道家锁阳功道家阴阳丹法入手三秘
提缩前后阴不能用力过大过猛，以防头部充血，高血压患者禁习此功。
观想头顶有太阳悬挂，金光耀眼，金光一道从头项向督脉照亮，直到会阴，然后入两腿达涌泉穴(即脚心)，然后这道光上行至丹田，再上升至眉心，最后至百会为一转。每次几转可由自己决定，一般几转
１、正转河车几转之后，会全身温暖。气血畅通，杂念减少，练功者要趁机入静。
２、待杂念起时，再转几转，杂念灭时再趁机入静。
其一延长寿命;其二增加生命活力，消除很多疾病虚症;其三大增性机能，使人体内分泌系统活跃起。
直立，双脚叉开，与肩同宽，两手自然下垂，身形挺拔，默立片刻，然后靠双腿的弯曲弹直，全身整体上下弹抖，全身肌肉神经放松，松的程度越高越好，面带微笑，贯穿始终，上下弹抖幅度不宜过大。此功应在习镜身，锁阳二法后，习添油秘术前练习，每次２分钟即可。
本功能有效缓解镜身秘要，锁阳秘法造成的肌肉疲劳，迅速过渡到松静自然状态，同时也是养生健身之良法。因此，虽为辅助功，劫又不能不练。
最上乘的开源和节流方法在于炼精化气，即一阳初动之后，立即使之气化补脑，此必高度入静方能得之，一般人根本不可能，小周天通后即可达此境，二者可谓圆融不分之。
动开精源的方法是：按摩人的性敏感区，而又不能产生杂念。
动节精流的方法是：锻炼下部使之收紧，同时适应外界刺激。
静功开源方法：正转河车为开源;以意领气由会阴升至百会为节流。
阴阳丹法入手三秘之中，镜身秘要，锁阳秘法为节流，添油秘术为开源，既开源又节流，习之何愁身不强健。
镜身秘要练习一段时间后，就能收到'紧身'之效，有功夫后在过性生活时，要始终紧而勿松，把平时练功的状态和效果运用上即做到'紧身'，松为享受，一松则泄，紧方不漏，此为阴阳丹功的要害。一般人是不知道的。当然世俗之人不可能永远不泄，那么若能三十天泄一次则身体日益强健，此应用指已婚之人，未婚青年只习丹功即可，不存在应用问题。
选一静室，先习镜身秘要２０分钟，再习锁阳秘法２０分钟，最后习添油秘术２０分钟。可根据自己的身体条如件和空闲时间长短自行加减，勿拘泥。
如本人身体尚好且年青，只是近来患有遗精症，那么可略重于锁阳秘法，即先习镜身秘要１０分钟，再习锁阳秘法３０分钟，最后习添油秘术２０分钟。
如老年多病，机能衰竭，则可以行添油秘术为主，可先行镜身秘要５分钟，再行锁阳秘法５分钟，最后行添油秘术５０分钟。
如年青多病，虚症缠身，整日有气无力，则可以添油秘术为主，以镜身，锁阳二法为辅。
如患早泄，则可以镜身秘要为主，以锁阳，添油二秘为辅。
练习时间也可稍短于６０分钟，但若减至每日２０分钟以下，则效验相应减少，不太明显，一般至少宜４０分钟以上(三秘总体修习时间)。一般人锁阳，镜身每法２０分钟，共４０分钟足够了，即能取得显著效果，勿再增加练功时间。添油秘术一般至少２０分钟以上，若有时间，一个小时，二个小时亦可，多则益善。
总之，练习丹功要根据环境，身体，时间等综合因素，灵活变通为最佳，但要保证最低练功时间 。
秘传掌中符修练功法，望有德者习之，造福人类
应广大易友要求，现把秘传掌中符修练功法公开，望有德者习之，配合易善道堂前面发表的应用小法术，造福社会。
掌中符法名为阴阳功，男弟子必须先练习阴功再练习阳功，然后再练习阴阳功。女弟子则反之。
注意：练习阴功必须是全阴日练习，阳功必须是全阳日练习，阴阳功必须是在阴阳日练习。
（不知道全阴日、全阳日、阴阳日的，请给小编留言）
掌中符修练历时两个月方能练成。修练时要注意：如果修练的日子是乙丑日，则必须要在丑时修炼。丁卯日则必须要在卯时修炼。以此类推。
修练功法一定要按照日子的顺序去修炼，不能疏忽或者漏掉。如果有疏忽、遗漏、错误的话，必须要从头开始重新练。
