沉泽艳，正方形。章体呈斜角方形，上窄下宽，钮为一镂空四足站立乌龟，短尾弯垂，头部前昂，眼嘴分明，上壳錾刻组组半圆形龟壳纹，印面阴刻四字篆文。章制小巧精致，工艺制作精良。

估价 人民币20万---35万

金质方形驼钮，印文为“晋归义羌侯”。文字刻划自由率真，雄强奇肆，极为精美。此印为晋政权颁发给羌族首领之官印，极为少见。

估价 人民币35万---50万

此印为赤金。扁柱体，顶部龟形钮，龟首高昂，张鼻怒目，龟背隆起，四肢粗壮做匍匐状，腹下镂空。眼、口、鼻、趾、甲殻清晰可辨，尾下垂。正方形印面上有两行阴文篆书“关内侯印”四字。

关内侯，爵名，战国秦置。三国魏定为第十等，多系虚封，无食邑，以赏军功。晋沿置之。

估价 人民币50万---70万

金质方形马钮，印文为“晋归义胡王”。此印文布局严整稳重，字迹规正刚健，造型古朴简练，极为少见。

估价 人民币50万---75万

看了这些顶级腰牌令牌后，咱们现代社会的这些是不是弱爆了，不得不佩服老祖宗的传统手工艺。

也不禁感慨谁来继承濒临失传的传统手艺？

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