准备两盆冷水，放在你身子的左右两侧。
上身打直闭目七分，三分眼观鼻，鼻观心，嘴巴闭合。舌顶上腭。用鼻子均匀的呼吸。
此时环境一定要安静，脑中要一片空白，无杂念。
把双手浸于身边的左右两盆冷水中5分钟左右。
然后开始深呼吸：用鼻子深吸一口气，脑中想象白色的气体，由鼻子缓缓进入食道，腹部 丹田，停顿于会阴处。然后再缓缓的由原来的路线从口中排出。即吸气由鼻子吸入，呼气由口中排出，再加上冥想。白色的空气，经过体内的线路，集于会阴处。而后由原来的路线排出。
以上动作，冥想进行的同时，双手浸于水中。以剑指画符，不断画同样的符，如果是乙丑日则画乙丑符，丁卯日则画丁卯符，以此类推。
所画的符，必须要牢记于心，不假思索的去画。心中只冥想着运习阴功的动作，吸吐一次，双手浸泡在冷水中画完一遍符，如此共七七四十九次，本次法功功圆。
然后，下一个全阴日参照同样的动作。
准备两盆热水，放在你身子的左右两侧。
打坐闭目七分，眼开三分。眼观鼻、鼻观心。嘴巴闭合，舌顶上腭，以鼻子调匀呼吸。
除去杂念，头脑空白，一切静止。
把双手浸于身边的左右两盆热水中5分钟左右。
由鼻子吸入空气，冥想红色的气体，由鼻子经过食道、胃部、腹部，停顿在丹田，片刻再经原来的路径呼出。
以上动作，冥想进行的同时，双手浸于水中。以剑指画符，不断画同样的符。
所画的符，必须要牢记于心，不假思索的去画。心中只冥想着运习阳功的动作，吸吐一次，双手浸泡在热水中画完一遍符，如此共七七四十九次，本次法功功圆。
然后，下一个全阳日参照同样的动作。
阴功和阳功修炼完以后，才能修炼阴阳功。
准备两盆水：一盆热水一盆冷水，男左女右，男性左手浸于热水，右手在冷水，女性则反之。
打坐闭目七分，眼开三分。眼观鼻、鼻观心。嘴巴闭合，舌顶上腭，以鼻子调匀呼吸。
除去杂念，头脑空白，一切静止。
把双手浸于身边的左右两盆热水中5分钟左右。
冥想红、白两色气体，男左女右进入两个鼻孔，经过食道，胃部，腹部，丹田，会阴，再转回停顿于丹田。呼气时则经往双手，再由口中缓缓呼出，同样由冥想而感觉两股红白热气，在体内流淌。当流淌至双手掌时。冷水呈热水，热水呈冷水的感觉。
以上动作，冥想进行的同时，双手浸于水中。以剑指画符，不断画同样的符。
所画的符，必须要牢记于心，不假思索的去画。心中只冥想着运习阴阳功的动作，吸吐一次，双手浸泡在冷、热水中画完一遍符，如此共七七四十九次，本次法功功圆。
然后，下一个阴阳日参照同样的动作。
如此连续六十天，二十次的修炼。就练成了阴阳功。
在炼成的最后一天，先面向南方，心中默念：阴阳功成。一口气喝下一杯热水；再面向北方，心中默念：阴阳功成。喝下一杯冷清水。
女弟子则要先面向北方喝冷水，然后再面向南方喝热水 。
修炼阴阳功，练成之后，对个人的气场和磁场的稳定有很大的作用。意念所致，心诚则灵！
功法修练有风险，修练时需谨慎！
如有缘修法有成，请牢记济度阴阳、造福社会的古训，不可违背天理，不可害人。
如您有什么见解和心得，欢迎一起交流探讨。
道家站桩要领口诀，站桩养正之阴阳相合！
站桩，看似一动不动，实则一站全动。
修炼站桩，目的在于养正，讲究动静相宜、阴阳相合，自有要义口诀配合。
世间万物皆有规则，作为修炼者，更要明白阴阳之理、五行之变，尤其是站桩，可以说就是修炼五脏与五行的对应关系、生克原理。
站桩是一套传承古老的养生功法，根据修炼者的实用目的，其站桩的修炼方法也不同。
不过，作为养生桩法来讲，洗髓桩仿佛更加得到修炼者的认可，因为结合了阴阳五行制化原理，讲究心火与肾水相融，因此也称为五行桩。
修炼洗髓桩，其总诀共分为身八法，又分三八、二十四法，合为一法，是一套系统，更是一门整体，在修炼中没有先后之分。
修炼站桩，首先是身法正确，身正才能心正，心正才能气顺。
以上为调身九大步骤，在站桩修炼中，修炼中要时刻注意而不刻意亦可。
五行桩，以易学五行为基，主要分为三抱、三垂、三顶、三扣、三圆、三月、三挺、三敏等八大项，又细分为五行桩二十四法。
在修炼中，这是炼养五行桩修炼者自始至终必须遵守的基本法则。
在洗髓桩或五行桩法中，丹田抱、心气抱、胳膊抱为行功三抱。
丹田合抱的目的是为了纳气于海、气不外散，就练必生营卫之气。
心气相抱，指镇定自若、安然泰只，坚持修炼，可令修炼者习惯于学会冷静，遇事临危不惧、临变不惊。
胳膊合抱时，沉肩坠肘间，可让气息出入不散、呼吸顺达。
丹田要抱气为根，心中要抱身为主；胳膊要抱四梢挺，明了三抱多一行。
洗髓桩之三垂，指气垂、肩垂和肘垂。
在呼气时，精气过鹊桥，则形成垂直一线之气，可自然做到气降丹田、身稳如山。
肩垂时，则臂长而灵活，肩垂可催肘；两肘略微下垂，则两膊自圆，在抱圆守缺间，可固两肋之效。
气垂丹田身为主，膀尖下垂意为真；脚尖下垂肩为根，明了三垂多一灵。
三顶者，主意为虚领顶劲，在吸气时，要求头向上顶，如有冲天之雄势。
修炼站桩，头为周身之主，上顶则后三关易通，内气自海底升起，从尾闾经命门直上夹脊玄关，经玉枕达到百会穴，一路通达。
双手抱圆守缺，手背外拒形成顶劲，犹如注入推山之功，令内气可以自胳膊外侧下行，直贯掌心劳宫穴和气达指尖。
舌顶上腭，犹如吼狮吞象之容，可令督任二脉相连互通。
此刻，真气自百会穴前拂面而下，入鼻经鹊桥后下存于丹田。
与此同时，自腰椎以上骨节悉数松开，尾闾上翻时配合提肛，使督任二脉在下部自然接通。
头向上顶顶如托，舌尖上顶顶上腭；手掌外顶力推山，明了三顶多一力。
修炼站桩功，肩扣，则气力到肘，掌扣，则气力到手，手足指趾扣则周身力厚。
在行功时，两肩相扣，肩胛骨自然放松，使脊背成混圆形；手背弓扣，则五指如同虎抓，气贯指梢。
双脚脚背成弓，则五趾抓地，涌泉穴回缩上提，使下气汇集于丹田，桩步自可稳固。
修炼站桩，全程牙齿微扣，则可令周身筋骨紧缩。
两肩微扣胸开阔，手足背扣气力厚；牙齿轻扣任脉通，明了三扣多一精。
三圆者，指脊背要圆，胸脯要圆，虎口要圆。
脊背圆则力推身，可令尾闾中正，从而实现精神贯顶。
前胸要圆，如此，两肋、两肘则力全。
在站桩过程中，心窝微收，这样呼吸就能更加通联，虎口要圆，以坐腕立掌，这样双手就有了裹抱之力。
脊背圆则尾闾正，胸脯圆则呼吸顺；虎口撑圆气力大，明了三圆多一妙。
心要敏，如飞狐捕鼠，这样就可以随机应变。
眼要敏，如雄鹰捉兔，这样就能观察机宜。
手脚敏捷，犹如饿虎捕羊，虽然一动不动，却有不怒自威之势。
心要敏锐应突变，根要敏则判断准；手脚敏捷不落空，明了三敏多一神。
三月者，要求站桩修炼者在行功时要做到腰牌直曲，仿佛一轮新月，如此自可力富。
两肱之间宜曲，如此则力厚；手腕外顶，曲如半月，则力凑。
三月行功，一切皆要伸缩自如，不可刻意死板，这样才能气劲不断。
胳膊似弓要月牙，手掌外顶要月牙；腿膝连弯似月牙，明了三月多一能。
站桩三挺，先是颈项挺，要求头部正直，这样才能精气贯顶。
其二是身法挺，如此可起分四方；脊骨腰挺，则可气达四梢、气行全身。
最后是腿膝下挺，犹如古树盘根，如此方可令下盘稳如泰山、根深蒂固。
脖项要握有坚相，身法要微分四方；腿膝下挺为树根，明了三挺力不泄。
炼养站桩，看似简单，实则大有乾坤，任何一种桩功都要合于阴阳法则，要顺应五行生克原理，巧用数术之道，如此，才能不偏不倚。
修炼站桩，不能有失偏重，在站桩过程中要有耐心和恒心，须知循序渐进、欲速则不达。
